Op 12 februari 2024 presenteerde de informateur Ronald Plasterk zijn advies over een mogelijke rechtse meerderheidsregering. Hij zag het wel zitten. Fractievoorzitter Pieter Omtzigt van de partij Nieuw Sociaal Contract (nodig voor zo'n coalitie) geeft de voorkeur aan het steunen van een extraparlementaire regering. Hij wantrouwt de PVV-er Wilders.
"De kiezer serieus nemen? Dat kan ook met middenpartijen"
Rechts Nederland stelt dat 'de kiezer' en 'het volk' door de PVV de grootste partij te maken voor een rechtse regering heeft gekozen. Zij vergeten dat driekwart van de kiezers niet op de PVV gestemd heeft. In de NRC van 8 februari 2024 schrijft de politicoloog Hurenkamp (hoogleraar aan de Universiteit voor Humanistiek) het volgende. "Het is niet waar dat er nu alleen een rechts kabinet mogelijk is. Retoriek zonder democratie lost de problemen die kiezers hebben niet op. De bestuurskracht in het midden kan dat wel (...) Allicht dat kiezers van de PVV boter bij de vis wiilen, dat is hun goed recht. Maar de realiteit is vermoedelijk dat de PVV zelf niet of nauwelijks mensen heeft die verantwoordelijkheid kunnen dragen in een regering en dat de andere partijen die met de PVV in gesprek waren en zijn, zich daar ook zorgen over maken. (...) Het gaat om meer dan tweederde van de kiezers die anders denken dan de PVV, of althans dan de PVV-leider. Al die kiezers hebben ook het recht om gehoord te worden. (...) Hoezo moet het kompas van de publieke opinie telkens afgestemd worden op de hardste stem in de kamer?" Tot zover Menno Hurenkamp.
"Rechts is een politieke grabbelton"
In de NRC van 13 februari 2024 schrijft redacteur Tom-Jan Meeus onder de kop: "Rechts is een politieke grabbelton" het volgende. "De lijst bekende rechtse mensen die het sinds Pim Fortuyn vergeefs probeerden als lijsttrekker is zo lang dat volledigheid niet te doen is. Uit mijn hoofd: Emil Ratelband (Leefbaar Nederland, 2003), Rita Verdonk (Trots op Nederland, 2010), Henk Krol (50Plus en anderen, sinds 2012), Bram Moszkowicz (VoorNederland, 2015), Jan Roos (idem, 2017), Jan Dijkgraaf (GeenPijl, 2017) enzovoorts. (...) De voorlopige slot-som is dat rechts zowel inhoudelijk als mentaal een diep verdeelde stroming is. Rechts is in feite een politieke grabbelton geworden. Tactisch voor een deel verslaafd aan onoplosbare problemen. Inhoudelijk van alles wat. En van veel weinig. Weinig democratisch benul. Wei-nig politiek geweten. Weinig ervaring. Weinig consistentie." Tot zover dus Tom-Jan Meeus.
Het Kamerdebat op 14 februari 2024
Het Kamerdebat op 14 februari 2024 levert slechts één besluit op: de SER-voorzitter Kim Putters (ook PvdA-lid!) wordt de nieuwe informateur. Zijn taak is het om binnen vier weken na te gaan welke regeringsvormen een meerderheid kunnen krijgen nu een meerderheids-regering van PVV, NSC, VVD en BBB niet mogelijk is gebleken. Uit de debatten bleek dat de verhouding tussen PVV, VVD en BBB enerzijds en NSC er niet beter op is geworden. Het lijkt er op dat de VVD toch mogelijk aan een rechts kabinet gaat deelnemen. Het is de vraag of er naast de eventueel gedogende PSC nog andere partijen te vinden zijn. CDA, D66, Groen-Links/PvdA en alles links daarvan zijn in ieder geval daar niet toe bereid vanwege de PVV.
De verwachting is nu dat de vier partijleiders van PVV, NSC VVD en BBB niet in de nieuwe regering zullen gaan zitten. Dat betekent dat Wilders geen premier kan gaan worden. De achterban van PSC is uiterst verdeeld over deelname aan een regering met de PVV. Dit vergroot de kans dat die nieuwe regering met wisselende meerderheden gaat werken.
Naschrift. Verkiezingen in Nederland
Dit blogbericht past in mijn blogserie over de Nederlandse verkiezingen
en de gevolgen ervan. Daarin verschenen eerder de blogberichten 179: Moreel leiderschap: wat is dat?, nummer 180: Referendum? Schijnvertoning! (2), nummer 181: De anti-elite-paradox, nummer 182: 'De kloof' bestaat niet in Nederland, nummer 183: "Wij worden niet gehoord!": klopt dat wel? en nummer 184: CDA-aanval op zelfbeschikking (veel gelezen).
Zie voor mijn
reactie op de uitslag van de verkiezingen blogbericht 186: Populismegolf gestopt in Nederland (dit bericht is hiervan het meest gelezen), 187: Regeringsvorming in Nederland (1) over het belang van het oeroude poldermodel, 188: Regeringsvorming in Nederland (2) over het divagedrag van kiezers, 189: Regeringsvorming in Nederland (3) over het consumentengedrag van kiezers, 190: Regeringsvorming in Nederland (4) over het links/progressieve misverstand, 191: Regeringsvorming in Nederland (5) over het belang van samenwerkingsstrategieën, 192: Regeringsvorming in Nederland (6) over het belang van het maatschappelijk middenveld, en als laatste blogbericht in deze serie nummer 199: Regeringsvorming in Nederland (7) over de duur van de kabinetsformatie.
Hierna volgde een nieuwe serie over de staat van Nederland met blogbericht 211, Is de gekozen burgemeester ondemocratisch?, bericht 212, CDA-aanval op zelfbeschikking (2), blogbericht 226, Terugblik op 2017: populismegolf gestopt (het best bekeken in 2017 en 2018), blogbericht 227, Populismepreventie in Nederland, bericht 233, Referendum: aanval op democratie (1), bericht 234, Red de benoemde burgemeester!, blogbericht 235, Wat te doen met het "sleepwet"-referendum?, blogbericht 236, Verkiezingen van 21 maart 2018 hoopgevend, blogbericht 238, Nederlanders worden optimistischer!, blogbericht 265, Referendum: aanval op democratie (2), bericht 273, Homo/lesbische (on)veiligheid in Nederland, blogbericht 275, Staatscommissie parlementair stelsel Nederland, blogbericht 276, Nederland ontkerkelijkt snel, en blogbericht 277, De fabel van de gele hesjes & klaagschaamte (het begrip klaagschaamte heeft Google bereikt!).
Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat, (het op vier na meest bekeken vlogbericht)
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (met > 1500 het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS, (het minst bekeken vlogbericht)
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS, (op vier na minst bekeken vlogbericht)
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel, (het gemiddeld bekeken Friese vlogbericht)
9. Atlas van Friesland, (het minst bekeken Friese vlogbericht)
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming, (het op drie na minst bekeken vlogbericht)
12. Misverstanden rond Europese Unie (het op een na minst bekeken vlogbericht) en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst. (het op twee na minst bekeken vlogbericht)
zaterdag 17 februari 2024
zaterdag 10 februari 2024
533. "Benarde boer? Nee, agrilobby chanteert EU"
Er is weer veel sprake van boerenprotesten. Op 3 juli 2022 schreef ik al hierover en dat is nog steeds actueel. Daarom plaats ik hieronder de tekst van blogbericht 454. Maar eerst een verhelderend citaat uit de NRC van 27/28 januari 2024. Colomnist Caroline de Gruyter schrijft daarin onder de kop: "Benarde boer? Nee' agrilobby chanteert EU": "een derde van de Europese begroting gaat naar landbouw, terwijl de landbouwsector goed is voor 1,4 procent van het bbp. Van alle EU-landen krijgt Frankrijk het meest: een zesde. En raad eens wie daar vooral van profiteren? Grote boerenbedrijven. (..) Toen het Europees land-bouwbeleid werd opgezet, in 1962, werden boeren betaald om te produceren. Mensen moesten eten, zo simpel was het. Na een poosje was er zoveel geproduceerd voedsel dat boeren werden betaald om niet te produceren, of overschotten in Afrika te verpatsen. Tegenwoordig hebben we een ander systeem: de markt regelt regelt de productie, maar boeren krijgen per hectare subsidie. Resultaat: de agrilobby heeft de politiek bij de strot en drijft de kiezers in de armen van radicaal rechts. De kleine boer heeft het nakijken. Het Eurpees landbouwbeleid moet op de schop, en wel nu." Einde van het citaat uit de NRC.
Hieronder de tekst van mijn blogbericht van 454
Op 25 juni 2022 schreef ik in mijn blogbericht 452: "Wat ook niet helpt, is als boeren zich laten bedriegen door complotdenkers en uiterst rijke agrarische bedrijven die meer kijken naar hun eigen belangen dan naar die van de boeren. Datzelfde geldt voor rechtse politieke partijen die meer oog hebben op stemmenwinst dan op oplossingen voor boeren. Extremis-tische boeren die dreigen met intimidatie, met grof geweld en met lege schappen in super-markten zullen het draagvlak onder de bevolking niet vergroten maar juist verkleinen. Het is in het belang van boeren om oplossingen te vinden." Precies waar ik voor waarschuwde is in de afgelopen week gebeurd. Er werd getracht om op maandag 4 juli 2022 "het land plat te leggen." Er is die dag veel gebeurd maar het land platleggen lukte niet. Wat dan wel?
Maandag 4 juli 2022: een dag vol onbedoelde gevolgen
Er was aangekondigd dat de vliegvelden geblokkeerd zouden worden. Politie en leger stonden paraat dus daar werd van af gezien. Er werden wel een aantal distributiecentra van supermarkten geblokkeerd onder de leus "No farmers, no food." Een beetje domme, publieksvijandige actie. Want alom werd aandacht besteed aan het feit dat het grootste deel van de agrarische productie wordt uitgevoerd naar het buitenland dus een beetje minder productie leidt in Nederland niet tot lege schappen. Het was veel strategischer geweest als die bedrijven geblokkeerd worden die rijk zijn geworden over de ruggen van de boeren door de uitvoer naar het buitenland. Het blokkeren van enkele distributiecentra van supermarkten leidt tot tientallen miljoenen euro's schade en dat zal deels ten koste gaan gaan van de opbrengst voor de productie van de boeren. En het willekeurig blokkeren van snelwegen en havens van veerboten doet de sympathie voor boeren eerder af- dan toe-nemen. Ook door het ontbreken van goede woordvoerders werkten deze acties averechts.
Dergelijke boerenacties kunnen makkelijk gekaapt worden
Volgens de Leeuwarder Courant van 5 juli 2022 zijn de boerenblokkades van 4 juli 2022 in Heerenveen en Sneek gekaapt door agressieve types uit Noord-Holland die ook geregeld opduiken bij andere demonstraties. Ook andere media besteedden aandacht aan andere boerenacties die gekaapt werden door agressieve actievoerders die andere belangen heb-ben dan die van de boeren. Het meest schrijnend zijn wel de covid-ontkenners. Want juist op 5 juli 2022 verschenen in de media berichten over een onderzoek van het RIVM waaruit blijkt dat het doorschuiven van 305.000 operaties tot naar schatting 320.000 verloren ge-zonde levensjaren heeft geleid. Zoals bekend, zijn die operaties uitgesteld omdat een hoog percentage van covid-zieken in ziekenhuizen veroorzaakt werden door mensen die zich niet of te weinig hebben laten inenten. Daaraan werd deze week in de meeste media nu geen aandacht besteed. Met zulke dubieuze 'vrienden' hebben de boeren geen vijanden nodig.
Waarom besteedt de AIVD niet meer aandacht aan Russische invloed op deze acties?
Over 'vrienden' gesproken die vijanden blijken te zijn: het is opvallend dat deze boeren-acties veel steun ondervinden van Poetin-aanhangers zoals FvD. Media beschrijven dat ook deze week. Pro-Poetin-stickers duiken op waar boerenacties gevoerd worden. Het is alom bekend dat Rusland er alles aan doet om in het Westen verdeeldheid te zaaien. Het is hoog tijd dat boerenacties publieksvriendelijker worden en minder makkelijk gekaapt kunnen worden door lieden die over de ruggen van boeren misbruik maken van hun demonstraties.
Er is ook goed nieuws van en voor boeren
Zoals gebruikelijk (zie mijn naschrift over mediakritiek) was er de afgelopen weken erg veel slecht nieuws over boeren in het nieuws. Maar er was nu ook goed nieuws. Zo opende het dagblad Trouw van 6 juli 2022 op de voorpagina met de kop: "Een groep duurzame boe-ren dient vandaag een tienpuntenplan in bij het kabinet. 'Wij schetsen een perspectief voor alle boeren.' Plan groene boeren: minder stikstof en geen kunstmest." Ik citeer: "Terwijl hun collega's wegen blokkeren, komt een groep van circa 2500 boeren met een Groenboe-renplan dat 'alle boeren' perspectief moet bieden. (...) De overheid, supermarkten en banken moeten het over een andere boeg gooien om boeren een toekomst te bieden, betoogt de groep. (...) De eerste aanbeveling is om boeren die duurzaam werken een hogere prijs voor hun producten te geven. Dat kan bijvoorbeeld door de btw-tarieven aan te passen waardoor er voor biologische boeren meer marge overblijft. (...) Een andere aanbeveling is om op een bedrijf niet meer dieren te houden dan er grond beschikbaar is voor het eigen voer en de verspreiding van mest. 'Sluit de kringloop', staat in de aanbeve-lingen. De groep boeren bepleit verder onder meer het kopen van grond door bijvoorbeeld grondbanken en pensioenfondsen aantrekkelijker te maken als zij hun land voor een lange periode verhuren aan duurzame boeren." Tot zover goed nieuws uit het dagblad Trouw.
Voor de beeldvorming in Nederland over boeren zou het goed zijn als de strategie van negatieve berichten vervangen wordt door een positief pleidooi voor veranderingen. Niet alleen maar tegen een bemiddelaar (Remkes) zijn maar zelf met een ander voorstel voor bemiddeling komen. Niet overal tegen zijn maar ook ergens vóór zijn. Publieksvriendelijk zijn en niet acties voeren die makkelijk gekaapt kunnen worden door slechte 'vrienden'.
Naschrift. Mediakritiek
Het best bekeken in deze serie is nummer 226 over Terugblik op 2017: populismegolf gestopt (de grootste stijger in mijn hele blog). Dat wordt in populariteit gevolgd door de blognummers 80 over de World Press Photo 2014, het nummer 4 over Levensgevaarlijke preutsheid (de tweede stijger in deze serie), het nummer 277 over De fabel van de gele hesjes & klaagschaamte (de eerste stijger in deze serie), nummer 74 over Valse nichten, nummer 139 over Referendum? Schijnvertoning!, het nummer 34 over Vijf misverstanden over democratie (de derde stijger in deze groep), nr. 144 over de vraag: Is homo-nieuws geen nieuws? (1), het nummer 186 Populismegolf gestopt in Nederland en als tiende het nummer 184 over CDA-aanval op zelfbeschikking (1): Nederland is geen christelijk land.
Naschrift. Verkiezingen in Nederland
Dit blogbericht past in mijn blogserie over de Nederlandse verkiezingen en de gevolgen ervan. Daarin verschenen eerder de blogberichten 179: Moreel leiderschap: wat is dat?, nummer 180: Referendum? Schijnvertoning! (2), nummer 181: De anti-elite-paradox, nummer 182: 'De kloof' bestaat niet in Nederland, nummer 183: "Wij worden niet gehoord!": klopt dat wel? en nummer 184: CDA-aanval op zelfbeschikking (veel gelezen).
Zie voor mijn reactie op de uitslag van de verkiezingen blogbericht 186: Populismegolf gestopt in Nederland (dit bericht is hiervan het meest gelezen), 187: Regeringsvorming in Nederland (1) over het belang van het oeroude poldermodel, 188: Regeringsvorming in Nederland (2) over het divagedrag van kiezers, 189: Regeringsvorming in Nederland (3) over het consumentengedrag van kiezers, 190: Regeringsvorming in Nederland (4) over het links/progressieve misverstand, 191: Regeringsvorming in Nederland (5) over het belang van samenwerkingsstrategieën, 192: Regeringsvorming in Nederland (6) over het belang van het maatschappelijk middenveld, en als laatste blogbericht in deze serie nummer 199: Regeringsvorming in Nederland (7) over de duur van de kabinetsformatie.
Hierna volgde een nieuwe serie over de staat van Nederland met blogbericht 211, Is de gekozen burgemeester ondemocratisch?, bericht 212, CDA-aanval op zelfbeschikking (2), blogbericht 226, Terugblik op 2017: populismegolf gestopt (het best bekeken in 2017 en 2018), blogbericht 227, Populismepreventie in Nederland, bericht 233, Referendum: aanval op democratie (1), bericht 234, Red de benoemde burgemeester!, blogbericht 235, Wat te doen met het "sleepwet"-referendum?, blogbericht 236, Verkiezingen van 21 maart 2018 hoopgevend, blogbericht 238, Nederlanders worden optimistischer!, blogbericht 265, Referendum: aanval op democratie (2), bericht 273, Homo/lesbische (on)veiligheid in Nederland, blogbericht 275, Staatscommissie parlementair stelsel Nederland, blogbericht 276, Nederland ontkerkelijkt snel, en blogbericht 277, De fabel van de gele hesjes & klaagschaamte (het begrip klaagschaamte heeft Google bereikt!).
Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat, (het op vier na meest bekeken vlogbericht)
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (met > 1000 het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS, (het minst bekeken vlogbericht)
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS, (op vier na minst bekeken vlogbericht)
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel, (het gemiddeld bekeken Friese vlogbericht)
9. Atlas van Friesland, (het minst bekeken Friese vlogbericht)
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming, (het op drie na minst bekeken vlogbericht)
12. Misverstanden rond Europese Unie (het op een na minst bekeken vlogbericht) en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst. (het op twee na minst bekeken vlogbericht)
Hieronder de tekst van mijn blogbericht van 454
Op 25 juni 2022 schreef ik in mijn blogbericht 452: "Wat ook niet helpt, is als boeren zich laten bedriegen door complotdenkers en uiterst rijke agrarische bedrijven die meer kijken naar hun eigen belangen dan naar die van de boeren. Datzelfde geldt voor rechtse politieke partijen die meer oog hebben op stemmenwinst dan op oplossingen voor boeren. Extremis-tische boeren die dreigen met intimidatie, met grof geweld en met lege schappen in super-markten zullen het draagvlak onder de bevolking niet vergroten maar juist verkleinen. Het is in het belang van boeren om oplossingen te vinden." Precies waar ik voor waarschuwde is in de afgelopen week gebeurd. Er werd getracht om op maandag 4 juli 2022 "het land plat te leggen." Er is die dag veel gebeurd maar het land platleggen lukte niet. Wat dan wel?
Maandag 4 juli 2022: een dag vol onbedoelde gevolgen
Er was aangekondigd dat de vliegvelden geblokkeerd zouden worden. Politie en leger stonden paraat dus daar werd van af gezien. Er werden wel een aantal distributiecentra van supermarkten geblokkeerd onder de leus "No farmers, no food." Een beetje domme, publieksvijandige actie. Want alom werd aandacht besteed aan het feit dat het grootste deel van de agrarische productie wordt uitgevoerd naar het buitenland dus een beetje minder productie leidt in Nederland niet tot lege schappen. Het was veel strategischer geweest als die bedrijven geblokkeerd worden die rijk zijn geworden over de ruggen van de boeren door de uitvoer naar het buitenland. Het blokkeren van enkele distributiecentra van supermarkten leidt tot tientallen miljoenen euro's schade en dat zal deels ten koste gaan gaan van de opbrengst voor de productie van de boeren. En het willekeurig blokkeren van snelwegen en havens van veerboten doet de sympathie voor boeren eerder af- dan toe-nemen. Ook door het ontbreken van goede woordvoerders werkten deze acties averechts.
Dergelijke boerenacties kunnen makkelijk gekaapt worden
Volgens de Leeuwarder Courant van 5 juli 2022 zijn de boerenblokkades van 4 juli 2022 in Heerenveen en Sneek gekaapt door agressieve types uit Noord-Holland die ook geregeld opduiken bij andere demonstraties. Ook andere media besteedden aandacht aan andere boerenacties die gekaapt werden door agressieve actievoerders die andere belangen heb-ben dan die van de boeren. Het meest schrijnend zijn wel de covid-ontkenners. Want juist op 5 juli 2022 verschenen in de media berichten over een onderzoek van het RIVM waaruit blijkt dat het doorschuiven van 305.000 operaties tot naar schatting 320.000 verloren ge-zonde levensjaren heeft geleid. Zoals bekend, zijn die operaties uitgesteld omdat een hoog percentage van covid-zieken in ziekenhuizen veroorzaakt werden door mensen die zich niet of te weinig hebben laten inenten. Daaraan werd deze week in de meeste media nu geen aandacht besteed. Met zulke dubieuze 'vrienden' hebben de boeren geen vijanden nodig.
Waarom besteedt de AIVD niet meer aandacht aan Russische invloed op deze acties?
Over 'vrienden' gesproken die vijanden blijken te zijn: het is opvallend dat deze boeren-acties veel steun ondervinden van Poetin-aanhangers zoals FvD. Media beschrijven dat ook deze week. Pro-Poetin-stickers duiken op waar boerenacties gevoerd worden. Het is alom bekend dat Rusland er alles aan doet om in het Westen verdeeldheid te zaaien. Het is hoog tijd dat boerenacties publieksvriendelijker worden en minder makkelijk gekaapt kunnen worden door lieden die over de ruggen van boeren misbruik maken van hun demonstraties.
Er is ook goed nieuws van en voor boeren
Zoals gebruikelijk (zie mijn naschrift over mediakritiek) was er de afgelopen weken erg veel slecht nieuws over boeren in het nieuws. Maar er was nu ook goed nieuws. Zo opende het dagblad Trouw van 6 juli 2022 op de voorpagina met de kop: "Een groep duurzame boe-ren dient vandaag een tienpuntenplan in bij het kabinet. 'Wij schetsen een perspectief voor alle boeren.' Plan groene boeren: minder stikstof en geen kunstmest." Ik citeer: "Terwijl hun collega's wegen blokkeren, komt een groep van circa 2500 boeren met een Groenboe-renplan dat 'alle boeren' perspectief moet bieden. (...) De overheid, supermarkten en banken moeten het over een andere boeg gooien om boeren een toekomst te bieden, betoogt de groep. (...) De eerste aanbeveling is om boeren die duurzaam werken een hogere prijs voor hun producten te geven. Dat kan bijvoorbeeld door de btw-tarieven aan te passen waardoor er voor biologische boeren meer marge overblijft. (...) Een andere aanbeveling is om op een bedrijf niet meer dieren te houden dan er grond beschikbaar is voor het eigen voer en de verspreiding van mest. 'Sluit de kringloop', staat in de aanbeve-lingen. De groep boeren bepleit verder onder meer het kopen van grond door bijvoorbeeld grondbanken en pensioenfondsen aantrekkelijker te maken als zij hun land voor een lange periode verhuren aan duurzame boeren." Tot zover goed nieuws uit het dagblad Trouw.
Voor de beeldvorming in Nederland over boeren zou het goed zijn als de strategie van negatieve berichten vervangen wordt door een positief pleidooi voor veranderingen. Niet alleen maar tegen een bemiddelaar (Remkes) zijn maar zelf met een ander voorstel voor bemiddeling komen. Niet overal tegen zijn maar ook ergens vóór zijn. Publieksvriendelijk zijn en niet acties voeren die makkelijk gekaapt kunnen worden door slechte 'vrienden'.
Naschrift. Mediakritiek
Het best bekeken in deze serie is nummer 226 over Terugblik op 2017: populismegolf gestopt (de grootste stijger in mijn hele blog). Dat wordt in populariteit gevolgd door de blognummers 80 over de World Press Photo 2014, het nummer 4 over Levensgevaarlijke preutsheid (de tweede stijger in deze serie), het nummer 277 over De fabel van de gele hesjes & klaagschaamte (de eerste stijger in deze serie), nummer 74 over Valse nichten, nummer 139 over Referendum? Schijnvertoning!, het nummer 34 over Vijf misverstanden over democratie (de derde stijger in deze groep), nr. 144 over de vraag: Is homo-nieuws geen nieuws? (1), het nummer 186 Populismegolf gestopt in Nederland en als tiende het nummer 184 over CDA-aanval op zelfbeschikking (1): Nederland is geen christelijk land.
Naschrift. Verkiezingen in Nederland
Dit blogbericht past in mijn blogserie over de Nederlandse verkiezingen en de gevolgen ervan. Daarin verschenen eerder de blogberichten 179: Moreel leiderschap: wat is dat?, nummer 180: Referendum? Schijnvertoning! (2), nummer 181: De anti-elite-paradox, nummer 182: 'De kloof' bestaat niet in Nederland, nummer 183: "Wij worden niet gehoord!": klopt dat wel? en nummer 184: CDA-aanval op zelfbeschikking (veel gelezen).
Zie voor mijn reactie op de uitslag van de verkiezingen blogbericht 186: Populismegolf gestopt in Nederland (dit bericht is hiervan het meest gelezen), 187: Regeringsvorming in Nederland (1) over het belang van het oeroude poldermodel, 188: Regeringsvorming in Nederland (2) over het divagedrag van kiezers, 189: Regeringsvorming in Nederland (3) over het consumentengedrag van kiezers, 190: Regeringsvorming in Nederland (4) over het links/progressieve misverstand, 191: Regeringsvorming in Nederland (5) over het belang van samenwerkingsstrategieën, 192: Regeringsvorming in Nederland (6) over het belang van het maatschappelijk middenveld, en als laatste blogbericht in deze serie nummer 199: Regeringsvorming in Nederland (7) over de duur van de kabinetsformatie.
Hierna volgde een nieuwe serie over de staat van Nederland met blogbericht 211, Is de gekozen burgemeester ondemocratisch?, bericht 212, CDA-aanval op zelfbeschikking (2), blogbericht 226, Terugblik op 2017: populismegolf gestopt (het best bekeken in 2017 en 2018), blogbericht 227, Populismepreventie in Nederland, bericht 233, Referendum: aanval op democratie (1), bericht 234, Red de benoemde burgemeester!, blogbericht 235, Wat te doen met het "sleepwet"-referendum?, blogbericht 236, Verkiezingen van 21 maart 2018 hoopgevend, blogbericht 238, Nederlanders worden optimistischer!, blogbericht 265, Referendum: aanval op democratie (2), bericht 273, Homo/lesbische (on)veiligheid in Nederland, blogbericht 275, Staatscommissie parlementair stelsel Nederland, blogbericht 276, Nederland ontkerkelijkt snel, en blogbericht 277, De fabel van de gele hesjes & klaagschaamte (het begrip klaagschaamte heeft Google bereikt!).
Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat, (het op vier na meest bekeken vlogbericht)
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (met > 1000 het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS, (het minst bekeken vlogbericht)
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS, (op vier na minst bekeken vlogbericht)
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel, (het gemiddeld bekeken Friese vlogbericht)
9. Atlas van Friesland, (het minst bekeken Friese vlogbericht)
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming, (het op drie na minst bekeken vlogbericht)
12. Misverstanden rond Europese Unie (het op een na minst bekeken vlogbericht) en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst. (het op twee na minst bekeken vlogbericht)
zaterdag 3 februari 2024
532. Transgender-emancipatie roept weerstand op
De laatste jaren roept de transgender-emancipatie weerstand op. Op 17 april 2020 schreef ik al in blogbericht 340 over transgender-zichtbaarheid. Vanwege de steeds meer groeiende stemmingmakerij in vooral de (a)sociale media plaats ik hieronder de belangrijkste delen uit dat bericht. Het gaat mij in deze discussie vooral om zowel de ethiek als om de feiten.
Transgenders zijn geen modeverschijnsel
In de tweede helft van de jaren zeventig werkte ik aan mijn proefschrift Homoseksualiteit in Nederland (Boom Amsterdam 1982). Ik las toen voor het eerst het werk van de Duitse seksuoloog Magnus Hirschfeld (1868-1935) en zijn Jahrbuch für sexuelle Zwischenstufen (1899-1922). Al toen ik algemeen secretaris was van het COC (1971-1975) ontmoette ik meerdere transgenders en die waren dikwijls heel actief in de homo/lesbische beweging.
Zowel in het COC, in het Humanistisch Verbond (waar ik vanaf 1977 tot 1987 algemeen voorzitter van was) en in Homostudies Utrecht (waar ik van 1982 tot 1992 voorzitter van was) ging ik uit van het beginsel dat alle mensen het recht hebben om zelf zin en vorm te geven aan het eigen bestaan zolang zij het zelfbeschikkingsrecht van anderen respecteren. Transseksualiteit was en is voor mij daarom vanzelfsprekend helemaal geen probleem.
In het verleden werd vaak beweerd dat homo- en transseksualiteit niet natuurlijk zouden zijn. Mede dankzij wereldwijde homostudies is wel duidelijk geworden dat dit volstrekte onzin is want het komt overal in de natuur voor. En wat is er natuurlijk aan auto's, bijbels en ict? In het dierenrijk is het vaak eten of gegeten worden. Dan liever mensenrechten.
Als socioloog ben ik mij ervan bewust dat de omringende maatschappij invloed heeft op de wijze waarop de van oorsprong biologische aanleg vorm gegeven wordt maar dat doet niets af aan die aanleg. Ik ben het zeer eens met wetgeving die stelt dat uiterlijke lichamelijke kenmerken niet hoeven te bepalen hoe iemand zich ten diepste voelt. Uit de kast kunnen komen en laten zien wie je bent, is een goede voorwaarde om gelijk behandeld te worden.
Er is nog te weinig wetenschappelijk onderzoek verricht om te kunnen bepalen om hoeveel mensen het gaat. Maar aantallen zijn niet belangrijk. Wel het zelfbeschikkingsbeginsel. Dit denken is immers geen modeverschijnsel maar was en is van alle tijden en plaatsen. Helaas trachtten en trachten met name theïstische godsdiensten daar een eind aan te maken. De wetenschap en secularisatie hebben voor transgenders en voor homo's bevrijdend gewerkt.
Gezeur over wc's en andere vormen van discriminatie
Genderneutrale toiletten bevinden zich in vrijwel alle Nederlandse huizen zonder dat dit een probleem was en is. Waarom dan toch al dat zeuren over genderneutrale wc's en het afschaffen van "dames en heren"? Hokjesdenken wordt vooral bevorderd door mensen die er belang bij denken te hebben om die hokjes in stand te houden. Mensenrechten zijn er om ongelijke behandeling op grond van hokjesdenken tegen te gaan. Op grond van eerder genoemd zelfbeschikkingsbeginsel gaan de betrokkenen er zelf over in welke hokje zij al dan niet willen passen. Mensen die zwart genoemd willen worden, hebben niet het recht om te bepalen dat ik mij niet blank mag blijven noemen. Zie: stop zwart-wit-denken!
Randvoorwaarden van het zelfbeschikkingsrecht
Het is terecht dat bij kinderen terughoudend gereageerd wordt. Zij moeten zo begeleid worden dat zij over zichzelf kunnen beschikken zodra zij volwassen zijn. Juist als het om ingrepen gaat die moeilijk hersteld kunnen worden, is het terecht dat hulpverleners eerst toetsen hoe diep het verlangen tot ingrijpen is. Hulpverleners zijn geen willoze werktuigen van hulpvragers. Maar de maatschappij moet alle welwillende hulpverleners ruimte geven.
Wederom kwalijke rol (a)sociale media
In mijn blog (zie hieronder) besteed ik veel aandacht aan het verschijnsel dat veel media meer aandacht hebben voor slecht nieuws en sensatie dan aan goede wetenschappelijke ontwikkelingen. Daardoor is er te weinig aandacht voor de emancipatie van transgenders. Hun groeiende emancipatiebeweging is (net zoals die van vrouwen, van homo's, van lesbo's en van humanisten) gebaseerd op zelfbeschikkingsrecht. Een belangrijk omslagpunt is voor alle betrokkenen het zelfbewust uit de kast komen. Dat geeft allen steeds meer bevrijding.
Naschrift. Mediakritiek
Het best bekeken in deze serie is nummer 226 over Terugblik op 2017: populismegolf gestopt (de grootste stijger in mijn hele blog). Dat wordt in populariteit gevolgd door de blognummers 80 over de World Press Photo 2014, het nummer 4 over Levensgevaarlijke preutsheid (de tweede stijger in deze serie), nummer 74 over Valse nichten, het nummer 139 over Referendum? Schijnvertoning!, het nummer 144 over de vraag: Is homo-nieuws geen nieuws? (1), het nummer 34 over Vijf misverstanden over democratie, nummer 186 Populismegolf gestopt in Nederland, nr. 184 over CDA-aanval op zelfbeschikking (1) en nummer 277 over De fabel van de gele hesjes & klaagschaamte (nieuwste binnenkomer).
Naschrift. Identiteitsdiscussie
In deze serie is het meest gekeken naar blogbericht nummer 114, Identiteit als keuze, gevolgd door nummer 110, Strategische blunders door 'antiracisten', het nummer 13, Afrikaner identiteit, nummer 232, Grappen? Naar beneden trappen!, nummer 271, Het falen van het zwart-wit-denken, het nummer 215, Genderneutraal? Genderpluriform!, nummer 294, Vrijheidbevorderende identiteiten, het nummer 231, Rassenwaan is geen wetenschap, nummer 230, Stop zwart-wit-denken en nummer 319, "Witte schuld"? Géén zwarte onschuld!
Naschrift. Homoseksualiteit in Nederland
Als hoogste eindigde in deze serie het blogbericht nr. 51 over Homostudies (de grootste stijger in deze groep). Binnen deze categorie gevolgd door de berichten 114 over Identiteit als keuze (ook een grote stijger), nr. 78 over Homoseks en jongeren, nummer 144 over de vraag: Is homo-nieuws geen nieuws? (1), nummer 72 over Misleidend onderzoek ontstaan homoseksualiteit, nummer 60 over Homovoorlichting, nr. 128 over Homovluchtelingen, nummer 36 over Lesbisch ouderschap, het nummer 162 over Homovoorlichting op school moet beter en nummer 221 over #MeToo (2) Job Gosschalk. Uit deze blogberichten blijkt dat nog heel veel voorlichting over homoseksualiteit gegeven moet worden. Een film die daar zeer geschikt voor is: 'Jongens'. Dat geldt ook voor het filmpje 'In a Heartbeat'.
Naschrift. Wereldwijde homovervolging
Het meest gelezen blogbericht hierover is nummer 29 over het homovijandige Rusland. Dat wordt in deze groep gevolgd door bericht 19 over de noodlottige Britse invloed op de wereldwijde homovervolging, door bericht 72 over het misleidend onderzoek naar het ontstaan van homoseksualiteit, door 4 over levensgevaarlijke preutsheid, door bericht 128 over homovluchtelingen, door bericht 64 over homohaters, door het bericht 148 over de grootste aanslag op een homo/lesbische bijeenkomst in Amerika in Orlando, door het bericht 79 over Alan Turing (1912-1954), door blogbericht 66 over de emancipatiefilm Pride en door het bericht 31 over het vrijwel vergeten Oeganda-drama in zwart Afrika.
Wie behoefte heeft aan positieve berichten op dit gebied verwijs ik naar de alsmaar toenemende huwelijksgelijkberechtiging. En ook naar mijn betoog dat door velen ten onrechte wordt aangenomen dat bijbel- en koranteksten homoseksualiteit verbieden: zie hierover mijn hoofdstuk over "Homoseksualiteit als toetssteen: islam, christendom en humanisme onderling vergeleken" in: Bert Gasenbeek en Floris van den Berg (red); Rob Tielman, een begeesterd humanist", uitgegeven door Uitgeverij Papieren Tijger (Breda 2010). Klik hier voor enkele bijbelse overwegingen om homohaat te bestrijden en hier voor enkele islamitische overwegingen die gelukkig een meer genuanceerde aandacht krijgen.
Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat,
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS,
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS,
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel,
9. Atlas van Friesland,
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming,
12. Misverstanden rond Europese Unie en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst.
Transgenders zijn geen modeverschijnsel
In de tweede helft van de jaren zeventig werkte ik aan mijn proefschrift Homoseksualiteit in Nederland (Boom Amsterdam 1982). Ik las toen voor het eerst het werk van de Duitse seksuoloog Magnus Hirschfeld (1868-1935) en zijn Jahrbuch für sexuelle Zwischenstufen (1899-1922). Al toen ik algemeen secretaris was van het COC (1971-1975) ontmoette ik meerdere transgenders en die waren dikwijls heel actief in de homo/lesbische beweging.
Zowel in het COC, in het Humanistisch Verbond (waar ik vanaf 1977 tot 1987 algemeen voorzitter van was) en in Homostudies Utrecht (waar ik van 1982 tot 1992 voorzitter van was) ging ik uit van het beginsel dat alle mensen het recht hebben om zelf zin en vorm te geven aan het eigen bestaan zolang zij het zelfbeschikkingsrecht van anderen respecteren. Transseksualiteit was en is voor mij daarom vanzelfsprekend helemaal geen probleem.
In het verleden werd vaak beweerd dat homo- en transseksualiteit niet natuurlijk zouden zijn. Mede dankzij wereldwijde homostudies is wel duidelijk geworden dat dit volstrekte onzin is want het komt overal in de natuur voor. En wat is er natuurlijk aan auto's, bijbels en ict? In het dierenrijk is het vaak eten of gegeten worden. Dan liever mensenrechten.
Als socioloog ben ik mij ervan bewust dat de omringende maatschappij invloed heeft op de wijze waarop de van oorsprong biologische aanleg vorm gegeven wordt maar dat doet niets af aan die aanleg. Ik ben het zeer eens met wetgeving die stelt dat uiterlijke lichamelijke kenmerken niet hoeven te bepalen hoe iemand zich ten diepste voelt. Uit de kast kunnen komen en laten zien wie je bent, is een goede voorwaarde om gelijk behandeld te worden.
Er is nog te weinig wetenschappelijk onderzoek verricht om te kunnen bepalen om hoeveel mensen het gaat. Maar aantallen zijn niet belangrijk. Wel het zelfbeschikkingsbeginsel. Dit denken is immers geen modeverschijnsel maar was en is van alle tijden en plaatsen. Helaas trachtten en trachten met name theïstische godsdiensten daar een eind aan te maken. De wetenschap en secularisatie hebben voor transgenders en voor homo's bevrijdend gewerkt.
Gezeur over wc's en andere vormen van discriminatie
Genderneutrale toiletten bevinden zich in vrijwel alle Nederlandse huizen zonder dat dit een probleem was en is. Waarom dan toch al dat zeuren over genderneutrale wc's en het afschaffen van "dames en heren"? Hokjesdenken wordt vooral bevorderd door mensen die er belang bij denken te hebben om die hokjes in stand te houden. Mensenrechten zijn er om ongelijke behandeling op grond van hokjesdenken tegen te gaan. Op grond van eerder genoemd zelfbeschikkingsbeginsel gaan de betrokkenen er zelf over in welke hokje zij al dan niet willen passen. Mensen die zwart genoemd willen worden, hebben niet het recht om te bepalen dat ik mij niet blank mag blijven noemen. Zie: stop zwart-wit-denken!
Randvoorwaarden van het zelfbeschikkingsrecht
Het is terecht dat bij kinderen terughoudend gereageerd wordt. Zij moeten zo begeleid worden dat zij over zichzelf kunnen beschikken zodra zij volwassen zijn. Juist als het om ingrepen gaat die moeilijk hersteld kunnen worden, is het terecht dat hulpverleners eerst toetsen hoe diep het verlangen tot ingrijpen is. Hulpverleners zijn geen willoze werktuigen van hulpvragers. Maar de maatschappij moet alle welwillende hulpverleners ruimte geven.
Wederom kwalijke rol (a)sociale media
In mijn blog (zie hieronder) besteed ik veel aandacht aan het verschijnsel dat veel media meer aandacht hebben voor slecht nieuws en sensatie dan aan goede wetenschappelijke ontwikkelingen. Daardoor is er te weinig aandacht voor de emancipatie van transgenders. Hun groeiende emancipatiebeweging is (net zoals die van vrouwen, van homo's, van lesbo's en van humanisten) gebaseerd op zelfbeschikkingsrecht. Een belangrijk omslagpunt is voor alle betrokkenen het zelfbewust uit de kast komen. Dat geeft allen steeds meer bevrijding.
Naschrift. Mediakritiek
Het best bekeken in deze serie is nummer 226 over Terugblik op 2017: populismegolf gestopt (de grootste stijger in mijn hele blog). Dat wordt in populariteit gevolgd door de blognummers 80 over de World Press Photo 2014, het nummer 4 over Levensgevaarlijke preutsheid (de tweede stijger in deze serie), nummer 74 over Valse nichten, het nummer 139 over Referendum? Schijnvertoning!, het nummer 144 over de vraag: Is homo-nieuws geen nieuws? (1), het nummer 34 over Vijf misverstanden over democratie, nummer 186 Populismegolf gestopt in Nederland, nr. 184 over CDA-aanval op zelfbeschikking (1) en nummer 277 over De fabel van de gele hesjes & klaagschaamte (nieuwste binnenkomer).
Naschrift. Identiteitsdiscussie
In deze serie is het meest gekeken naar blogbericht nummer 114, Identiteit als keuze, gevolgd door nummer 110, Strategische blunders door 'antiracisten', het nummer 13, Afrikaner identiteit, nummer 232, Grappen? Naar beneden trappen!, nummer 271, Het falen van het zwart-wit-denken, het nummer 215, Genderneutraal? Genderpluriform!, nummer 294, Vrijheidbevorderende identiteiten, het nummer 231, Rassenwaan is geen wetenschap, nummer 230, Stop zwart-wit-denken en nummer 319, "Witte schuld"? Géén zwarte onschuld!
Naschrift. Homoseksualiteit in Nederland
Als hoogste eindigde in deze serie het blogbericht nr. 51 over Homostudies (de grootste stijger in deze groep). Binnen deze categorie gevolgd door de berichten 114 over Identiteit als keuze (ook een grote stijger), nr. 78 over Homoseks en jongeren, nummer 144 over de vraag: Is homo-nieuws geen nieuws? (1), nummer 72 over Misleidend onderzoek ontstaan homoseksualiteit, nummer 60 over Homovoorlichting, nr. 128 over Homovluchtelingen, nummer 36 over Lesbisch ouderschap, het nummer 162 over Homovoorlichting op school moet beter en nummer 221 over #MeToo (2) Job Gosschalk. Uit deze blogberichten blijkt dat nog heel veel voorlichting over homoseksualiteit gegeven moet worden. Een film die daar zeer geschikt voor is: 'Jongens'. Dat geldt ook voor het filmpje 'In a Heartbeat'.
Naschrift. Wereldwijde homovervolging
Het meest gelezen blogbericht hierover is nummer 29 over het homovijandige Rusland. Dat wordt in deze groep gevolgd door bericht 19 over de noodlottige Britse invloed op de wereldwijde homovervolging, door bericht 72 over het misleidend onderzoek naar het ontstaan van homoseksualiteit, door 4 over levensgevaarlijke preutsheid, door bericht 128 over homovluchtelingen, door bericht 64 over homohaters, door het bericht 148 over de grootste aanslag op een homo/lesbische bijeenkomst in Amerika in Orlando, door het bericht 79 over Alan Turing (1912-1954), door blogbericht 66 over de emancipatiefilm Pride en door het bericht 31 over het vrijwel vergeten Oeganda-drama in zwart Afrika.
Wie behoefte heeft aan positieve berichten op dit gebied verwijs ik naar de alsmaar toenemende huwelijksgelijkberechtiging. En ook naar mijn betoog dat door velen ten onrechte wordt aangenomen dat bijbel- en koranteksten homoseksualiteit verbieden: zie hierover mijn hoofdstuk over "Homoseksualiteit als toetssteen: islam, christendom en humanisme onderling vergeleken" in: Bert Gasenbeek en Floris van den Berg (red); Rob Tielman, een begeesterd humanist", uitgegeven door Uitgeverij Papieren Tijger (Breda 2010). Klik hier voor enkele bijbelse overwegingen om homohaat te bestrijden en hier voor enkele islamitische overwegingen die gelukkig een meer genuanceerde aandacht krijgen.
Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat,
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS,
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS,
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel,
9. Atlas van Friesland,
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming,
12. Misverstanden rond Europese Unie en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst.
zaterdag 27 januari 2024
531. Haroon Ali, Spectrum, regenbooggemeenschap
Haroon Ali heeft in 2023 een boek geschreven, Spectrum, over de regenbooggemeenschap in de 21ste eeuw (De Bezige Bij, Amsterdam 2023). Het is een heel goed overzicht van de regenbooggemeenschap. Ik kan het iedereen aanbevelen. Er is slechts een verbeterpuntje: de geschiedenis van die beweging gaat wat verder terug in de tijd. Nu wil het toeval dat ik daarover in 2023 een lezing heb gegeven. Het op één na meest bekeken blogbericht in 2023 was blognummer 488: 'Geschiedenis van lhbti+-rechten en -emancipatie.' Het verscheen op zaterdag 4 maart 2023. Zie hieronder een verkorte bewerking van die lezing in Utrecht.
Op 28 februari 2023 hield ik voor enthousiaste rechtenstudenten in Utrecht een lezing over de geschiedenis van lhbti+-rechten en -emancipatie. Het is ruim vijftig jaar geleden dat ik begon met colleges sociologie te geven aan die universiteit. En het is ook twee generaties geleden dat studenten aan diezelfde universiteit bijeenkwamen wat uiteindelijk leidde tot de oprichting van Homostudies Utrecht . Hieronder een korte bewerking van mijn lezing.
Eigen ervaringen met rechtsongelijkheid rond homoseksualiteit
In blogbericht 32 schreef ik over Mijn eerste vriendje. Vlak voor ik in 1967 meerderjarig (toen 21) werd, ontsnapte ik net aan een gevangenisstraf vanwege het leeftijdsverschil in artikel 248-bis. Zo werd ik gedwongen uit de kast te komen. Mijn moeder stond achter mij maar mijn vader niet en hij weigerde mijn studie verder te betalen. Elk nadeel heeft een voordeel en zo begon mijn loopbaan aan de universiteit als student-assistent. Ik kwam er toen al snel achter dat de geschiedenis van homoseksualiteit in Nederland nog nooit goed onderzocht was. In 1982 promoveerde ik op een proefschrift daarover. Dat werd ook het begin van de Interfacultaire Werkgroep Humostudies Utrecht. Maar daarvoor had ik niet stil gezeten. In 1967 werd ik lid van het COC-bestuur in Utrecht en voorzitter van de Utrechtse Studenten Werkgroep Utrecht. Samen met de andere studentenwerkgroepen organiseerden wij op 21 januari 1969 de wereldwijd eerste homo/lesbische demonstratie (bij de Tweede Kamer in Den Haag) voor de afschaffing van het discriminerende artikel 248-bis. Dat was dus vijf maanden eerder dan de Stonewall-rellen: het begin van de wereldwijde Prides.
In 1972 ontmoette ik mijn partner Herman Beks. Dankzij een contactadvertentie in Vrij Nederland want andere dag- en weekbladen weigerden nog homo-advertenties. Hij was vanwege zijn homoseksualiteit afgekeurd voor dienstplicht (S5). Daardoor dreigde dat hij op een HTS geen onderwijs zou kunnen gaan geven. Gelukkig kreeg hij de gemeenteraad van Groningen achter zijn klacht. Wij gingen samenwonen in Utrecht maar het was moeilijk voor homoparen toen een gemeenschappelijke bankrekening en een hypotheek te krijgen. Gelukkig lukte dat toch via de bank van de universiteit. Bij overlijden van een van de twee samenwonende homo's konden de meestal homovijandige erfgenamen zonder meer de woning van de langstlevende leegroven. Dus sloten we bij de notaris een samenlevings-contract met een zogenoemd 'verblijvensbeding'. Er was toen amper rechtsbescherming.
Geschiedenis van de Interfacultaire Werkgroep Homostudies Utrecht
Mij is opgevallen dat op internet heel weinig informatie over Homostudies Utrecht te vinden is. Voor de lange lijst van onderzoeksrapporten verwijs ik naar deze link . Toen homostudies begon was er vrijwel geen representatief homo/lesbisch onderzoek. Alleen homo's (vrijwel geen lesbo's) die met politie, justitie of psychiaters in aanraking waren gekomen werden onderzocht. Homoseksualiteit werd op grote schaal doodgezwegen. Sinds de opkomst van homostudies bleek dat homoseksualiteit vrijwel altijd en overal voorkwam in steeds andere leefvormen. In blogbericht 19 beschrijf ik de noodlottige Britse invloed op de wereldwijde homovervolging. In sommige delen van de wereld wordt door veel tegenstanders van (homo)seksuele gelijkberechtiging net gedaan alsof de huidige lhbti+-emancipatiebeweging een nieuwe vorm van kolonialisme zou zijn. Maar in werkelijkheid lijden veel van die landen nog onder koloniale homovijandige wetgeving. Ik was voorzitter van Homostudies Utrecht van 1982 tot 1992. Na mijn vertrek is het helaas opgehouden.
Rechtsgeschiedenis van de lhbti+ -emancipatie
De opkomst van monotheïstische godsdiensten heeft vrijwel overal tot vervolging geleid. Een voorbeeld uit Utrecht is de 'sodomietenvervolging' vanaf 1730. Die begon op wat nu het Domplein is, waar een gedenksteen te vinden is. Er vielen honderden slachtoffers. Door de Franse Revolutie groeide het besef dat de staat zich niet meer moet bemoeien met het privéleven van instemmende volwassenen. De doodstraf op alle gelijkgeslachtelijke seks verdween in Nederland in 1811. In 1911 was er een meerderheid van christelijke partijen die het artikel 248-bis invoerden. Seks tussen mannen en tussen vrouwen van enerzijds volwassenen (toen 21+) en anderzijds jongeren van 16 tot 21 jaar werd strafbaar. In heel Duitsland na 1871 ging paragraaf 175 over alle seks tussen mannen en dit verbod werd pas in 1994 (!) opgeheven. Daar werd door de arts Magnus Hirschfeld (1868-1935) in verzet tegen dit artikel 175 in 1897 het Wissenschaftlich-humanitäre Komitee opgericht. Als een reactie op artikel 248-bis werd door de jurist jonkheer Jacob Anton Schorer (1866-1957) naar Duits voorbeeld het Nederlandsch Wetenschappelijk Humanitair Komitee opgericht.
Er was tussen beide oprichters/voorzitters een belangrijk verschil: de arts Hirschfeld vond dat gelijkberechting gebaseerd moest zijn op de biologische aanleg. Dat leidde ertoe dat de tegenstanders homoseksualiteit als een te genezen 'ziekte' gingen bestrijden. De jurist Schorer baseerde zich op het mensenrecht van gelijke behandeling. Tijdens de Tweede Wereldoorlog werd al in 1940 door een verordening van Seyss-Inquart alle seks tussen mannen strafbaar. Na de oorlog werd het werk van het door de Duitsers verboden NWHK in 1946 voortgezet door het COC. Anders dan alle andere verenigingen kreeg het COC pas rechtspersoonlijkheid in 1973: nu dus vijftig jaar geleden. Na jarenlange lobby door het COC werd in 1971 artikel 248-bis afgeschaft nadat de meerderheid van christelijke partijen tot een eind was gekomen. Nu nog steeds verzetten christelijke partijen zich tegen een verbod op de onmogelijke 'homogenezing'. En dat terwijl de Wereldgezondheidsorganisatie al in 1992 heeft vastgesteld dat homoseksualiteit geen ziekte is. Bij de vaststelling van de Grondwet van 1983 kon in artikel 1 geen tweederde meerderheid gevonden worden om de discriminatie op grond van seksuele gerichtheid te verbieden. Dat gebeurde pas onlangs in 2023. Wel werd die gelijke behandeling al eerder in 1994 vastgelegd in de Algemene Wet Gelijke Behandeling. En in 2001 werd het huwelijk opengesteld voor paren van gelijk geslacht. Een voorbeeld dat inmiddels in meer dan dertig landen werd gevolgd. Maar nog altijd is homoseksualiteit in veel landen verboden, in een tiental zelfs met de doodstraf.
Korte samenvatting van een levendige discussie
Vroeger liep Nederland in deze emancipatiebeweging voorop. Hoe kan het dat wij dat niet meer doen? In de eerste plaats moeten wij wel beseffen dat vroeger vrijwel nooit aangifte werd gedaan door slachtoffers van homovijandig geweld. Dat gebeurt nu meer. Daardoor kan het lijken dat dit geweld toeneemt terwijl dat niet zo hoeft te zijn. Wat niet helpt, is dat sommige rechters net doen alsof het woord 'homo' niet als scheldwoord gezien moet worden. Of zoals de Hoge Raad nog stelt dat homovijandige uitingen toegestaan zijn door godsdienstigen. De cassatiejurist Gerard Spong verzet zich daar terecht tegen. Lees de voortreffelijke biografie over hem: 'Grootmeester' (Uitgeverij Balans, Amsterdam 2023).
Als tweede punt is nu de plaats van met name transgenders in de regenboogcoalitie veel kwetsbaarder dan die van homomannen en lesbische vrouwen. Wat is daaraan te doen? Ik beschrijf uit eigen ervaring in Utrecht en in Hilversum twee voorbeelden hoe door goede samenwerking met politie en justitie homovijandige jeugdbendes kunnen worden opgerold.
Dit brengt mij op een derde punt. Ik hoor tot een generatie van weerbare activisten voor gelijke behandeling die veel bereikt heeft. Daarna is een generatie gekomen die vaak ten onrechte dacht dat de emancipatie voltooid was. Die soms niet weet hoe een homovijandig klimaat doelmatig kan worden bestreden. Dat kan door zelforganisatie en het werken met bondgenoten en steutelfiguren. Ook moeten wij gebruik maken van deze hypothese: hoe emotioneler de homohaat, hoe groter de kans dat iemand zo zijn eigen homoseksuele gevoelens tracht te onderdrukken door die bij openlijke homoseksuelen te bestrijden.
Waarom zou een echte hetero zich anders zo bedreigd voelen door mensen die openlijk zichzelf zijn? Hier kunnen angst en jaloezie een rol spelen. Ik heb deze hypothese zelf getoetst op grond van mijn ervaringen in het onderwijs waar ik COC-voorlichting gaf en waar ik universitair lerarenopleider was voor het humanistisch vormingsonderwijs HVO.
Naschrift. Mijn eigen homoverleden
Bovenaan staat blogbericht 32 over Mijn eerste vriendje. De andere berichten over mijn persoonlijk homoverleden die goed bekeken werden, waren nummer 45 over Gerard Reve & Antoine Bodar, 37 over Rampenzomer 1967, nummer 40 over Benno Premsela, een nieuwe vader, nummer 74 over Valse nichten (grootste stijger in deze serie), nummer 28 over mijn eigen Homojeugd, nummer 47 over een Leerzaam avontuur, nummer 108 over Homodok, Homologie, Urania, Vrolijk & Schorer, nummer 104 over Mijn rol in het COC en het nummer 39 over hoe ik werd Gered door een studentendecaan. Deze blogberichten zijn allemaal terug te vinden in mijn memoires ('Humanisme als zelfbeschikking') uit 2016.
Naschrift. Wereldwijde homovervolging
Het meest gelezen blogbericht hierover is nummer 29 over het homovijandige Rusland. Dat wordt in deze groep gevolgd door bericht 19 over de noodlottige Britse invloed op de wereldwijde homovervolging, door 4 over levensgevaarlijke preutsheid, door bericht 72 over het misleidend onderzoek naar het ontstaan van homoseksualiteit, door bericht 282 over Vaticaan is géén "homogemeenschap"! (grootste stijger in deze serie), door bericht 128 over homovluchtelingen, door bericht 64 over homohaters, door bericht 79 over Alan Turing (1912-1954), door bericht 281 over regenboogvlag sluit niemand buiten en door 148 over de grootste aanslag op een homo/lesbische bijeenkomst in Amerika in Orlando.
Wie behoefte heeft aan positieve berichten op dit gebied verwijs ik graag naar de alsmaar toenemende huwelijksgelijkberechtiging. En ook naar mijn redenering dat door velen ten onrechte wordt aangenomen dat bijbel- en koranteksten homoseksualiteit verbieden: zie hierover mijn hoofdstuk over "Homoseksualiteit als toetssteen: islam, christendom en humanisme onderling vergeleken" in: Bert Gasenbeek en Floris van den Berg (red); Rob Tielman, een begeesterd humanist", uitgegeven door Uitgeverij Papieren Tijger (Breda 2010). Klik hier voor enkele bijbelse overwegingen om homohaat te bestrijden en hier voor enkele islamitische overwegingen die gelukkig een meer genuanceerde aandacht geven.
Naschrift. Homoseksualiteit in Nederland
Als hoogste eindigde in deze serie het blogbericht nr. 51 over Homostudies (de grootste stijger in deze groep). Binnen deze categorie gevolgd door de berichten 114 over Identiteit als keuze (ook een grote stijger), nr. 78 over Homoseks en jongeren, nummer 144 over de vraag: Is homo-nieuws geen nieuws? (1), nummer 72 over Misleidend onderzoek ontstaan homoseksualiteit, nummer 60 over Homovoorlichting, nr. 128 over Homovluchtelingen, nummer 36 over Lesbisch ouderschap, het nummer 162 over Homovoorlichting op school moet beter en nummer 221 over #MeToo (2) Job Gosschalk. Uit deze blogberichten blijkt dat nog heel veel voorlichting over homoseksualiteit gegeven moet worden. Een film die daar zeer geschikt voor is: 'Jongens'. Dat geldt eveneens voor het filmpje 'In a Heartbeat'.
Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat, (het op vier na meest bekeken vlogbericht)
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (met > 1500 het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS, (het minst bekeken vlogbericht)
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS, (op vier na minst bekeken vlogbericht)
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel, (het gemiddeld bekeken Friese vlogbericht)
9. Atlas van Friesland, (het minst bekeken Friese vlogbericht)
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming, (het op drie na minst bekeken vlogbericht)
12. Misverstanden rond Europese Unie (het op een na minst bekeken vlogbericht) en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst. (het op twee na minst bekeken vlogbericht)
Op 28 februari 2023 hield ik voor enthousiaste rechtenstudenten in Utrecht een lezing over de geschiedenis van lhbti+-rechten en -emancipatie. Het is ruim vijftig jaar geleden dat ik begon met colleges sociologie te geven aan die universiteit. En het is ook twee generaties geleden dat studenten aan diezelfde universiteit bijeenkwamen wat uiteindelijk leidde tot de oprichting van Homostudies Utrecht . Hieronder een korte bewerking van mijn lezing.
Eigen ervaringen met rechtsongelijkheid rond homoseksualiteit
In blogbericht 32 schreef ik over Mijn eerste vriendje. Vlak voor ik in 1967 meerderjarig (toen 21) werd, ontsnapte ik net aan een gevangenisstraf vanwege het leeftijdsverschil in artikel 248-bis. Zo werd ik gedwongen uit de kast te komen. Mijn moeder stond achter mij maar mijn vader niet en hij weigerde mijn studie verder te betalen. Elk nadeel heeft een voordeel en zo begon mijn loopbaan aan de universiteit als student-assistent. Ik kwam er toen al snel achter dat de geschiedenis van homoseksualiteit in Nederland nog nooit goed onderzocht was. In 1982 promoveerde ik op een proefschrift daarover. Dat werd ook het begin van de Interfacultaire Werkgroep Humostudies Utrecht. Maar daarvoor had ik niet stil gezeten. In 1967 werd ik lid van het COC-bestuur in Utrecht en voorzitter van de Utrechtse Studenten Werkgroep Utrecht. Samen met de andere studentenwerkgroepen organiseerden wij op 21 januari 1969 de wereldwijd eerste homo/lesbische demonstratie (bij de Tweede Kamer in Den Haag) voor de afschaffing van het discriminerende artikel 248-bis. Dat was dus vijf maanden eerder dan de Stonewall-rellen: het begin van de wereldwijde Prides.
In 1972 ontmoette ik mijn partner Herman Beks. Dankzij een contactadvertentie in Vrij Nederland want andere dag- en weekbladen weigerden nog homo-advertenties. Hij was vanwege zijn homoseksualiteit afgekeurd voor dienstplicht (S5). Daardoor dreigde dat hij op een HTS geen onderwijs zou kunnen gaan geven. Gelukkig kreeg hij de gemeenteraad van Groningen achter zijn klacht. Wij gingen samenwonen in Utrecht maar het was moeilijk voor homoparen toen een gemeenschappelijke bankrekening en een hypotheek te krijgen. Gelukkig lukte dat toch via de bank van de universiteit. Bij overlijden van een van de twee samenwonende homo's konden de meestal homovijandige erfgenamen zonder meer de woning van de langstlevende leegroven. Dus sloten we bij de notaris een samenlevings-contract met een zogenoemd 'verblijvensbeding'. Er was toen amper rechtsbescherming.
Geschiedenis van de Interfacultaire Werkgroep Homostudies Utrecht
Mij is opgevallen dat op internet heel weinig informatie over Homostudies Utrecht te vinden is. Voor de lange lijst van onderzoeksrapporten verwijs ik naar deze link . Toen homostudies begon was er vrijwel geen representatief homo/lesbisch onderzoek. Alleen homo's (vrijwel geen lesbo's) die met politie, justitie of psychiaters in aanraking waren gekomen werden onderzocht. Homoseksualiteit werd op grote schaal doodgezwegen. Sinds de opkomst van homostudies bleek dat homoseksualiteit vrijwel altijd en overal voorkwam in steeds andere leefvormen. In blogbericht 19 beschrijf ik de noodlottige Britse invloed op de wereldwijde homovervolging. In sommige delen van de wereld wordt door veel tegenstanders van (homo)seksuele gelijkberechtiging net gedaan alsof de huidige lhbti+-emancipatiebeweging een nieuwe vorm van kolonialisme zou zijn. Maar in werkelijkheid lijden veel van die landen nog onder koloniale homovijandige wetgeving. Ik was voorzitter van Homostudies Utrecht van 1982 tot 1992. Na mijn vertrek is het helaas opgehouden.
Rechtsgeschiedenis van de lhbti+ -emancipatie
De opkomst van monotheïstische godsdiensten heeft vrijwel overal tot vervolging geleid. Een voorbeeld uit Utrecht is de 'sodomietenvervolging' vanaf 1730. Die begon op wat nu het Domplein is, waar een gedenksteen te vinden is. Er vielen honderden slachtoffers. Door de Franse Revolutie groeide het besef dat de staat zich niet meer moet bemoeien met het privéleven van instemmende volwassenen. De doodstraf op alle gelijkgeslachtelijke seks verdween in Nederland in 1811. In 1911 was er een meerderheid van christelijke partijen die het artikel 248-bis invoerden. Seks tussen mannen en tussen vrouwen van enerzijds volwassenen (toen 21+) en anderzijds jongeren van 16 tot 21 jaar werd strafbaar. In heel Duitsland na 1871 ging paragraaf 175 over alle seks tussen mannen en dit verbod werd pas in 1994 (!) opgeheven. Daar werd door de arts Magnus Hirschfeld (1868-1935) in verzet tegen dit artikel 175 in 1897 het Wissenschaftlich-humanitäre Komitee opgericht. Als een reactie op artikel 248-bis werd door de jurist jonkheer Jacob Anton Schorer (1866-1957) naar Duits voorbeeld het Nederlandsch Wetenschappelijk Humanitair Komitee opgericht.
Er was tussen beide oprichters/voorzitters een belangrijk verschil: de arts Hirschfeld vond dat gelijkberechting gebaseerd moest zijn op de biologische aanleg. Dat leidde ertoe dat de tegenstanders homoseksualiteit als een te genezen 'ziekte' gingen bestrijden. De jurist Schorer baseerde zich op het mensenrecht van gelijke behandeling. Tijdens de Tweede Wereldoorlog werd al in 1940 door een verordening van Seyss-Inquart alle seks tussen mannen strafbaar. Na de oorlog werd het werk van het door de Duitsers verboden NWHK in 1946 voortgezet door het COC. Anders dan alle andere verenigingen kreeg het COC pas rechtspersoonlijkheid in 1973: nu dus vijftig jaar geleden. Na jarenlange lobby door het COC werd in 1971 artikel 248-bis afgeschaft nadat de meerderheid van christelijke partijen tot een eind was gekomen. Nu nog steeds verzetten christelijke partijen zich tegen een verbod op de onmogelijke 'homogenezing'. En dat terwijl de Wereldgezondheidsorganisatie al in 1992 heeft vastgesteld dat homoseksualiteit geen ziekte is. Bij de vaststelling van de Grondwet van 1983 kon in artikel 1 geen tweederde meerderheid gevonden worden om de discriminatie op grond van seksuele gerichtheid te verbieden. Dat gebeurde pas onlangs in 2023. Wel werd die gelijke behandeling al eerder in 1994 vastgelegd in de Algemene Wet Gelijke Behandeling. En in 2001 werd het huwelijk opengesteld voor paren van gelijk geslacht. Een voorbeeld dat inmiddels in meer dan dertig landen werd gevolgd. Maar nog altijd is homoseksualiteit in veel landen verboden, in een tiental zelfs met de doodstraf.
Korte samenvatting van een levendige discussie
Vroeger liep Nederland in deze emancipatiebeweging voorop. Hoe kan het dat wij dat niet meer doen? In de eerste plaats moeten wij wel beseffen dat vroeger vrijwel nooit aangifte werd gedaan door slachtoffers van homovijandig geweld. Dat gebeurt nu meer. Daardoor kan het lijken dat dit geweld toeneemt terwijl dat niet zo hoeft te zijn. Wat niet helpt, is dat sommige rechters net doen alsof het woord 'homo' niet als scheldwoord gezien moet worden. Of zoals de Hoge Raad nog stelt dat homovijandige uitingen toegestaan zijn door godsdienstigen. De cassatiejurist Gerard Spong verzet zich daar terecht tegen. Lees de voortreffelijke biografie over hem: 'Grootmeester' (Uitgeverij Balans, Amsterdam 2023).
Als tweede punt is nu de plaats van met name transgenders in de regenboogcoalitie veel kwetsbaarder dan die van homomannen en lesbische vrouwen. Wat is daaraan te doen? Ik beschrijf uit eigen ervaring in Utrecht en in Hilversum twee voorbeelden hoe door goede samenwerking met politie en justitie homovijandige jeugdbendes kunnen worden opgerold.
Dit brengt mij op een derde punt. Ik hoor tot een generatie van weerbare activisten voor gelijke behandeling die veel bereikt heeft. Daarna is een generatie gekomen die vaak ten onrechte dacht dat de emancipatie voltooid was. Die soms niet weet hoe een homovijandig klimaat doelmatig kan worden bestreden. Dat kan door zelforganisatie en het werken met bondgenoten en steutelfiguren. Ook moeten wij gebruik maken van deze hypothese: hoe emotioneler de homohaat, hoe groter de kans dat iemand zo zijn eigen homoseksuele gevoelens tracht te onderdrukken door die bij openlijke homoseksuelen te bestrijden.
Waarom zou een echte hetero zich anders zo bedreigd voelen door mensen die openlijk zichzelf zijn? Hier kunnen angst en jaloezie een rol spelen. Ik heb deze hypothese zelf getoetst op grond van mijn ervaringen in het onderwijs waar ik COC-voorlichting gaf en waar ik universitair lerarenopleider was voor het humanistisch vormingsonderwijs HVO.
Naschrift. Mijn eigen homoverleden
Bovenaan staat blogbericht 32 over Mijn eerste vriendje. De andere berichten over mijn persoonlijk homoverleden die goed bekeken werden, waren nummer 45 over Gerard Reve & Antoine Bodar, 37 over Rampenzomer 1967, nummer 40 over Benno Premsela, een nieuwe vader, nummer 74 over Valse nichten (grootste stijger in deze serie), nummer 28 over mijn eigen Homojeugd, nummer 47 over een Leerzaam avontuur, nummer 108 over Homodok, Homologie, Urania, Vrolijk & Schorer, nummer 104 over Mijn rol in het COC en het nummer 39 over hoe ik werd Gered door een studentendecaan. Deze blogberichten zijn allemaal terug te vinden in mijn memoires ('Humanisme als zelfbeschikking') uit 2016.
Naschrift. Wereldwijde homovervolging
Het meest gelezen blogbericht hierover is nummer 29 over het homovijandige Rusland. Dat wordt in deze groep gevolgd door bericht 19 over de noodlottige Britse invloed op de wereldwijde homovervolging, door 4 over levensgevaarlijke preutsheid, door bericht 72 over het misleidend onderzoek naar het ontstaan van homoseksualiteit, door bericht 282 over Vaticaan is géén "homogemeenschap"! (grootste stijger in deze serie), door bericht 128 over homovluchtelingen, door bericht 64 over homohaters, door bericht 79 over Alan Turing (1912-1954), door bericht 281 over regenboogvlag sluit niemand buiten en door 148 over de grootste aanslag op een homo/lesbische bijeenkomst in Amerika in Orlando.
Wie behoefte heeft aan positieve berichten op dit gebied verwijs ik graag naar de alsmaar toenemende huwelijksgelijkberechtiging. En ook naar mijn redenering dat door velen ten onrechte wordt aangenomen dat bijbel- en koranteksten homoseksualiteit verbieden: zie hierover mijn hoofdstuk over "Homoseksualiteit als toetssteen: islam, christendom en humanisme onderling vergeleken" in: Bert Gasenbeek en Floris van den Berg (red); Rob Tielman, een begeesterd humanist", uitgegeven door Uitgeverij Papieren Tijger (Breda 2010). Klik hier voor enkele bijbelse overwegingen om homohaat te bestrijden en hier voor enkele islamitische overwegingen die gelukkig een meer genuanceerde aandacht geven.
Naschrift. Homoseksualiteit in Nederland
Als hoogste eindigde in deze serie het blogbericht nr. 51 over Homostudies (de grootste stijger in deze groep). Binnen deze categorie gevolgd door de berichten 114 over Identiteit als keuze (ook een grote stijger), nr. 78 over Homoseks en jongeren, nummer 144 over de vraag: Is homo-nieuws geen nieuws? (1), nummer 72 over Misleidend onderzoek ontstaan homoseksualiteit, nummer 60 over Homovoorlichting, nr. 128 over Homovluchtelingen, nummer 36 over Lesbisch ouderschap, het nummer 162 over Homovoorlichting op school moet beter en nummer 221 over #MeToo (2) Job Gosschalk. Uit deze blogberichten blijkt dat nog heel veel voorlichting over homoseksualiteit gegeven moet worden. Een film die daar zeer geschikt voor is: 'Jongens'. Dat geldt eveneens voor het filmpje 'In a Heartbeat'.
Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat, (het op vier na meest bekeken vlogbericht)
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (met > 1500 het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS, (het minst bekeken vlogbericht)
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS, (op vier na minst bekeken vlogbericht)
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel, (het gemiddeld bekeken Friese vlogbericht)
9. Atlas van Friesland, (het minst bekeken Friese vlogbericht)
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming, (het op drie na minst bekeken vlogbericht)
12. Misverstanden rond Europese Unie (het op een na minst bekeken vlogbericht) en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst. (het op twee na minst bekeken vlogbericht)
zaterdag 30 december 2023
530. Het meest bekeken blogbericht in 2023
Traditiegetrouw laat ik aan het eind van ieder jaar zien welk blogbericht in dat jaar het meest bekeken is. In 2023 was dat blogbericht 481: 'De zeven vinkjes van Joris Luyendijk'. geplaatst op 13 januari 2023. Hieronder volgt de volledige tekst samen met alle bijlagen.
Op 1 januari 2023 had Joris Luyendijk een marathoninterview over onder andere zijn boek 'De zeven vinkjes' (Amsterdam 2022). De zeven vinkjes zijn: minstens één hoogopgeleide en/of welgestelde ouder, minstens één in Nederland geboren ouder, man, hetero, wit, gymnasium of vwo, universiteit. Hij richt zich op de drie procent Nederlanders met deze zeven vinkjes die zo bevoorrecht zijn dat hun macht vanzelfsprekend is zonder dat door te hebben. Ik mis twee vinkjes. Mijn beide ouders hebben na de lagere school geen opleiding gehad en ik was de eerste in mijn familie die ging studeren, promoveren en hoogleraar werd. En ik ben 55 jaar openlijk homovoorvechter. Ik voelde mij dus niet aangesproken.
Ook niet nadat ik op 21 maart 2022 zijn interview in de digitale Gaykrant had gelezen. Ik citeer: "Ik denk dat het voor iedere hetero moeilijk is werkelijk te doorvoelen wat hetero-normativiteit met een mens doet. Het is het water waar je in zwemt, als vis." Toen had ik al wat alerter moeten zijn. Niet alleen vanwege dat heterovinkje. Maar ook vanwege zijn ervaringen met de homogemeenschappen in het Midden-Oosten. Ik viel toevallig in in het begin van het marathoninterview. En toen werd ik gegrepen door zijn levenservaringen.
Zijn ervaringen in de Engelse journalistiek
Hij voelde zich als zevenvinker in Nederland voor het eerst buitengesloten in Londen. Ik had precies dezelfde ervaring. Van 1986 tot 1998 was ik (co)president van de International Humanist and Ethical Union. Toen het hoofdkantoor halverwege die periode van Utrecht naar Londen verhuisde, had ik met dezelfde internationale bestuurders te maken maar moesten we overschakelen van Nederlandse naar Engelse vrijwilligers. Zijn beschrijving van de Engelse manier van buitensluiting van buitenlanders klopt volledig. Door een toevallige onzorgvuldigheid waardoor ik internetberichten van de Engelse vrijwilligers over mij in handen kreeg, kan ik nog twee aspecten toevoegen. De anti-Nederlandse houding (veel erger dan hij beschrijft) en de homovijandige instelling (waar hij begrijpelijk niets van heeft gemerkt). Ik verwijs naar mijn memoires en die zijn ook in de blogberichten terug te vinden. Het gaat om blogbericht 123: IHEU & Engeland, blogbericht 19: noodlottige Britse invloed op de wereldwijde homovervolging en blogbericht 20 over de Engelse vijandschap tegen het Nederlands: No Dutch please ! Dit is geen kritiek maar slechts een aanvulling.
Zijn niet-hetero-voorbeelden in het boek
Hij geeft in zijn boek tientallen voorbeelden in verband met het heterovinkje. Het is nu historisch heel opvallend hoe weinig openlijke lhbti+politici een grote rol speelden in de politiek. Hij noemt terecht Boris Dittrich als de eerste openlijke homo-onderhandelaar bij een regeringsformatie. Het was pas bij deze gelegenheid dat de openstelling van het huwelijk voor paren van gelijk geslacht erdoor kwam. Eerder had men binnenskamers steeds geroepen dat Nederland hierdoor dan een "pleefiguur" zou slaan. Inmiddels is dit het Nederlands' belangrijkste ideële exportproduct geworden nu meer dan dertig landen dit voorbeeld hebben gevolgd. Hoezo homo als "pleefiguur"? Of als "pisnicht". Freudiaans?
Terecht besteedt Joris Luyendijk aandacht aan het zeer kwalijke gebruik van het woord "pisnicht" door de cabaretier Van 't Hek. Die verdedigde zich altijd met het feit dat hij als jongen ook was gepest als "dikke" en "kale" dus die homo's moesten daar ook maar tegen kunnen. Inmiddels is Van 't Hek gestopt met het omschrijven van homo's als "pisnicht". Ik denk dat een documentaire eind 2020 daarbij een rol heeft gespeeld. Het dagblad Trouw schrijft daarover op 25 december 2020: "Finkers herinnerde zich dat Van ’t Hek eens had gezegd dat mensen hem ook wel eens ‘hé dikke’ of ‘kale’ noemen. En dat hij daar dan toch ook niet moeilijk over doet. Finkers: 'Het verschil is: er is nog nooit iemand opgehangen omdat hij te dik was, of in elkaar geslagen omdat hij te kaal was.' " Ik vermoed dat toen pas tot Van 't Hek doordrong dat de wereldwijde homovervolging (tot en met de doodstraf) toch een graadje erger was dan het gepest worden als dikke of kale. Joris Luyendijk zegt op bladzijde 99 van zijn boek: ik "rekende af met mijn hoop dat de acceptatie in Nederland ver zou zijn gevorderd." Omdat nog steeds heel veel Nederlanders ten onrechte denken dat de lhbti+emancipatie voltooid zou zijn, adviseer ik hem om in een herdruk wat meer erge voorbeelden van het tegendeel te geven. Dat bewijst het belang van 'zijn' heterovinkje.
Mijn beoordeling
Ten onrechte dacht ik dat dit boek alleen voor zevenvinkers relevant zou zijn. Het is voor iedereen belangrijk om door te krijgen hoe bevoorrechting sluipenderwijs zo dwingend vanzelfsprekend wordt dat eeuwenlang discriminatie in stand wordt gehouden. Ik wens iedere zevenvinker toe dat hij ooit een uitsluitingservaring meemaakt als de zijne en de mijne in Londen. Of als een Fries in de Randstad. Of als een Vlaming in en rond Brussel.
Er is veel onvrede in Nederland terwijl wij tot de gelukkigste landen ter wereld behoren. Sommigen wijten dat aan ons poldermodel terwijl ik juist denk dat dit de redding van ons land was en is. Anderen denken de kloof in ons land te dichten door invoering van een districtenstelsel, opheffing van de evenredige vertegenwoordiging of het verkiezen van burgemeesters terwijl voorbeelden uit het buitenland juist bewijzen dat dit sociale kloven juist versterkt. Joris Luyendijk laat zien dat de 3% zevenvinkers een mogelijke oorzaak zijn van die grote onbestemde maastchappelijke onvrede van verder toch gelukkige mensen.
Tot zover dit meest bekeken blogbericht in 2023. Op 27 januari 2024 mijn volgende tekst.
Naschrift. Humanisme
Het meest gelezen humanistisch bericht is nu nummer 65 over Verhullende statistieken (de grootste stijger in deze groep). Vooral in Rusland was hier veel belangstelling voor: mogelijk vanwege de groeiende macht van de Russisch-orthodoxe kerk. Als tweede binnen dit thema eindigt weer nummer 24 over Pieter Admiraal (1929-2013) die wereldwijd een zeer belangrijke rol speelde in de strijd voor legalisering van de vrijwillige euthanasie. Dit blogbericht wordt in deze groep gevolgd door mijn blogbericht 41 uit mijn humanistisch verleden over Piet Thoenes, van Dachau tot Utopia, nummer 123 over IHEU & Engeland, het nummer 55 over Godsdienstwaanzin, 7 over KGB & CIA, nummer 119 over IHEU & de Verenigde Staten, 25 onder de titel Godgeklaagd!, 46 over Jaap van Praag, grondlegger van de humanistische beweging en nummer 103 over Solidariteit. Deze berichten zijn te vinden in mijn memoires ('Humanisme als zelfbeschikking') die 2016 als boek verschenen.
Naschrift. Mediakritiek
Het best bekeken in deze serie is nummer 226 over Terugblik op 2017: populismegolf gestopt (de grootste stijger in mijn hele blog). Dat wordt in populariteit gevolgd door de blognummers 80 over de World Press Photo 2014, het nummer 4 over Levensgevaarlijke preutsheid (de tweede stijger in deze serie), het nummer 277 over De fabel van de gele hesjes & klaagschaamte (de eerste stijger in deze serie), nummer 74 over Valse nichten, nummer 139 over Referendum? Schijnvertoning!, het nummer 34 over Vijf misverstanden over democratie (de derde stijger in deze groep), nr. 144 over de vraag: Is homo-nieuws geen nieuws? (1), het nummer 186 Populismegolf gestopt in Nederland en als tiende het nummer 184 over CDA-aanval op zelfbeschikking (1): Nederland is geen christelijk land.
Naschrift. Mijn eigen homoverleden
Bovenaan staat blogbericht 32 over Mijn eerste vriendje. De andere berichten over mijn persoonlijk homoverleden die goed bekeken werden, waren nummer 45 over Gerard Reve & Antoine Bodar, 37 over Rampenzomer 1967, nummer 40 over Benno Premsela, een nieuwe vader, nummer 74 over Valse nichten (grootste stijger in deze serie), nummer 28 over mijn eigen Homojeugd, nummer 47 over een Leerzaam avontuur, nummer 108 over Homodok, Homologie, Urania, Vrolijk & Schorer, nummer 104 over Mijn rol in het COC en het nummer 39 over hoe ik werd Gered door een studentendecaan. Deze blogberichten zijn allemaal terug te vinden in mijn memoires ('Humanisme als zelfbeschikking') uit 2016.
Naschrift. Wereldwijde homovervolging
Het meest gelezen blogbericht hierover is nummer 29 over het homovijandige Rusland. Dat wordt in deze groep gevolgd door bericht 19 over de noodlottige Britse invloed op de wereldwijde homovervolging, door 4 over levensgevaarlijke preutsheid, door bericht 72 over het misleidend onderzoek naar het ontstaan van homoseksualiteit, door bericht 282 over Vaticaan is géén "homogemeenschap"! (grootste stijger in deze serie), door bericht 128 over homovluchtelingen, door bericht 64 over homohaters, door bericht 79 over Alan Turing (1912-1954), door bericht 281 over regenboogvlag sluit niemand buiten en door 148 over de grootste aanslag op een homo/lesbische bijeenkomst in Amerika in Orlando.
Wie behoefte heeft aan positieve berichten op dit gebied verwijs ik graag naar de alsmaar toenemende huwelijksgelijkberechtiging. En ook naar mijn redenering dat door velen ten onrechte wordt aangenomen dat bijbel- en koranteksten homoseksualiteit verbieden: zie hierover mijn hoofdstuk over "Homoseksualiteit als toetssteen: islam, christendom en humanisme onderling vergeleken" in: Bert Gasenbeek en Floris van den Berg (red); Rob Tielman, een begeesterd humanist", uitgegeven door Uitgeverij Papieren Tijger (Breda 2010). Klik hier voor enkele bijbelse overwegingen om homohaat te bestrijden en hier voor enkele islamitische overwegingen die gelukkig een meer genuanceerde aandacht geven.
Naschrift. Friesland
Het best bekeken blogbericht over Friesland blijft nummer 33 over de Friese taalvrede. Binnen deze groep zijn ook veel bekeken de blogberichten met nummer 114 over Identiteit als keuze (de grootste stijger in deze groep), met nummer 21 over It wrede paradys, met nummer 9 over Vlaanderen & Friesland, met nummer 81 over de Fryske taalfrede, met het nummer 258 over Vreedzaam Friesland (2), met nummer 143 over Friesland in mijn memoires, met nummer 224 over # MeToo (5) #IkOok (2) Een zwarte man als dader? , met nummer 109 over de Fryske taalfrede op 'e nij bedrige en op een gedeelde tiende plaats de nummers 176 over Friezen uitvinders poldermodel en de nieuwste binnenkomer met het nr. 266 over het onterechte proces tegen de zogenaamde 'blokkeer-Friezen'.
De Fryske webside It Nijs.frl besteedde aandacht aan mijn blog, onder andere door in het Fries vertaalde blogberichten te plaatsen: Divagedrach tsjin Swarte Pyt wurket averjochts, Fryslân yn myn tinzen en Nexit? Fryslânexit! Een leuke manier om Fries te leren lezen...
Naschrift. Nederlands wereldwijd
Deze groep blogberichten over de positie van de Nederlandse taal en cultuur wereldwijd wordt weer vooral gelezen dankzij opleidingen Neerlandistiek die van mijn blog gebruik maken. In deze groep werd weer het meest gekeken naar blogbericht 71 over Nederlands wereldtaal?, gevolgd door bericht nummer 17 over Disadvantaged by English, nummer 20 over over de Engelse vijandschap tegen het Nederlands: No Dutch please ! (de grootste stijger in deze groep), door nummer 22 over Nieuw Holland & Nieuw Zeeland, nummer 12 over Handicapé par la francophonie, nummer 102 over Grenzenloos Nederlands, nummer 13 over Afrikaner identiteit, nummer 11 over Frankrijk & Nederland en bericht nummer 10 over Vlaanderen & Nederland. Zie hierbij ook bericht 260: Vreedzaam Friesland (4).
Naschrift. Amerika
Het aantal Amerikaanse lezers van mijn blog is het grootst na die uit Nederland. In deze groep bleef weer het meest gelezen blogbericht 18 over Dangerous stamps! Met dank aan het Postzegelblog want postzegels kunnen heel veel onthullen over een land, in dit geval over de Verenigde Staten. Daarna gevolgd door mijn blogbericht nummer 15 over (Anti) Holland Mania & Nieuw Amsterdam. Ook goed bekeken werd blogbericht 16 over Hans Brinker and a finger in a leaking dike. Verder moeten genoemd worden nummer 148 over de grootste aanslag op een homo/lesbische bijeenkomst in de VS in Orlando, nummer 119 over IHEU & de Verenigde Staten, bericht nummer 181 over De anti-elite-paradox over Trump (de grootste stijger in deze groep), nummer 101 over American Democracy 101, nummer 173 over Geweld en preutsheid in de VS (over vlogbericht 5), nummer 174 over Nederlandse en puriteinse tradities in de VS (over vlogbericht 6) , en nummer 67 over American paradoxes. Zie voor de overige vlogberichten het volledige lijstje onderaan.
Naschrift. Homoseksualiteit in Nederland
Als hoogste eindigde in deze serie het blogbericht nr. 51 over Homostudies (de grootste stijger in deze groep). Binnen deze categorie gevolgd door de berichten 114 over Identiteit als keuze (ook een grote stijger), nr. 78 over Homoseks en jongeren, nummer 144 over de vraag: Is homo-nieuws geen nieuws? (1), nummer 72 over Misleidend onderzoek ontstaan homoseksualiteit, nummer 60 over Homovoorlichting, nr. 128 over Homovluchtelingen, nummer 36 over Lesbisch ouderschap, het nummer 162 over Homovoorlichting op school moet beter en nummer 221 over #MeToo (2) Job Gosschalk. Uit deze blogberichten blijkt dat nog heel veel voorlichting over homoseksualiteit gegeven moet worden. Een film die daar zeer geschikt voor is: 'Jongens'. Dat geldt eveneens voor het filmpje 'In a Heartbeat'.
Naschrift. Racisme- en islamdiscussie
Deze groep berichten staat in de top tien van mijn blogberichten dankzij mijn reacties op het debat over Zwarte Piet: blogbericht 61 over Racisme?, nummer 224 over # MeToo (5) #IkOok (2) Een zwarte man als dader? (onder andere over de 'slag om Dokkum') en blog nummer 69 over Divagedrag tegen Zwarte Piet werkt averechts. Dit laatste bericht is nu ook beschikbaar in een Friese vertaling: Divagedrach tsjin Swarte Pyt wurket averjochts.
De soms vermeende discriminatie op grond van afkomst en godsdienst speelt ook een rol in blogbericht 70 over de Turkse troebelen (1) (de sterkste stijger in deze groep), nummer 110: Strategische blunders door 'antiracisten', het nummer 142: Turkse troebelen (2), het nummer 161: Turkse troebelen (3) en nummer 185: Turkse troebelen (4). Ook veel bekeken werden de blogberichten nummer 159: Boerkiniverbod? Naaktlopen! (1), nummer 160: Boerkiniverbod? Naaktlopen! (2) en 170: Mijn tweede vlogbericht: boerkiniverbod?
Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat, (het op vier na meest bekeken vlogbericht)
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (met > 1400 het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS, (het minst bekeken vlogbericht)
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS, (op vier na minst bekeken vlogbericht)
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel, (het gemiddeld bekeken Friese vlogbericht)
9. Atlas van Friesland, (het minst bekeken Friese vlogbericht)
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming, (het op drie na minst bekeken vlogbericht)
12. Misverstanden rond Europese Unie (het op een na minst bekeken vlogbericht) en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst. (het op twee na minst bekeken vlogbericht)
Op 1 januari 2023 had Joris Luyendijk een marathoninterview over onder andere zijn boek 'De zeven vinkjes' (Amsterdam 2022). De zeven vinkjes zijn: minstens één hoogopgeleide en/of welgestelde ouder, minstens één in Nederland geboren ouder, man, hetero, wit, gymnasium of vwo, universiteit. Hij richt zich op de drie procent Nederlanders met deze zeven vinkjes die zo bevoorrecht zijn dat hun macht vanzelfsprekend is zonder dat door te hebben. Ik mis twee vinkjes. Mijn beide ouders hebben na de lagere school geen opleiding gehad en ik was de eerste in mijn familie die ging studeren, promoveren en hoogleraar werd. En ik ben 55 jaar openlijk homovoorvechter. Ik voelde mij dus niet aangesproken.
Ook niet nadat ik op 21 maart 2022 zijn interview in de digitale Gaykrant had gelezen. Ik citeer: "Ik denk dat het voor iedere hetero moeilijk is werkelijk te doorvoelen wat hetero-normativiteit met een mens doet. Het is het water waar je in zwemt, als vis." Toen had ik al wat alerter moeten zijn. Niet alleen vanwege dat heterovinkje. Maar ook vanwege zijn ervaringen met de homogemeenschappen in het Midden-Oosten. Ik viel toevallig in in het begin van het marathoninterview. En toen werd ik gegrepen door zijn levenservaringen.
Zijn ervaringen in de Engelse journalistiek
Hij voelde zich als zevenvinker in Nederland voor het eerst buitengesloten in Londen. Ik had precies dezelfde ervaring. Van 1986 tot 1998 was ik (co)president van de International Humanist and Ethical Union. Toen het hoofdkantoor halverwege die periode van Utrecht naar Londen verhuisde, had ik met dezelfde internationale bestuurders te maken maar moesten we overschakelen van Nederlandse naar Engelse vrijwilligers. Zijn beschrijving van de Engelse manier van buitensluiting van buitenlanders klopt volledig. Door een toevallige onzorgvuldigheid waardoor ik internetberichten van de Engelse vrijwilligers over mij in handen kreeg, kan ik nog twee aspecten toevoegen. De anti-Nederlandse houding (veel erger dan hij beschrijft) en de homovijandige instelling (waar hij begrijpelijk niets van heeft gemerkt). Ik verwijs naar mijn memoires en die zijn ook in de blogberichten terug te vinden. Het gaat om blogbericht 123: IHEU & Engeland, blogbericht 19: noodlottige Britse invloed op de wereldwijde homovervolging en blogbericht 20 over de Engelse vijandschap tegen het Nederlands: No Dutch please ! Dit is geen kritiek maar slechts een aanvulling.
Zijn niet-hetero-voorbeelden in het boek
Hij geeft in zijn boek tientallen voorbeelden in verband met het heterovinkje. Het is nu historisch heel opvallend hoe weinig openlijke lhbti+politici een grote rol speelden in de politiek. Hij noemt terecht Boris Dittrich als de eerste openlijke homo-onderhandelaar bij een regeringsformatie. Het was pas bij deze gelegenheid dat de openstelling van het huwelijk voor paren van gelijk geslacht erdoor kwam. Eerder had men binnenskamers steeds geroepen dat Nederland hierdoor dan een "pleefiguur" zou slaan. Inmiddels is dit het Nederlands' belangrijkste ideële exportproduct geworden nu meer dan dertig landen dit voorbeeld hebben gevolgd. Hoezo homo als "pleefiguur"? Of als "pisnicht". Freudiaans?
Terecht besteedt Joris Luyendijk aandacht aan het zeer kwalijke gebruik van het woord "pisnicht" door de cabaretier Van 't Hek. Die verdedigde zich altijd met het feit dat hij als jongen ook was gepest als "dikke" en "kale" dus die homo's moesten daar ook maar tegen kunnen. Inmiddels is Van 't Hek gestopt met het omschrijven van homo's als "pisnicht". Ik denk dat een documentaire eind 2020 daarbij een rol heeft gespeeld. Het dagblad Trouw schrijft daarover op 25 december 2020: "Finkers herinnerde zich dat Van ’t Hek eens had gezegd dat mensen hem ook wel eens ‘hé dikke’ of ‘kale’ noemen. En dat hij daar dan toch ook niet moeilijk over doet. Finkers: 'Het verschil is: er is nog nooit iemand opgehangen omdat hij te dik was, of in elkaar geslagen omdat hij te kaal was.' " Ik vermoed dat toen pas tot Van 't Hek doordrong dat de wereldwijde homovervolging (tot en met de doodstraf) toch een graadje erger was dan het gepest worden als dikke of kale. Joris Luyendijk zegt op bladzijde 99 van zijn boek: ik "rekende af met mijn hoop dat de acceptatie in Nederland ver zou zijn gevorderd." Omdat nog steeds heel veel Nederlanders ten onrechte denken dat de lhbti+emancipatie voltooid zou zijn, adviseer ik hem om in een herdruk wat meer erge voorbeelden van het tegendeel te geven. Dat bewijst het belang van 'zijn' heterovinkje.
Mijn beoordeling
Ten onrechte dacht ik dat dit boek alleen voor zevenvinkers relevant zou zijn. Het is voor iedereen belangrijk om door te krijgen hoe bevoorrechting sluipenderwijs zo dwingend vanzelfsprekend wordt dat eeuwenlang discriminatie in stand wordt gehouden. Ik wens iedere zevenvinker toe dat hij ooit een uitsluitingservaring meemaakt als de zijne en de mijne in Londen. Of als een Fries in de Randstad. Of als een Vlaming in en rond Brussel.
Er is veel onvrede in Nederland terwijl wij tot de gelukkigste landen ter wereld behoren. Sommigen wijten dat aan ons poldermodel terwijl ik juist denk dat dit de redding van ons land was en is. Anderen denken de kloof in ons land te dichten door invoering van een districtenstelsel, opheffing van de evenredige vertegenwoordiging of het verkiezen van burgemeesters terwijl voorbeelden uit het buitenland juist bewijzen dat dit sociale kloven juist versterkt. Joris Luyendijk laat zien dat de 3% zevenvinkers een mogelijke oorzaak zijn van die grote onbestemde maastchappelijke onvrede van verder toch gelukkige mensen.
Tot zover dit meest bekeken blogbericht in 2023. Op 27 januari 2024 mijn volgende tekst.
Naschrift. Humanisme
Het meest gelezen humanistisch bericht is nu nummer 65 over Verhullende statistieken (de grootste stijger in deze groep). Vooral in Rusland was hier veel belangstelling voor: mogelijk vanwege de groeiende macht van de Russisch-orthodoxe kerk. Als tweede binnen dit thema eindigt weer nummer 24 over Pieter Admiraal (1929-2013) die wereldwijd een zeer belangrijke rol speelde in de strijd voor legalisering van de vrijwillige euthanasie. Dit blogbericht wordt in deze groep gevolgd door mijn blogbericht 41 uit mijn humanistisch verleden over Piet Thoenes, van Dachau tot Utopia, nummer 123 over IHEU & Engeland, het nummer 55 over Godsdienstwaanzin, 7 over KGB & CIA, nummer 119 over IHEU & de Verenigde Staten, 25 onder de titel Godgeklaagd!, 46 over Jaap van Praag, grondlegger van de humanistische beweging en nummer 103 over Solidariteit. Deze berichten zijn te vinden in mijn memoires ('Humanisme als zelfbeschikking') die 2016 als boek verschenen.
Naschrift. Mediakritiek
Het best bekeken in deze serie is nummer 226 over Terugblik op 2017: populismegolf gestopt (de grootste stijger in mijn hele blog). Dat wordt in populariteit gevolgd door de blognummers 80 over de World Press Photo 2014, het nummer 4 over Levensgevaarlijke preutsheid (de tweede stijger in deze serie), het nummer 277 over De fabel van de gele hesjes & klaagschaamte (de eerste stijger in deze serie), nummer 74 over Valse nichten, nummer 139 over Referendum? Schijnvertoning!, het nummer 34 over Vijf misverstanden over democratie (de derde stijger in deze groep), nr. 144 over de vraag: Is homo-nieuws geen nieuws? (1), het nummer 186 Populismegolf gestopt in Nederland en als tiende het nummer 184 over CDA-aanval op zelfbeschikking (1): Nederland is geen christelijk land.
Naschrift. Mijn eigen homoverleden
Bovenaan staat blogbericht 32 over Mijn eerste vriendje. De andere berichten over mijn persoonlijk homoverleden die goed bekeken werden, waren nummer 45 over Gerard Reve & Antoine Bodar, 37 over Rampenzomer 1967, nummer 40 over Benno Premsela, een nieuwe vader, nummer 74 over Valse nichten (grootste stijger in deze serie), nummer 28 over mijn eigen Homojeugd, nummer 47 over een Leerzaam avontuur, nummer 108 over Homodok, Homologie, Urania, Vrolijk & Schorer, nummer 104 over Mijn rol in het COC en het nummer 39 over hoe ik werd Gered door een studentendecaan. Deze blogberichten zijn allemaal terug te vinden in mijn memoires ('Humanisme als zelfbeschikking') uit 2016.
Naschrift. Wereldwijde homovervolging
Het meest gelezen blogbericht hierover is nummer 29 over het homovijandige Rusland. Dat wordt in deze groep gevolgd door bericht 19 over de noodlottige Britse invloed op de wereldwijde homovervolging, door 4 over levensgevaarlijke preutsheid, door bericht 72 over het misleidend onderzoek naar het ontstaan van homoseksualiteit, door bericht 282 over Vaticaan is géén "homogemeenschap"! (grootste stijger in deze serie), door bericht 128 over homovluchtelingen, door bericht 64 over homohaters, door bericht 79 over Alan Turing (1912-1954), door bericht 281 over regenboogvlag sluit niemand buiten en door 148 over de grootste aanslag op een homo/lesbische bijeenkomst in Amerika in Orlando.
Wie behoefte heeft aan positieve berichten op dit gebied verwijs ik graag naar de alsmaar toenemende huwelijksgelijkberechtiging. En ook naar mijn redenering dat door velen ten onrechte wordt aangenomen dat bijbel- en koranteksten homoseksualiteit verbieden: zie hierover mijn hoofdstuk over "Homoseksualiteit als toetssteen: islam, christendom en humanisme onderling vergeleken" in: Bert Gasenbeek en Floris van den Berg (red); Rob Tielman, een begeesterd humanist", uitgegeven door Uitgeverij Papieren Tijger (Breda 2010). Klik hier voor enkele bijbelse overwegingen om homohaat te bestrijden en hier voor enkele islamitische overwegingen die gelukkig een meer genuanceerde aandacht geven.
Naschrift. Friesland
Het best bekeken blogbericht over Friesland blijft nummer 33 over de Friese taalvrede. Binnen deze groep zijn ook veel bekeken de blogberichten met nummer 114 over Identiteit als keuze (de grootste stijger in deze groep), met nummer 21 over It wrede paradys, met nummer 9 over Vlaanderen & Friesland, met nummer 81 over de Fryske taalfrede, met het nummer 258 over Vreedzaam Friesland (2), met nummer 143 over Friesland in mijn memoires, met nummer 224 over # MeToo (5) #IkOok (2) Een zwarte man als dader? , met nummer 109 over de Fryske taalfrede op 'e nij bedrige en op een gedeelde tiende plaats de nummers 176 over Friezen uitvinders poldermodel en de nieuwste binnenkomer met het nr. 266 over het onterechte proces tegen de zogenaamde 'blokkeer-Friezen'.
De Fryske webside It Nijs.frl besteedde aandacht aan mijn blog, onder andere door in het Fries vertaalde blogberichten te plaatsen: Divagedrach tsjin Swarte Pyt wurket averjochts, Fryslân yn myn tinzen en Nexit? Fryslânexit! Een leuke manier om Fries te leren lezen...
Naschrift. Nederlands wereldwijd
Deze groep blogberichten over de positie van de Nederlandse taal en cultuur wereldwijd wordt weer vooral gelezen dankzij opleidingen Neerlandistiek die van mijn blog gebruik maken. In deze groep werd weer het meest gekeken naar blogbericht 71 over Nederlands wereldtaal?, gevolgd door bericht nummer 17 over Disadvantaged by English, nummer 20 over over de Engelse vijandschap tegen het Nederlands: No Dutch please ! (de grootste stijger in deze groep), door nummer 22 over Nieuw Holland & Nieuw Zeeland, nummer 12 over Handicapé par la francophonie, nummer 102 over Grenzenloos Nederlands, nummer 13 over Afrikaner identiteit, nummer 11 over Frankrijk & Nederland en bericht nummer 10 over Vlaanderen & Nederland. Zie hierbij ook bericht 260: Vreedzaam Friesland (4).
Naschrift. Amerika
Het aantal Amerikaanse lezers van mijn blog is het grootst na die uit Nederland. In deze groep bleef weer het meest gelezen blogbericht 18 over Dangerous stamps! Met dank aan het Postzegelblog want postzegels kunnen heel veel onthullen over een land, in dit geval over de Verenigde Staten. Daarna gevolgd door mijn blogbericht nummer 15 over (Anti) Holland Mania & Nieuw Amsterdam. Ook goed bekeken werd blogbericht 16 over Hans Brinker and a finger in a leaking dike. Verder moeten genoemd worden nummer 148 over de grootste aanslag op een homo/lesbische bijeenkomst in de VS in Orlando, nummer 119 over IHEU & de Verenigde Staten, bericht nummer 181 over De anti-elite-paradox over Trump (de grootste stijger in deze groep), nummer 101 over American Democracy 101, nummer 173 over Geweld en preutsheid in de VS (over vlogbericht 5), nummer 174 over Nederlandse en puriteinse tradities in de VS (over vlogbericht 6) , en nummer 67 over American paradoxes. Zie voor de overige vlogberichten het volledige lijstje onderaan.
Naschrift. Homoseksualiteit in Nederland
Als hoogste eindigde in deze serie het blogbericht nr. 51 over Homostudies (de grootste stijger in deze groep). Binnen deze categorie gevolgd door de berichten 114 over Identiteit als keuze (ook een grote stijger), nr. 78 over Homoseks en jongeren, nummer 144 over de vraag: Is homo-nieuws geen nieuws? (1), nummer 72 over Misleidend onderzoek ontstaan homoseksualiteit, nummer 60 over Homovoorlichting, nr. 128 over Homovluchtelingen, nummer 36 over Lesbisch ouderschap, het nummer 162 over Homovoorlichting op school moet beter en nummer 221 over #MeToo (2) Job Gosschalk. Uit deze blogberichten blijkt dat nog heel veel voorlichting over homoseksualiteit gegeven moet worden. Een film die daar zeer geschikt voor is: 'Jongens'. Dat geldt eveneens voor het filmpje 'In a Heartbeat'.
Naschrift. Racisme- en islamdiscussie
Deze groep berichten staat in de top tien van mijn blogberichten dankzij mijn reacties op het debat over Zwarte Piet: blogbericht 61 over Racisme?, nummer 224 over # MeToo (5) #IkOok (2) Een zwarte man als dader? (onder andere over de 'slag om Dokkum') en blog nummer 69 over Divagedrag tegen Zwarte Piet werkt averechts. Dit laatste bericht is nu ook beschikbaar in een Friese vertaling: Divagedrach tsjin Swarte Pyt wurket averjochts.
De soms vermeende discriminatie op grond van afkomst en godsdienst speelt ook een rol in blogbericht 70 over de Turkse troebelen (1) (de sterkste stijger in deze groep), nummer 110: Strategische blunders door 'antiracisten', het nummer 142: Turkse troebelen (2), het nummer 161: Turkse troebelen (3) en nummer 185: Turkse troebelen (4). Ook veel bekeken werden de blogberichten nummer 159: Boerkiniverbod? Naaktlopen! (1), nummer 160: Boerkiniverbod? Naaktlopen! (2) en 170: Mijn tweede vlogbericht: boerkiniverbod?
Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat, (het op vier na meest bekeken vlogbericht)
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (met > 1400 het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS, (het minst bekeken vlogbericht)
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS, (op vier na minst bekeken vlogbericht)
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel, (het gemiddeld bekeken Friese vlogbericht)
9. Atlas van Friesland, (het minst bekeken Friese vlogbericht)
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming, (het op drie na minst bekeken vlogbericht)
12. Misverstanden rond Europese Unie (het op een na minst bekeken vlogbericht) en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst. (het op twee na minst bekeken vlogbericht)
zaterdag 23 december 2023
529. Gevolgen van Nederlandse verkiezingen 2023 (5)
Op 11 december 2023 kwam verkenner Plasterk met het voorstel om met een informatie-ronde te beginnen om te zien of een rechts kabinet gevormd zou kunnen worden door PVV, VVD, NSC en BBB. Opvallend is zijn voorstel om te beginnen om te bekijken of zo'n kabinet in strijd zou zijn met de Grondwet en de internationale verdragen. Dit gezien de kritiek op het PVV-verkiezingsprogramma dat op zo'n twintig punten daarmee strijdig geacht wordt.
Ook opvallend is dat verkenner Plasterk in zijn voorstel vergeten is om ook artikel 1 van de Grondwet te noemen. Dat is het non-discriminatiebeginsel dat van wezenlijk belang is voor met name de regenbooggemeenschap. Op verzoek van Omtzigt (NSC) heeft hoogleraar Voermans een lijst van twintig punten gemaakt uit het PVV-programma die op gespannen voet staan met de Grondwet en de internationale verdragen. Daat staat artikel 1 wel in.
Ook weer opvallend is dat die lijst van Voermans nergens in de Nederlandse media te vinden is. De meeste media beperken zich steeds weer tot de PVV-punten over de islam. Terwijl de grondrechten van alle Nederlanders in het geding zijn. Waarom toch die fixatie?
Het goede nieuws is dat de overgrote meerderheid van de nieuwe Tweede Kamer tegen de PVV-voostellen is om uit de Europese Unie te treden en om te stoppen met de steun voor Oekraïne. De meeste PVV-stemmers blijken er geen breekpunt van te willen maken als Wilders geen premier kan worden. Sommige media melden ook dat een PVV-er de nieuwe Kamervoorzitter is geworden "met een overtuigende meerderheid". In werkelijkheid gaat het om 75 van de 150 stemmen. De meeste media zien dit als een overwinning voor de beoogde rechtse coalitie. Terwijl die kleine meerderheid pas in de tweede ronde werd bereikt en een deel van de beoogde coalitiepartijen niet op de PVV kandidaat stemde.
Dat brengt mij op het punt van de geloofwaardigheid van Wilders en andere PVV-ers dat zij vanaf nu hun Grondwetvijandige opvattingen "in de ijskast" zullen plaatsen terwijl dezelfde opvattingen naar eigen zeggen "in hun DNA" zitten en zij er geen enkele excuses voor gaan maken. Het is van tweeën één: ofwel zij hebben in het verleden over hun toenmalige echte opvattingen gelogen, ofwel doen zij dat nu. Geloofwaardig is een en ander nu zeker niet.
Naschrift. Verkiezingen in Nederland
Dit blogbericht past in mijn blogserie over de Nederlandse verkiezingen en de gevolgen ervan. Daarin verschenen eerder de blogberichten 179: Moreel leiderschap: wat is dat?, nummer 180: Referendum? Schijnvertoning! (2), nummer 181: De anti-elite-paradox, nummer 182: 'De kloof' bestaat niet in Nederland, nummer 183: "Wij worden niet gehoord!": klopt dat wel? en nummer 184: CDA-aanval op zelfbeschikking (veel gelezen).
Zie voor mijn reactie op de uitslag van de verkiezingen blogbericht 186: Populismegolf gestopt in Nederland (dit bericht is hiervan het meest gelezen), 187: Regeringsvorming in Nederland (1) over het belang van het oeroude poldermodel, 188: Regeringsvorming in Nederland (2) over het divagedrag van kiezers, 189: Regeringsvorming in Nederland (3) over het consumentengedrag van kiezers, 190: Regeringsvorming in Nederland (4) over het links/progressieve misverstand, 191: Regeringsvorming in Nederland (5) over het belang van samenwerkingsstrategieën, 192: Regeringsvorming in Nederland (6) over het belang van het maatschappelijk middenveld, en als laatste blogbericht in deze serie nummer 199: Regeringsvorming in Nederland (7) over de duur van de kabinetsformatie.
Hierna volgde een nieuwe serie over de staat van Nederland met blogbericht 211, Is de gekozen burgemeester ondemocratisch?, bericht 212, CDA-aanval op zelfbeschikking (2), blogbericht 226, Terugblik op 2017: populismegolf gestopt (het best bekeken in 2017 en 2018), blogbericht 227, Populismepreventie in Nederland, bericht 233, Referendum: aanval op democratie (1), bericht 234, Red de benoemde burgemeester!, blogbericht 235, Wat te doen met het "sleepwet"-referendum?, blogbericht 236, Verkiezingen van 21 maart 2018 hoopgevend, blogbericht 238, Nederlanders worden optimistischer!, blogbericht 265, Referendum: aanval op democratie (2), bericht 273, Homo/lesbische (on)veiligheid in Nederland, blogbericht 275, Staatscommissie parlementair stelsel Nederland, blogbericht 276, Nederland ontkerkelijkt snel, en blogbericht 277, De fabel van de gele hesjes & klaagschaamte (het begrip klaagschaamte heeft Google bereikt!).
Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat, (het op vier na meest bekeken vlogbericht)
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (met > 1500 het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS, (het minst bekeken vlogbericht)
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS, (op vier na minst bekeken vlogbericht)
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel, (het gemiddeld bekeken Friese vlogbericht)
9. Atlas van Friesland, (het minst bekeken Friese vlogbericht)
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming, (het op drie na minst bekeken vlogbericht)
12. Misverstanden rond Europese Unie (het op een na minst bekeken vlogbericht) en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst. (het op twee na minst bekeken vlogbericht)
Ook opvallend is dat verkenner Plasterk in zijn voorstel vergeten is om ook artikel 1 van de Grondwet te noemen. Dat is het non-discriminatiebeginsel dat van wezenlijk belang is voor met name de regenbooggemeenschap. Op verzoek van Omtzigt (NSC) heeft hoogleraar Voermans een lijst van twintig punten gemaakt uit het PVV-programma die op gespannen voet staan met de Grondwet en de internationale verdragen. Daat staat artikel 1 wel in.
Ook weer opvallend is dat die lijst van Voermans nergens in de Nederlandse media te vinden is. De meeste media beperken zich steeds weer tot de PVV-punten over de islam. Terwijl de grondrechten van alle Nederlanders in het geding zijn. Waarom toch die fixatie?
Het goede nieuws is dat de overgrote meerderheid van de nieuwe Tweede Kamer tegen de PVV-voostellen is om uit de Europese Unie te treden en om te stoppen met de steun voor Oekraïne. De meeste PVV-stemmers blijken er geen breekpunt van te willen maken als Wilders geen premier kan worden. Sommige media melden ook dat een PVV-er de nieuwe Kamervoorzitter is geworden "met een overtuigende meerderheid". In werkelijkheid gaat het om 75 van de 150 stemmen. De meeste media zien dit als een overwinning voor de beoogde rechtse coalitie. Terwijl die kleine meerderheid pas in de tweede ronde werd bereikt en een deel van de beoogde coalitiepartijen niet op de PVV kandidaat stemde.
Dat brengt mij op het punt van de geloofwaardigheid van Wilders en andere PVV-ers dat zij vanaf nu hun Grondwetvijandige opvattingen "in de ijskast" zullen plaatsen terwijl dezelfde opvattingen naar eigen zeggen "in hun DNA" zitten en zij er geen enkele excuses voor gaan maken. Het is van tweeën één: ofwel zij hebben in het verleden over hun toenmalige echte opvattingen gelogen, ofwel doen zij dat nu. Geloofwaardig is een en ander nu zeker niet.
Naschrift. Verkiezingen in Nederland
Dit blogbericht past in mijn blogserie over de Nederlandse verkiezingen en de gevolgen ervan. Daarin verschenen eerder de blogberichten 179: Moreel leiderschap: wat is dat?, nummer 180: Referendum? Schijnvertoning! (2), nummer 181: De anti-elite-paradox, nummer 182: 'De kloof' bestaat niet in Nederland, nummer 183: "Wij worden niet gehoord!": klopt dat wel? en nummer 184: CDA-aanval op zelfbeschikking (veel gelezen).
Zie voor mijn reactie op de uitslag van de verkiezingen blogbericht 186: Populismegolf gestopt in Nederland (dit bericht is hiervan het meest gelezen), 187: Regeringsvorming in Nederland (1) over het belang van het oeroude poldermodel, 188: Regeringsvorming in Nederland (2) over het divagedrag van kiezers, 189: Regeringsvorming in Nederland (3) over het consumentengedrag van kiezers, 190: Regeringsvorming in Nederland (4) over het links/progressieve misverstand, 191: Regeringsvorming in Nederland (5) over het belang van samenwerkingsstrategieën, 192: Regeringsvorming in Nederland (6) over het belang van het maatschappelijk middenveld, en als laatste blogbericht in deze serie nummer 199: Regeringsvorming in Nederland (7) over de duur van de kabinetsformatie.
Hierna volgde een nieuwe serie over de staat van Nederland met blogbericht 211, Is de gekozen burgemeester ondemocratisch?, bericht 212, CDA-aanval op zelfbeschikking (2), blogbericht 226, Terugblik op 2017: populismegolf gestopt (het best bekeken in 2017 en 2018), blogbericht 227, Populismepreventie in Nederland, bericht 233, Referendum: aanval op democratie (1), bericht 234, Red de benoemde burgemeester!, blogbericht 235, Wat te doen met het "sleepwet"-referendum?, blogbericht 236, Verkiezingen van 21 maart 2018 hoopgevend, blogbericht 238, Nederlanders worden optimistischer!, blogbericht 265, Referendum: aanval op democratie (2), bericht 273, Homo/lesbische (on)veiligheid in Nederland, blogbericht 275, Staatscommissie parlementair stelsel Nederland, blogbericht 276, Nederland ontkerkelijkt snel, en blogbericht 277, De fabel van de gele hesjes & klaagschaamte (het begrip klaagschaamte heeft Google bereikt!).
Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat, (het op vier na meest bekeken vlogbericht)
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (met > 1500 het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS, (het minst bekeken vlogbericht)
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS, (op vier na minst bekeken vlogbericht)
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel, (het gemiddeld bekeken Friese vlogbericht)
9. Atlas van Friesland, (het minst bekeken Friese vlogbericht)
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming, (het op drie na minst bekeken vlogbericht)
12. Misverstanden rond Europese Unie (het op een na minst bekeken vlogbericht) en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst. (het op twee na minst bekeken vlogbericht)
Abonneren op:
Posts (Atom)