Mijn blog is nu in meer dan 150 landen ruim 350.000 keer bekeken. De toptienlanden met de meeste lezers zijn op dit ogenblik: 1.
Nederland, 2. Rusland, 3. de Verenigde Staten, 4. België, 5. Duitsland,
6. Frankrijk, 7. Oekraïne, 8. Brazilië, 9. Zweden en 10. Spanje. Het aantal lezers van mijn blog in Vlaanderen staat op de vierde plaats mede dankzij Het Roze Huis in Antwerpen dat mijn wekelijkse blogberichten plaatst.
Er zijn nu (gerangschikt naar aantallen) tienduizenden
lezers in Nederland, Rusland en de Verenigde Staten, duizenden in België, Duitsland, Frankrijk en Oekraïne en honderden in Brazilië, Zweden, Spanje en in het Verenigd Koninkrijk.
Tientallen in (alfabetische volgorde) Australië, Bulgarije, Canada, China, Denemarken, Estland, Finland, Griekenland, Hongarije, Ierland, India, Indonesië, Israël, Italië, Japan, Kroatië, Letland, Litouwen, Luxemburg, Mexico, Nieuw Zeeland,
Noorwegen, Oman, Oostenrijk, Polen, Portugal, Roemenië, Servië, Slovenië, Slowakije, Thailand, Tsjechische Republiek, Turkije, Wit-Rusland, IJsland, Zuid-Afrika en Zwitserland.
En enkelen in Albanië, Algerije, Andorra, Angola, Antigua, Argentinië, Armenië, Aruba, Azerbeidzjan, Bahama's, Bahrein, Bangladesh, Belize, Bermuda, Birma,
Bolivia, Bosnië en Herzegovina, Brunei, Burkina Faso, Cambodja, Caribisch Nederland, Chili, Colombia,
Congo-Kinshasa, Congo-Brazzaville, Cookeilanden, Costa Rica, Cuba, Curaçao, Cyprus, Dominica, Dominicaanse Republiek, Ecuador, Egypte, El Salvador, Faeröer, Fiji, Filipijnen,
Frans-Guyana, Frans-Polynesië, Georgië, Ghana, Guatemala, Guadeloupe, Guyana, Haïti, Honduras, Hongkong, Irak, Iran, Isle of Man, Ivoorkust, Jamaica, Jemen,
Jordanië, Kaapverdië, Kameroen, Kazachstan, Kenia, Kirgizië, Koeweit, Kosovo, Laos, Libanon, Libië, Macau,
Macedonië, Maldiven, Maleisië, Mali, Malta, Marokko, Martinique,
Mauritius, Mayotte, Micronesia, Moldavië, Monaco, Mongolië, Montenegro, Mozambique, Namibië, Nepal,
Nicaragua, Nieuw-Caledonië, Nigeria, Oeganda, Oezbekistan,
Pakistan, Palestina, Panama, Paraguay, Peru, Puerto Rico, Qatar, Réunion, Saint Lucia, Saint Vincent en de Grenadines, San Marino, Saoedi-Arabië, Senegal, Singapore, Sint Maarten, Soedan, Somalië, Sri Lanka, Suriname, Syrië, Tadzjikistan,
Taiwan, Tanzania, Togo, Trinidad en Tobago, Tunesië, Turkmenistan,
Uruguay, Venezuela, Verenigde Arabische Emiraten, Vietnam, Zimbabwe en Zuid Korea.
De belangrijkste vijf websites waarlangs men bij mijn blog terechtkomt, zijn:
1. www.google.com 2. www.google.nl, 3. www.hetrozehuis.be, 4. www.google.be en
5. www.yandex.ru .
Het meest voorkomend zoekwoord is: Nederlands wereldtaal. Tenzij anders
vermeld, vinden de meeste lezers mijn blog dankzij de zoekmachine van Google.
De meest gelezen onderwerpen
Hier de toptien aan thema's die de lezers tot nu gekozen hebben om te lezen:
1. intimiteit en erotiek tussen mannen, 2. humanisme, 3. mediakritiek, 4. mijn eigen homoverleden, 5. wereldwijde homovervolging, 6. Friesland, 7. Nederlands wereldwijd, 8. Amerika, 9. homoseksualiteit in Nederland en 10. racisme- en islamdiscussie.
Deze
volgorde vloeit voort uit de populariteit van de meest gelezen
blogberichten. Voor ieder thema noem ik de tien meest
gelezen berichten binnen dat thema, ook in volgorde van
populariteit. Binnen deze thema's zijn er enkele verschuivingen in belangstelling.
1. Intimiteit en erotiek tussen mannen
Deze
serie scoort het hoogst. Opmerkelijk genoeg vooral in homovijandige
landen. De best bekeken blogberichten in deze serie zijn: 98 over Liever homo-erotiek dan homoporno, nummer 90 over Homo-erotiek in mannengroepen, het nummer 96 over de vraag: Wat is (homo)porno? (2), het nummer 99 over Homo-erotisch mannennaakt, het nummer 132 over "Anti Gay Porn"? (2) Aankijken (eerste grootste stijger in deze groep), het bericht nummer 126 over de vraag: Is grootgeschapen altijd homoporno? (tweede grote stijger in deze groep), het nummer 93 over Mannennaakt dat geen porno is, nummer 89 over Gay Twins, het nummer 92 over Homo-erotische sporters en het nummer 135 over "Anti Gay Porn"? (5) 'Fuck-free gay sex' (derde grote stijger in deze groep kritisch op homoporno).
2. Humanisme
Het meest gelezen humanistisch bericht is nu nummer 65 over Verhullende statistieken (de grootste stijger in deze groep). Vooral in Rusland was hier veel belangstelling voor: mogelijk vanwege de groeiende macht van de Russisch-orthodoxe kerk. Als tweede binnen dit thema eindigt nu nummer 24 over Pieter Admiraal (1929-2013)
die wereldwijd een zeer belangrijke rol speelde in de strijd voor
legalisering van vrijwillige euthanasie. Dit blogbericht wordt in deze groep
gevolgd door mijn blogbericht 41 uit mijn humanistisch verleden over Piet Thoenes, van Dachau tot Utopia, nummer 123 over IHEU & Engeland, het nummer 55 over Godsdienstwaanzin, 7 over KGB & CIA, nummer 119 over IHEU & de Verenigde Staten, 25 onder de titel Godgeklaagd!, 46 over Jaap van Praag, grondlegger van de humanistische beweging en nummer 103 over Solidariteit. Deze berichten zijn te vinden in mijn memoires ('Humanisme als zelfbeschikking') die 2016 als boek verschenen.
3. Mediakritiek
Het best bekeken in deze serie is nummer 226 over Terugblik op 2017: populismegolf gestopt (de grootste stijger in mijn hele blog). Dat wordt in populariteit gevolgd door de blognummers 80 over de World Press Photo 2014, het nummer 4 over Levensgevaarlijke preutsheid (de tweede stijger in deze serie), nummer 74 over Valse nichten, het nummer 139 over Referendum? Schijnvertoning!, het nummer 144 over de vraag: Is homo-nieuws geen nieuws? (1), het nummer 34 over Vijf misverstanden over democratie, nummer 186 Populismegolf gestopt in Nederland, nr. 184 over CDA-aanval op zelfbeschikking (1) en nummer 277 over De fabel van de gele hesjes & klaagschaamte (nieuwste binnenkomer).
4. Mijn eigen homoverleden
Bovenaan staat blogbericht 32 over Mijn eerste vriendje. De andere berichten over mijn persoonlijk homoverleden die goed bekeken werden, waren nummer 45 over Gerard Reve & Antoine Bodar, 37 over Rampenzomer 1967, nummer 40 over Benno Premsela, een nieuwe vader, nummer 74 over Valse nichten (grootste stijger in deze serie), nummer 28 over mijn eigen Homojeugd, nummer 47 over een Leerzaam avontuur, nummer 108 over Homodok, Homologie, Urania, Vrolijk & Schorer, nummer 104 over Mijn rol in het COC en nummer 39 over hoe ik werd Gered door een studentendecaan. Deze blogberichten zijn alle terug te vinden in mijn memoires ('Humanisme als zelfbeschikking') uit 2016.
5. Wereldwijde homovervolging
Het meest gelezen blogbericht hierover is nummer 29 over het homovijandige Rusland. Dat wordt in deze groep gevolgd door bericht 19 over de noodlottige Britse invloed op de wereldwijde homovervolging, door 4 over levensgevaarlijke preutsheid, door bericht 72 over het misleidend onderzoek naar het ontstaan van homoseksualiteit, door bericht 282 over Vaticaan is géén "homogemeenschap"! (grootste stijger in deze serie), door bericht 128 over homovluchtelingen, door bericht 64 over homohaters, door bericht 79 over Alan Turing (1912-1954), door bericht 281 over regenboogvlag sluit niemand buiten en door 148 over de grootste aanslag op een homo/lesbische bijeenkomst in Amerika in Orlando.
Wie behoefte heeft aan positieve berichten op dit gebied verwijs ik naar de alsmaar toenemende huwelijksgelijkberechtiging.
En ook naar mijn betoog dat door velen ten onrechte wordt
aangenomen dat bijbel- en koranteksten homoseksualiteit verbieden: zie hierover mijn
hoofdstuk over "Homoseksualiteit als toetssteen: islam, christendom en humanisme
onderling vergeleken" in: Bert Gasenbeek en Floris van den Berg (red);
Rob Tielman, een begeesterd humanist", uitgegeven door Uitgeverij Papieren Tijger (Breda 2010). Klik hier voor enkele bijbelse overwegingen om homohaat te bestrijden en hier voor enkele islamitische overwegingen die gelukkig een meer genuanceerde aandacht krijgen.
6. Friesland
Het best bekeken blogbericht over Friesland blijft nummer 33 over de Friese taalvrede. Binnen deze groep zijn ook veel bekeken de blogberichten met nummer 21 over It wrede paradys, met nummer 9 over Vlaanderen & Friesland, met nummer 114 over Identiteit als keuze, met nummer 81 over de Fryske taalfrede, met het nummer 258 over Vreedzaam Friesland (2), met nummer 143 over Friesland in mijn memoires, met nummer 224 over # MeToo (5) #IkOok (2) Een zwarte man als dader? (de grootste stijger in deze groep), met nummer 109 over de Fryske taalfrede op 'e nij bedrige en op een gedeelde tiende plaats de nummers 176 over Friezen uitvinders poldermodel en de nieuwste binnenkomer met het nummer 226 over het onterechte proces tegen de zogenaamde blokkeer-Friezen.
De Fryske webside It Nijs.frl besteedde aandacht aan mijn blog, onder andere door in het Fries vertaalde blogberichten te plaatsen: Divagedrach tsjin Swarte Pyt wurket averjochts, Fryslân yn myn tinzen en Nexit? Fryslânexit! Een leuke manier om Fries te leren lezen...
7. Nederlands wereldwijd
De
groep blogberichten over de positie van de Nederlandse taal en cultuur
wereldwijd wordt vooral gelezen dankzij de opleidingen Neerlandistiek die van mijn
blog gebruik maken. In deze groep werd het meest gekeken naar
blogbericht 71 over Nederlands wereldtaal?, gevolgd door bericht nummer 17 over Disadvantaged by English, nummer 20 over over de Engelse vijandschap tegen het Nederlands: No Dutch please! (de grootste stijger in deze groep), door nummer 22 over Nieuw Holland & Nieuw Zeeland, nummer 12 over Handicapé par la francophonie, nummer 102 over Grenzenloos Nederlands, nummer 13 over Afrikaner identiteit, nummer 11 over Frankrijk & Nederland en bericht nummer 10 over Vlaanderen & Nederland. Zie hierbij ook bericht 260: Vreedzaam Friesland (4).
8. Amerika
Het
aantal Amerikaanse lezers van mijn blog is het grootst na die uit
Nederland en Rusland. In deze groep werd het meest gelezen blogbericht 18 over Dangerous stamps! Met dank aan het Postzegelblog
want postzegels kunnen heel veel onthullen over een land, in dit geval
over de Verenigde Staten. Daarna gevolgd door het blogbericht nummer 15 over (Anti) Holland Mania & Nieuw Amsterdam. Ook goed bekeken werd blogbericht 16 over Hans Brinker and a finger in a leaking dike. Verder moeten genoemd worden nummer 148 over de grootste aanslag op een homo/lesbische bijeenkomst in de VS in Orlando, nummer 119 over IHEU & de Verenigde Staten, bericht nummer 181 over De anti-elite-paradox over Trump (de grootste stijger in deze groep), nummer 101 over American Democracy 101, nummer 173 over Geweld en preutsheid in de VS (over vlogbericht 5), nummer 174 over Nederlandse en puriteinse tradities in de VS (over vlogbericht 6) , en nummer 67 over American paradoxes. Zie voor de overige vlogberichten het lijstje onderaan.
9. Homoseksualiteit in Nederland
Als hoogste eindigde in deze serie het blogbericht nr. 51 over Homostudies (de grootste stijger in deze groep). Binnen deze categorie gevolgd door de berichten 114 over Identiteit als keuze (ook een grote stijger), nr. 78 over Homoseks en jongeren, nummer 144 over de vraag: Is homo-nieuws geen nieuws? (1), nummer 72 over Misleidend onderzoek ontstaan homoseksualiteit, nummer 60 over Homovoorlichting, nr. 128 over Homovluchtelingen, nummer 36 over Lesbisch ouderschap, het nummer 162 over Homovoorlichting op school moet beter en nummer 221 over #MeToo (2) Job Gosschalk. Uit deze blogberichten blijkt dat nog heel veel voorlichting over
homoseksualiteit gegeven moet worden. Een film die daar
zeer geschikt voor is: 'Jongens'. Dat geldt ook voor het filmpje 'In a Heartbeat'.
10. Racisme- en islamdiscussie
Deze groep berichten staat in de top tien van mijn blogberichten dankzij mijn reacties op het debat over Zwarte Piet: blogbericht 61 over Racisme?, nummer 224 over # MeToo (5) #IkOok (2) Een zwarte man als dader? (onder andere over de 'slag om Dokkum') en blog nummer 69 over Divagedrag tegen Zwarte Piet werkt averechts. Dit laatste bericht is nu ook beschikbaar in een Friese vertaling: Divagedrach tsjin Swarte Pyt wurket averjochts.
De soms vermeende discriminatie op grond van afkomst en godsdienst speelt ook een rol in blogbericht 70 over de Turkse troebelen (1) (de sterkste stijger in deze groep), nummer 110: Strategische blunders door 'antiracisten', het nummer 142: Turkse troebelen (2), het nummer 161: Turkse troebelen (3) en nummer 185: Turkse troebelen (4). Ook veel bekeken werden de blogberichten nummer 159: Boerkiniverbod? Naaktlopen! (1), nummer 160: Boerkiniverbod? Naaktlopen! (2) en 170: Mijn tweede vlogbericht: boerkiniverbod?
Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat,
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS,
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS,
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel,
9. Atlas van Friesland,
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming,
12. Misverstanden rond Europese Unie en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst.
donderdag 27 juni 2019
zaterdag 22 juni 2019
299. Het leven is goed in Friesland!
Op 12 juni 2019
verscheen bij het Fries Sociaal Planbureau het rapport 'Leven in
Fryslân'. Daaruit blijkt dat het op de meeste punten goed gaat met
Friesland. Meestal beter dan in de rest van Nederland. Dit rapport kreeg
veel aandacht in de Friese media maar weinig in de landelijke media.
Dit klopt met mijn blogserie over mediakritiek (zie hieronder): voor de
meeste media is goed nieuws geen nieuws waardoor velen een te negatief
beeld van de werkelijkheid hebben. Het klopt ook met mijn blogserie over
Friesland (zie ook hieronder): veel Nederlanders hebben vooral door
onwetendheid een vertekend beeld van Friesland.
Friezen zijn de gelukkigste Nederlanders
Uit het onderzoek blijkt dat de Friezen de gelukkigste Nederlanders zijn. Er is in Friesland veel sociale samenhang. Men voelt er zich veilig in de buurt. Het onderling vertrouwen is er hoog. Men is er minder vaak slachtoffer van een misdrijf. Men ervaart minder overlast. Men ervaart veel binding met de buurt waar men woont. Men doet veel vrijwilligerswerk. Twee derde vindt dat het de goede kant op gaat. Drie kwart van de Friezen voelt zich verbonden met de eigen provincie. In andere provincies voelt gemiddeld 44% zich daarmee verbonden.
Friezen voelen zich gezonder dan de andere Nederlanders
Friezen voelen zich gezonder en hebben minder last van depressieve klachten dan andere Nederlanders. Friezen waarderen de rust en ruimte in de provincie. Friesland is het minst bebouwde deel van Nederland: slechts 7%. Het eigen Friese landschap krijgt er een ruime voldoende. De tevredenheid over de woonomgeving is er groot. De grote meerderheid vindt het er aantrekkelijk wonen. De huizenprijzen en woonlasten zijn er lager. De verschillen in inkomen zijn er kleiner dan landelijk het geval is. Zijn er dan echt geen negatieve punten?
De welvaart is kleiner maar het welzijn is groter in Friesland
De inkomens zijn in Friesland meest lager. De werkeloosheid is er hoger. Het gemiddelde opleidingsniveau is er lager. Er is meer vergrijzing dan in de rest van Nederland. Maar dat weegt kennelijk minder zwaar dan het hierboven beschreven welzijn. Wat kan de rest van Nederland van Friesland leren? Maatschappelijk welzijn weegt zwaarder dan eigen rijkdom!
Naschrift. Mediakritiek
Het best bekeken in deze serie is nummer 226 over Terugblik op 2017: populismegolf gestopt (de grootste stijger in mijn hele blog). Dat wordt in populariteit gevolgd door de blognummers 80 over de World Press Photo 2014, het nummer 4 over Levensgevaarlijke preutsheid (de tweede stijger in deze serie), nummer 74 over Valse nichten, het nummer 139 over Referendum? Schijnvertoning!, het nummer 144 over de vraag: Is homo-nieuws geen nieuws? (1), het nummer 34 over Vijf misverstanden over democratie, nummer 186 Populismegolf gestopt in Nederland, nr. 184 over CDA-aanval op zelfbeschikking (1) en nummer 277 over De fabel van de gele hesjes & klaagschaamte (nieuwste binnenkomer).
Naschrift. Friesland
Het best bekeken blogbericht over Friesland blijft nummer 33 over de Friese taalvrede. Binnen deze groep zijn ook veel bekeken de blogberichten met nummer 21 over It wrede paradys, met nummer 9 over Vlaanderen & Friesland, met nummer 114 over Identiteit als keuze, met nummer 81 over de Fryske taalfrede, met het nummer 258 over Vreedzaam Friesland (2), met nummer 143 over Friesland in mijn memoires, met nummer 224 over # MeToo (5) #IkOok (2) Een zwarte man als dader? (de grootste stijger in deze groep), met nummer 109 over de Fryske taalfrede op 'e nij bedrige en op een gedeelde tiende plaats de nummers 176 over Friezen uitvinders poldermodel en de nieuwste binnenkomer met het nummer 226 over het onterechte proces tegen de zogenaamde blokkeer-Friezen.
De Fryske webside It Nijs.frl besteedde aandacht aan mijn blog, onder andere door in het Fries vertaalde blogberichten te plaatsen: Divagedrach tsjin Swarte Pyt wurket averjochts, Fryslân yn myn tinzen en Nexit? Fryslânexit! Een leuke manier om Fries te leren lezen...
Naschrift. Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat,
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS,
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS,
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel,
9. Atlas van Friesland,
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming,
12. Misverstanden rond Europese Unie en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst.
Friezen zijn de gelukkigste Nederlanders
Uit het onderzoek blijkt dat de Friezen de gelukkigste Nederlanders zijn. Er is in Friesland veel sociale samenhang. Men voelt er zich veilig in de buurt. Het onderling vertrouwen is er hoog. Men is er minder vaak slachtoffer van een misdrijf. Men ervaart minder overlast. Men ervaart veel binding met de buurt waar men woont. Men doet veel vrijwilligerswerk. Twee derde vindt dat het de goede kant op gaat. Drie kwart van de Friezen voelt zich verbonden met de eigen provincie. In andere provincies voelt gemiddeld 44% zich daarmee verbonden.
Friezen voelen zich gezonder dan de andere Nederlanders
Friezen voelen zich gezonder en hebben minder last van depressieve klachten dan andere Nederlanders. Friezen waarderen de rust en ruimte in de provincie. Friesland is het minst bebouwde deel van Nederland: slechts 7%. Het eigen Friese landschap krijgt er een ruime voldoende. De tevredenheid over de woonomgeving is er groot. De grote meerderheid vindt het er aantrekkelijk wonen. De huizenprijzen en woonlasten zijn er lager. De verschillen in inkomen zijn er kleiner dan landelijk het geval is. Zijn er dan echt geen negatieve punten?
De welvaart is kleiner maar het welzijn is groter in Friesland
De inkomens zijn in Friesland meest lager. De werkeloosheid is er hoger. Het gemiddelde opleidingsniveau is er lager. Er is meer vergrijzing dan in de rest van Nederland. Maar dat weegt kennelijk minder zwaar dan het hierboven beschreven welzijn. Wat kan de rest van Nederland van Friesland leren? Maatschappelijk welzijn weegt zwaarder dan eigen rijkdom!
Naschrift. Mediakritiek
Het best bekeken in deze serie is nummer 226 over Terugblik op 2017: populismegolf gestopt (de grootste stijger in mijn hele blog). Dat wordt in populariteit gevolgd door de blognummers 80 over de World Press Photo 2014, het nummer 4 over Levensgevaarlijke preutsheid (de tweede stijger in deze serie), nummer 74 over Valse nichten, het nummer 139 over Referendum? Schijnvertoning!, het nummer 144 over de vraag: Is homo-nieuws geen nieuws? (1), het nummer 34 over Vijf misverstanden over democratie, nummer 186 Populismegolf gestopt in Nederland, nr. 184 over CDA-aanval op zelfbeschikking (1) en nummer 277 over De fabel van de gele hesjes & klaagschaamte (nieuwste binnenkomer).
Naschrift. Friesland
Het best bekeken blogbericht over Friesland blijft nummer 33 over de Friese taalvrede. Binnen deze groep zijn ook veel bekeken de blogberichten met nummer 21 over It wrede paradys, met nummer 9 over Vlaanderen & Friesland, met nummer 114 over Identiteit als keuze, met nummer 81 over de Fryske taalfrede, met het nummer 258 over Vreedzaam Friesland (2), met nummer 143 over Friesland in mijn memoires, met nummer 224 over # MeToo (5) #IkOok (2) Een zwarte man als dader? (de grootste stijger in deze groep), met nummer 109 over de Fryske taalfrede op 'e nij bedrige en op een gedeelde tiende plaats de nummers 176 over Friezen uitvinders poldermodel en de nieuwste binnenkomer met het nummer 226 over het onterechte proces tegen de zogenaamde blokkeer-Friezen.
De Fryske webside It Nijs.frl besteedde aandacht aan mijn blog, onder andere door in het Fries vertaalde blogberichten te plaatsen: Divagedrach tsjin Swarte Pyt wurket averjochts, Fryslân yn myn tinzen en Nexit? Fryslânexit! Een leuke manier om Fries te leren lezen...
Naschrift. Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat,
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS,
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS,
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel,
9. Atlas van Friesland,
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming,
12. Misverstanden rond Europese Unie en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst.
zaterdag 15 juni 2019
298. Pensioenakkoord gegijzeld?
Op 5 juni 2019 presenteerden
de Nederlandse regering en de organisaties van werkgevers en werknemers
een pensioenakkoord op hoofdlijnen. De regering krijgt ook steun van de
oppositiepartijen PvdA en GroenLinks waardoor meerderheden in Tweede en
Eerste Kamer (senaat) nu verzekerd zijn. De grootste vakbond FNV legt
dit principe-akkoord voor aan de ongeveer miljoen leden. Waarom is dit raadgevend 'FNV-referendum' uiterst bedenkelijk?
Wat houdt het pensioenakkoord in?
De ingangsleeftijd van het voor iedereen geldende ouderdomspensioen (AOW) wordt de komende twee jaren bevroren op 66 jaar en vier maanden. Daarna volgt een langzamere stijging naar 67 jaar in 2024. Eerder stoppen met werken wordt mogelijk voor werknemers in zware beroepen. Voor zelfstandigen zonder personeel (zzp'ers) komt een niet verplichte regeling die het aantrekkelijker maakt om voor een aanvullend pensioen te gaan sparen.
Ook komt er voor zzp'ers een verplichte arbeidsongeschiktheidsverzekering die aanzienlijk goedkoper zal zijn dan de huidige vrijwillige verzekeringen. Het stelsel voor aanvullende pensioenen wordt flexibeler waardoor de kans op dreigende kortingen de komende jaren minder groot wordt. Dit is van belang voor vrijwel iedereen en niet alleen voor FNV-leden.
Het belang van polderen
Het belang van polderen heb ik eerder uitgelegd in blogbericht 16. Een groot deel van de Nederlanders leeft onder de steeds stijgende zeespiegel. Dat leidt tot het welbegrepen eigenbelang dat iedereen moet samenwerken en niet een klein groepje dwars kan liggen omdat dit ieders ondergang zou betekenen. Helaas is er een kleine zelfzuchtige minderheid die nu de dikke middelvinger van het 'ikke-ikke-en-de-rest-kan-stikke-denken' aanhangt.
Het belang van vakbeweging
Zelforganisatie en het zoeken van bondgenoten en sleutelfiguren voor het bereiken van compromissen waar zoveel mogelijk mensen zich in kunnen vinden, is daarom van groot belang. Daarom werd ik bijna 50 jaar geleden lid van de grootste vakbond (toen NVV nu FNV) waar indertijd, de latere premier, Wim Kok (1938-2018) voorzitter van was. Hij gaf krachtig leiding uitgaande van het ook door mij aangehangen beginsel van solidariteit. Enige jaren geleden heb mijn lidmaatschap opgezegd omdat niet een sociale solidariteit maar het behartigen van beperkte groepsbelangen door stakingen de overhand kreeg.
SP: van Oekraïne-referendum tot FNV-referendum
De FNV kwam in toenemende mate onder invloed te staan van de Socialistische Partij (SP). Die stond bijvoorbeeld achter de volksverlakkerij van het beruchte Oekraïne-referendum. Zo beweerde de SP toen dat de 20% van de stemgerechtigden die tegen stemden "het volk" zou vertegenwoordigen. Ook nu voert de SP actie tegen het pensioenakkoord en vindt de SP een kleine groep FNV-leden, die niet representatief is voor alle werknemers, belangrijker dan het belang van alle werknemers en zelfs van de gehele bevolking. De SP weet dat de pensioenen van de meeste mensen gekort gaan worden bij afwijzing van dit akkoord maar vindt het eigen dogmatische gelijk belangrijker dan het welzijn van de maatschappij als geheel. Een nee van de FNV is uiterst schadelijk voor de kwetsbaren in onze samenleving en tast het belang van de FNV zelf aan. Onze polderdemocratie komt daardoor in gevaar.
SCP-rapport 'Legitimiteit en pensioenhervormingen'
Op 11 juni 2019 verscheen bij het Sociaal en Cultureel Planbureau het rapport 'Legitimiteit en pensioenhervormingen'. Dit rapport kreeg vrijwel geen aandacht in de Nederlandse media. De belangrijkste conclusie is dat de hoogte van de pensioenuitkering voor zowel werknemers als zelfstandigen verreweg het belangrijkste aspect van ons pensioenstelsel is.
Dat wordt belangrijker gevonden dan keuzevrijheid, flexibiliteit en maatwerk. "Zolang de hoogte van het pensioen achterblijft, zal het vertrouwen in het stelsel niet herstellen. Sterker nog: bij dalende uitkeringen daalt naar verwachting ook het vertrouwen." Aldus dit onderzoek. Een afwijzing door de FNV leidt tot korting op de meeste pensioenen. Het is daarom van groot belang dat de democratisch gekozen volksvertegenwoordiging zich niet laat gijzelen door een kleine minderheid van met name leden van de SP die niet eens in staat was om bij de laatste EU-verkiezingen één zetel in het Europees Parlement te halen.
Naschrift.
Op 15 juni 2019 werd bekend dat 75% van de FNV-stemmers en dat het FNV-parlement positief zijn over het pensioenakkoord. Afgaande op de eerdere mediaberichten werd dit niet verwacht: weer een voorbeeld van onjuiste beeldvorming in de meeste media. Op 19 juni 2020 weigerde een deel van het FNV-parlement te stemmen over de uitwerking van het pensioenakkoord. Daardoor dreigt een langzamere stijging van de AOW-leeftijd niet door te gaan, dreigt er geen algemene verzekering voor zzp'ers te komen en dreigen de pensioenen komend jaar gekort te worden. Wederom een voorbeeld van gijzeling door bovengenoemd klein deel van de FNV-leden. Op 4 juli 2020 stemt het FNV-ledenparlement alsnog in met het pensioenakkoord.
Mediakritiek
Het best bekeken in deze serie is nummer 226 over Terugblik op 2017: populismegolf gestopt (de grootste stijger in mijn hele blog). Dat wordt in populariteit gevolgd door de blognummers 80 over de World Press Photo 2014, het nummer 4 over Levensgevaarlijke preutsheid (de tweede stijger in deze serie), nummer 74 over Valse nichten, het nummer 139 over Referendum? Schijnvertoning!, het nummer 144 over de vraag: Is homo-nieuws geen nieuws? (1), het nummer 34 over Vijf misverstanden over democratie, nummer 186 Populismegolf gestopt in Nederland, nr. 184 over CDA-aanval op zelfbeschikking (1) en nummer 277 over De fabel van de gele hesjes & klaagschaamte (nieuwste binnenkomer).
Naschrift. Verkiezingen in Nederland
Dit blogbericht past in mijn blogserie over de Nederlandse verkiezingen en de gevolgen ervan. Daarin verschenen eerder de blogberichten 179: Moreel leiderschap: wat is dat?, nummer 180: Referendum? Schijnvertoning! (2), nummer 181: De anti-elite-paradox, nummer 182: 'De kloof' bestaat niet in Nederland, nummer 183: "Wij worden niet gehoord!": klopt dat wel? en nummer 184: CDA-aanval op zelfbeschikking (veel gelezen).
Zie voor mijn reactie op de uitslag van de verkiezingen blogbericht 186: Populismegolf gestopt in Nederland (dit bericht is hiervan het meest gelezen), 187: Regeringsvorming in Nederland (1) over het belang van het oeroude poldermodel, 188: Regeringsvorming in Nederland (2) over het divagedrag van kiezers, 189: Regeringsvorming in Nederland (3) over het consumentengedrag van kiezers, 190: Regeringsvorming in Nederland (4) over het links/progressieve misverstand, 191: Regeringsvorming in Nederland (5) over het belang van samenwerkingsstrategieën, 192: Regeringsvorming in Nederland (6) over het belang van het maatschappelijk middenveld, en als laatste blogbericht in deze serie nummer 199: Regeringsvorming in Nederland (7) over de duur van de kabinetsformatie.
Hierna volgde een nieuwe serie over de staat van Nederland met blogbericht 211, Is de gekozen burgemeester ondemocratisch?, bericht 212, CDA-aanval op zelfbeschikking (2), blogbericht 226, Terugblik op 2017: populismegolf gestopt (het best bekeken in 2017 en 2018), blogbericht 227, Populismepreventie in Nederland, bericht 233, Referendum: aanval op democratie (1), bericht 234, Red de benoemde burgemeester!, blogbericht 235, Wat te doen met het "sleepwet"-referendum?, blogbericht 236, Verkiezingen van 21 maart 2018 hoopgevend, blogbericht 238, Nederlanders worden optimistischer!, blogbericht 265, Referendum: aanval op democratie (2), bericht 273, Homo/lesbische (on)veiligheid in Nederland, blogbericht 275, Staatscommissie parlementair stelsel Nederland, blogbericht 276, Nederland ontkerkelijkt snel, en blogbericht 277, De fabel van de gele hesjes & klaagschaamte (het begrip klaagschaamte heeft Google bereikt!).
Naschrift. Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat,
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS,
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS,
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel,
9. Atlas van Friesland,
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming,
12. Misverstanden rond Europese Unie en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst.
Wat houdt het pensioenakkoord in?
De ingangsleeftijd van het voor iedereen geldende ouderdomspensioen (AOW) wordt de komende twee jaren bevroren op 66 jaar en vier maanden. Daarna volgt een langzamere stijging naar 67 jaar in 2024. Eerder stoppen met werken wordt mogelijk voor werknemers in zware beroepen. Voor zelfstandigen zonder personeel (zzp'ers) komt een niet verplichte regeling die het aantrekkelijker maakt om voor een aanvullend pensioen te gaan sparen.
Ook komt er voor zzp'ers een verplichte arbeidsongeschiktheidsverzekering die aanzienlijk goedkoper zal zijn dan de huidige vrijwillige verzekeringen. Het stelsel voor aanvullende pensioenen wordt flexibeler waardoor de kans op dreigende kortingen de komende jaren minder groot wordt. Dit is van belang voor vrijwel iedereen en niet alleen voor FNV-leden.
Het belang van polderen
Het belang van polderen heb ik eerder uitgelegd in blogbericht 16. Een groot deel van de Nederlanders leeft onder de steeds stijgende zeespiegel. Dat leidt tot het welbegrepen eigenbelang dat iedereen moet samenwerken en niet een klein groepje dwars kan liggen omdat dit ieders ondergang zou betekenen. Helaas is er een kleine zelfzuchtige minderheid die nu de dikke middelvinger van het 'ikke-ikke-en-de-rest-kan-stikke-denken' aanhangt.
Het belang van vakbeweging
Zelforganisatie en het zoeken van bondgenoten en sleutelfiguren voor het bereiken van compromissen waar zoveel mogelijk mensen zich in kunnen vinden, is daarom van groot belang. Daarom werd ik bijna 50 jaar geleden lid van de grootste vakbond (toen NVV nu FNV) waar indertijd, de latere premier, Wim Kok (1938-2018) voorzitter van was. Hij gaf krachtig leiding uitgaande van het ook door mij aangehangen beginsel van solidariteit. Enige jaren geleden heb mijn lidmaatschap opgezegd omdat niet een sociale solidariteit maar het behartigen van beperkte groepsbelangen door stakingen de overhand kreeg.
SP: van Oekraïne-referendum tot FNV-referendum
De FNV kwam in toenemende mate onder invloed te staan van de Socialistische Partij (SP). Die stond bijvoorbeeld achter de volksverlakkerij van het beruchte Oekraïne-referendum. Zo beweerde de SP toen dat de 20% van de stemgerechtigden die tegen stemden "het volk" zou vertegenwoordigen. Ook nu voert de SP actie tegen het pensioenakkoord en vindt de SP een kleine groep FNV-leden, die niet representatief is voor alle werknemers, belangrijker dan het belang van alle werknemers en zelfs van de gehele bevolking. De SP weet dat de pensioenen van de meeste mensen gekort gaan worden bij afwijzing van dit akkoord maar vindt het eigen dogmatische gelijk belangrijker dan het welzijn van de maatschappij als geheel. Een nee van de FNV is uiterst schadelijk voor de kwetsbaren in onze samenleving en tast het belang van de FNV zelf aan. Onze polderdemocratie komt daardoor in gevaar.
SCP-rapport 'Legitimiteit en pensioenhervormingen'
Op 11 juni 2019 verscheen bij het Sociaal en Cultureel Planbureau het rapport 'Legitimiteit en pensioenhervormingen'. Dit rapport kreeg vrijwel geen aandacht in de Nederlandse media. De belangrijkste conclusie is dat de hoogte van de pensioenuitkering voor zowel werknemers als zelfstandigen verreweg het belangrijkste aspect van ons pensioenstelsel is.
Dat wordt belangrijker gevonden dan keuzevrijheid, flexibiliteit en maatwerk. "Zolang de hoogte van het pensioen achterblijft, zal het vertrouwen in het stelsel niet herstellen. Sterker nog: bij dalende uitkeringen daalt naar verwachting ook het vertrouwen." Aldus dit onderzoek. Een afwijzing door de FNV leidt tot korting op de meeste pensioenen. Het is daarom van groot belang dat de democratisch gekozen volksvertegenwoordiging zich niet laat gijzelen door een kleine minderheid van met name leden van de SP die niet eens in staat was om bij de laatste EU-verkiezingen één zetel in het Europees Parlement te halen.
Naschrift.
Op 15 juni 2019 werd bekend dat 75% van de FNV-stemmers en dat het FNV-parlement positief zijn over het pensioenakkoord. Afgaande op de eerdere mediaberichten werd dit niet verwacht: weer een voorbeeld van onjuiste beeldvorming in de meeste media. Op 19 juni 2020 weigerde een deel van het FNV-parlement te stemmen over de uitwerking van het pensioenakkoord. Daardoor dreigt een langzamere stijging van de AOW-leeftijd niet door te gaan, dreigt er geen algemene verzekering voor zzp'ers te komen en dreigen de pensioenen komend jaar gekort te worden. Wederom een voorbeeld van gijzeling door bovengenoemd klein deel van de FNV-leden. Op 4 juli 2020 stemt het FNV-ledenparlement alsnog in met het pensioenakkoord.
Mediakritiek
Het best bekeken in deze serie is nummer 226 over Terugblik op 2017: populismegolf gestopt (de grootste stijger in mijn hele blog). Dat wordt in populariteit gevolgd door de blognummers 80 over de World Press Photo 2014, het nummer 4 over Levensgevaarlijke preutsheid (de tweede stijger in deze serie), nummer 74 over Valse nichten, het nummer 139 over Referendum? Schijnvertoning!, het nummer 144 over de vraag: Is homo-nieuws geen nieuws? (1), het nummer 34 over Vijf misverstanden over democratie, nummer 186 Populismegolf gestopt in Nederland, nr. 184 over CDA-aanval op zelfbeschikking (1) en nummer 277 over De fabel van de gele hesjes & klaagschaamte (nieuwste binnenkomer).
Naschrift. Verkiezingen in Nederland
Dit blogbericht past in mijn blogserie over de Nederlandse verkiezingen en de gevolgen ervan. Daarin verschenen eerder de blogberichten 179: Moreel leiderschap: wat is dat?, nummer 180: Referendum? Schijnvertoning! (2), nummer 181: De anti-elite-paradox, nummer 182: 'De kloof' bestaat niet in Nederland, nummer 183: "Wij worden niet gehoord!": klopt dat wel? en nummer 184: CDA-aanval op zelfbeschikking (veel gelezen).
Zie voor mijn reactie op de uitslag van de verkiezingen blogbericht 186: Populismegolf gestopt in Nederland (dit bericht is hiervan het meest gelezen), 187: Regeringsvorming in Nederland (1) over het belang van het oeroude poldermodel, 188: Regeringsvorming in Nederland (2) over het divagedrag van kiezers, 189: Regeringsvorming in Nederland (3) over het consumentengedrag van kiezers, 190: Regeringsvorming in Nederland (4) over het links/progressieve misverstand, 191: Regeringsvorming in Nederland (5) over het belang van samenwerkingsstrategieën, 192: Regeringsvorming in Nederland (6) over het belang van het maatschappelijk middenveld, en als laatste blogbericht in deze serie nummer 199: Regeringsvorming in Nederland (7) over de duur van de kabinetsformatie.
Hierna volgde een nieuwe serie over de staat van Nederland met blogbericht 211, Is de gekozen burgemeester ondemocratisch?, bericht 212, CDA-aanval op zelfbeschikking (2), blogbericht 226, Terugblik op 2017: populismegolf gestopt (het best bekeken in 2017 en 2018), blogbericht 227, Populismepreventie in Nederland, bericht 233, Referendum: aanval op democratie (1), bericht 234, Red de benoemde burgemeester!, blogbericht 235, Wat te doen met het "sleepwet"-referendum?, blogbericht 236, Verkiezingen van 21 maart 2018 hoopgevend, blogbericht 238, Nederlanders worden optimistischer!, blogbericht 265, Referendum: aanval op democratie (2), bericht 273, Homo/lesbische (on)veiligheid in Nederland, blogbericht 275, Staatscommissie parlementair stelsel Nederland, blogbericht 276, Nederland ontkerkelijkt snel, en blogbericht 277, De fabel van de gele hesjes & klaagschaamte (het begrip klaagschaamte heeft Google bereikt!).
Naschrift. Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat,
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS,
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS,
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel,
9. Atlas van Friesland,
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming,
12. Misverstanden rond Europese Unie en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst.
zaterdag 8 juni 2019
297. Europese verkiezingen (3) Nederland (2)
Op 20 maart 2019
werden in Nederland provinciale verkiezingen gehouden. De zeer rechtse
partij Forum voor Democratie (FvD) kreeg 15% van de stemmen en werd
volgens veel media "de grootste partij van Nederland". Op 23 mei 2019
werden in Nederland verkiezingen voor het Europees Parlement (EP)
gehouden. Het FvD kreeg 11% van de stemmen. De PvdA kreeg de meeste
stemmen en werd door diezelfde media niet "de grootste partij van
Nederland" genoemd. Wat zegt dit over dergelijke media? En hoe raak je
in twee maanden tijd zo'n half miljoen stemmen kwijt? Heeft dat soms
iets met vrouwen- en homorechten te maken?
"Baudet trekt de partij te veel naar rechts"
In blogbericht 291 beschrijf ik dat mede-oprichter Otten vindt dat partijleider Baudet het FvD te veel naar rechts trekt en vervolgens hoe Otten in het FvD bijna uitgeschakeld is. Baudet blijkt via zogenaamde hondenfluitjes "boreale" signalen uit te zenden die wel door extreemrechtse lieden begrepen worden en door de rest van de kiezers tot dan toe niet.
Net zoals 10% van de Groningers tot hun schrik gestemd blijken te hebben op een partij die alle aardgas ondanks vele aardbevingen uit hun grond wil halen, zo ontdekten velen tot hun verbazing op een partijleider met extreemrechtse opvattingen gestemd te hebben. Waaruit zo blijkt dat zogenaamd linkse media nagelaten hebben om hun huiswerk serieus te nemen.
De meeste Nederlanders willen geen Nexit
Hoewel het FvD steeds verzwijgt dat het voor uittreding uit de Europese Unie is, blijkt de partijleider ontelbare keren geschreven te hebben dat wel te zijn. Pas dankzij de openlijke kritiek van Otten doen veel media eindelijk goed hun huiswerk. En ook dankzij leiders zoals Poetin, Erdogan, Xi en Trump én de Brexit beseffen verreweg de meeste Nederlanders nu dat een Nexit rampzalig voor Nederland zou zijn. Baudet verschuilt zich achter een niet bestaand referendum maar negeert wat de meerderheid vindt: Forum voor Democratie?
De meeste Nederlanders zijn geen vriendjes van Poetin en Trump
Baudet negeert ook het feit dat de meeste Nederlanders niets moeten hebben van leiders als Poetin en Trump die democratie opvatten als een dictatuur van een (in het geval van Trump zelfs een vermeende) meerderheid. Hij praat grove mensenrechtenschendingen van Rusland goed. Baudet wil Europees samenwerken met mensenrechtenvijandige partijen als die in Polen en in Oostenrijk. Zonder mensenrechten wordt een meerderheid dictatuur.
De meeste Nederlanders zijn aanhangers van het mensenrecht op zelfbeschikking
Op 20 mei 2019, dus kort voor de Europese Verkiezingen, wordt bekend dat Baudet in een boekbespreking de onafhankelijke positie van werkende vrouwen, de legalisering van vrijwillige euthanasie en van abortus ter discussie stelt. In de NRC van 22 mei 2019 wijzen Petra de Koning en Floor Rusman er op dat Baudet al eerder de verworvenheden van de Franse Revolutie (vrijheid, gelijkheid en broederschap) afwijst. Dit leidt tot veel ophef.
De meeste Nederlanders steunen homorechten
Tot veel minder aandacht en ophef leidden twee gebeurtenissen waaruit weer eens blijkt dat aantasting van vrouwenrechten meestal gelijk op gaat met die van homorechten. Op 8 mei 2019 bericht Floor Rusman in de NRC over de FvD-Renaissancelezing die de Tsjechische oud-president Klaus op 6 mei 2019 heeft gehouden. Klaus is bekend om zijn afwijzing van "homosekualisme", een kwalijke poging om iets wezenlijks als een seksuele gerichtheid voor te stellen als een willekeurige ideologie. Klaus noemde in die lezing de gelijkwaardige positie van seksuele minderheden een "fatale aanval op de vrijheid van individuen en de vrije samenleving". Daarop begon de zaal met FvD aanhangers luid te klappen. Afgezien van de NRC ben ik dit opmerkelijke bericht niet in de Nederlandse media tegengekomen.
Dat dit niet een losstaand incident is, blijkt uit het volgende. Op 28 mei 2019 nam de Tweede Kamer een motie aan die de pogingen tot de zogenaamde "homogenezingen" wil verbieden. Al eerder heb ik die praktijken een gevaar voor de geestelijke gezondheid genoemd. Opvallend is dat de meeste media wel berichten over deze aangenomen motie maar meestal verzwijgen dat de Wilders-partij PVV en de Baudet-partij FvD tegen deze motie hebben gestemd. Zowel PVV als FvD werken Europees samen met homovijandige partijen. Waarom krijgen vrouwvijandige uitlatingen wel aandacht en homovijandige niet?
Baudet is de grootste bedreiging voor het FvD
Nu veel media eindelijk wat meer aandacht besteden aan sommige uiterst bedenkelijke opvattingen van het FvD heeft dat waarschijnlijk bijgedragen aan het verlies van zo'n half miljoen kiezers. Met name zijn overwinningstoespraak op 20 maart 2019 met de gewraakte rechts-extreme hondenfluitjes en met andere opvattingen die zelfs eigen kiezers te ver gingen, hebben bij velen geleid tot de opvatting dat Baudet de grootste bedreiging is voor een verdere groei van het FvD. De afgang van Otten maakt het zeer waarschijnlijk dat Baudet er anders over denkt. Waar keert de wal het schip? Ofwel de realiteit de droom?
Hoezo "de grootste partij"?
Het is wel te hopen dat de meeste media eens ophouden met het praten en schrijven over "de grootste partij" als dat om een minderheid van zo'n 15% van de kiezers gaat en zelfs nog minder als we naar alle stemgerechtigden kijken. Zowel het Oekraïne-referendum, Trump als Brexit maken duidelijk hoe gevaarlijk het is om te denken dat slechts een vijfde tot derde van alle stemgerechtigden de "wil van het volk" zou vertolken. Zelfs een helft niet!
Naschrift. Mediakritiek
Het best bekeken in deze serie is nummer 226 over Terugblik op 2017: populismegolf gestopt (de grootste stijger in mijn blog). Dat wordt in populariteit gevolgd door de blognummers 80 over de World Press Photo 2014, het nummer 139 over Referendum? Schijnvertoning!, nummer 74 over Valse nichten, nummer 186 Populismegolf gestopt in Nederland, nummer 34 over Vijf misverstanden over democratie, nummer 144 over de vraag: Is homo-nieuws geen nieuws? (1), nr. 184 over CDA-aanval op zelfbeschikking (1), bericht nummer 4 over Levensgevaarlijke preutsheid en nummer 63 over Mediamissers.
Naschrift. Wat zijn de gevaren van een Nexit-referendum?
Ik schreef daarover in blogbericht 139, Referendum? Schijnvertoning! (1), in blogbericht 149, Brexit? Referendum exit!, in blogbericht 150, Nexit? Fryslânexit!, in blogbericht 152, Brexit & Nexit: hoe betrouwbaar is opinie-onderzoek?, in blogbericht 155, Onzin over de Europese Unie, in blogbericht 180, Referendum? Schijnvertoning! (2), in het blogbericht 201, Misverstanden rond Europese Unie: twaalfde vlog, in blogbericht 233, Referendum: aanval op democratie (1) en 265, Referendum: aanval op democratie (2).
Naschrift. Blog- en vlogberichten over Europese Unie
Eerder schreef en sprak ik over de Europese Unie in de berichten nummer 43, Europese Unie, voors en tegens, daarna blogbericht nummer 155, Onzin over de Europese Unie, gevolgd door blogbericht nummer 210, Misverstanden rond Europese Unie: twaalfde vlog, blogbericht nummer 228, Populismepreventie in Europese Unie, blogbericht nummer 252, Is de Europese Unie in gevaar?, blogbericht nummer 253, Is Polen in gevaar?, bericht nummer 254, Is Hongarije in gevaar? en blogbericht 255, Is Italië in gevaar? Niet dus.
Naschrift. Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat,
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS,
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS,
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel,
9. Atlas van Friesland,
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming,
12. Misverstanden rond Europese Unie en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst.
"Baudet trekt de partij te veel naar rechts"
In blogbericht 291 beschrijf ik dat mede-oprichter Otten vindt dat partijleider Baudet het FvD te veel naar rechts trekt en vervolgens hoe Otten in het FvD bijna uitgeschakeld is. Baudet blijkt via zogenaamde hondenfluitjes "boreale" signalen uit te zenden die wel door extreemrechtse lieden begrepen worden en door de rest van de kiezers tot dan toe niet.
Net zoals 10% van de Groningers tot hun schrik gestemd blijken te hebben op een partij die alle aardgas ondanks vele aardbevingen uit hun grond wil halen, zo ontdekten velen tot hun verbazing op een partijleider met extreemrechtse opvattingen gestemd te hebben. Waaruit zo blijkt dat zogenaamd linkse media nagelaten hebben om hun huiswerk serieus te nemen.
De meeste Nederlanders willen geen Nexit
Hoewel het FvD steeds verzwijgt dat het voor uittreding uit de Europese Unie is, blijkt de partijleider ontelbare keren geschreven te hebben dat wel te zijn. Pas dankzij de openlijke kritiek van Otten doen veel media eindelijk goed hun huiswerk. En ook dankzij leiders zoals Poetin, Erdogan, Xi en Trump én de Brexit beseffen verreweg de meeste Nederlanders nu dat een Nexit rampzalig voor Nederland zou zijn. Baudet verschuilt zich achter een niet bestaand referendum maar negeert wat de meerderheid vindt: Forum voor Democratie?
De meeste Nederlanders zijn geen vriendjes van Poetin en Trump
Baudet negeert ook het feit dat de meeste Nederlanders niets moeten hebben van leiders als Poetin en Trump die democratie opvatten als een dictatuur van een (in het geval van Trump zelfs een vermeende) meerderheid. Hij praat grove mensenrechtenschendingen van Rusland goed. Baudet wil Europees samenwerken met mensenrechtenvijandige partijen als die in Polen en in Oostenrijk. Zonder mensenrechten wordt een meerderheid dictatuur.
De meeste Nederlanders zijn aanhangers van het mensenrecht op zelfbeschikking
Op 20 mei 2019, dus kort voor de Europese Verkiezingen, wordt bekend dat Baudet in een boekbespreking de onafhankelijke positie van werkende vrouwen, de legalisering van vrijwillige euthanasie en van abortus ter discussie stelt. In de NRC van 22 mei 2019 wijzen Petra de Koning en Floor Rusman er op dat Baudet al eerder de verworvenheden van de Franse Revolutie (vrijheid, gelijkheid en broederschap) afwijst. Dit leidt tot veel ophef.
De meeste Nederlanders steunen homorechten
Tot veel minder aandacht en ophef leidden twee gebeurtenissen waaruit weer eens blijkt dat aantasting van vrouwenrechten meestal gelijk op gaat met die van homorechten. Op 8 mei 2019 bericht Floor Rusman in de NRC over de FvD-Renaissancelezing die de Tsjechische oud-president Klaus op 6 mei 2019 heeft gehouden. Klaus is bekend om zijn afwijzing van "homosekualisme", een kwalijke poging om iets wezenlijks als een seksuele gerichtheid voor te stellen als een willekeurige ideologie. Klaus noemde in die lezing de gelijkwaardige positie van seksuele minderheden een "fatale aanval op de vrijheid van individuen en de vrije samenleving". Daarop begon de zaal met FvD aanhangers luid te klappen. Afgezien van de NRC ben ik dit opmerkelijke bericht niet in de Nederlandse media tegengekomen.
Dat dit niet een losstaand incident is, blijkt uit het volgende. Op 28 mei 2019 nam de Tweede Kamer een motie aan die de pogingen tot de zogenaamde "homogenezingen" wil verbieden. Al eerder heb ik die praktijken een gevaar voor de geestelijke gezondheid genoemd. Opvallend is dat de meeste media wel berichten over deze aangenomen motie maar meestal verzwijgen dat de Wilders-partij PVV en de Baudet-partij FvD tegen deze motie hebben gestemd. Zowel PVV als FvD werken Europees samen met homovijandige partijen. Waarom krijgen vrouwvijandige uitlatingen wel aandacht en homovijandige niet?
Baudet is de grootste bedreiging voor het FvD
Nu veel media eindelijk wat meer aandacht besteden aan sommige uiterst bedenkelijke opvattingen van het FvD heeft dat waarschijnlijk bijgedragen aan het verlies van zo'n half miljoen kiezers. Met name zijn overwinningstoespraak op 20 maart 2019 met de gewraakte rechts-extreme hondenfluitjes en met andere opvattingen die zelfs eigen kiezers te ver gingen, hebben bij velen geleid tot de opvatting dat Baudet de grootste bedreiging is voor een verdere groei van het FvD. De afgang van Otten maakt het zeer waarschijnlijk dat Baudet er anders over denkt. Waar keert de wal het schip? Ofwel de realiteit de droom?
Hoezo "de grootste partij"?
Het is wel te hopen dat de meeste media eens ophouden met het praten en schrijven over "de grootste partij" als dat om een minderheid van zo'n 15% van de kiezers gaat en zelfs nog minder als we naar alle stemgerechtigden kijken. Zowel het Oekraïne-referendum, Trump als Brexit maken duidelijk hoe gevaarlijk het is om te denken dat slechts een vijfde tot derde van alle stemgerechtigden de "wil van het volk" zou vertolken. Zelfs een helft niet!
Naschrift. Mediakritiek
Het best bekeken in deze serie is nummer 226 over Terugblik op 2017: populismegolf gestopt (de grootste stijger in mijn blog). Dat wordt in populariteit gevolgd door de blognummers 80 over de World Press Photo 2014, het nummer 139 over Referendum? Schijnvertoning!, nummer 74 over Valse nichten, nummer 186 Populismegolf gestopt in Nederland, nummer 34 over Vijf misverstanden over democratie, nummer 144 over de vraag: Is homo-nieuws geen nieuws? (1), nr. 184 over CDA-aanval op zelfbeschikking (1), bericht nummer 4 over Levensgevaarlijke preutsheid en nummer 63 over Mediamissers.
Naschrift. Wat zijn de gevaren van een Nexit-referendum?
Ik schreef daarover in blogbericht 139, Referendum? Schijnvertoning! (1), in blogbericht 149, Brexit? Referendum exit!, in blogbericht 150, Nexit? Fryslânexit!, in blogbericht 152, Brexit & Nexit: hoe betrouwbaar is opinie-onderzoek?, in blogbericht 155, Onzin over de Europese Unie, in blogbericht 180, Referendum? Schijnvertoning! (2), in het blogbericht 201, Misverstanden rond Europese Unie: twaalfde vlog, in blogbericht 233, Referendum: aanval op democratie (1) en 265, Referendum: aanval op democratie (2).
Naschrift. Blog- en vlogberichten over Europese Unie
Eerder schreef en sprak ik over de Europese Unie in de berichten nummer 43, Europese Unie, voors en tegens, daarna blogbericht nummer 155, Onzin over de Europese Unie, gevolgd door blogbericht nummer 210, Misverstanden rond Europese Unie: twaalfde vlog, blogbericht nummer 228, Populismepreventie in Europese Unie, blogbericht nummer 252, Is de Europese Unie in gevaar?, blogbericht nummer 253, Is Polen in gevaar?, bericht nummer 254, Is Hongarije in gevaar? en blogbericht 255, Is Italië in gevaar? Niet dus.
Naschrift. Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat,
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS,
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS,
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel,
9. Atlas van Friesland,
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming,
12. Misverstanden rond Europese Unie en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst.
zaterdag 1 juni 2019
296. Europese verkiezingen (2) Pro-EU-stemming
Voorafgaand
aan de verkiezingen voor het Europees Parlement (EP) van 23 tot en met
26 mei 2019 verschenen in de meeste media sombere voorspellingen. Voor
het EP zou sprake zijn van dalende belangstelling. Anti-EU-partijen
zouden een beslissende invloed krijgen in het EP. Het EP zou zo
versplinterd raken dat het onbestuurbaar zou worden. De
sociaal-democraten zouden overal verliezen. Homovijandige partijen
zouden veel macht krijgen. De feitelijke verkiezingsresultaten zijn
echter heel anders dan deze media voorspelden.
Voor het eerst sinds 1979 een hogere opkomst in EU
Er was een veel grotere opkomst dan verwacht. In 2014 was die 41% en in 2019 werd het 51%. Sinds 1979 was er voor het eerst sprake van een stijgende opkomst. En die is nu de hoogste sinds 1994. Mede door het rampzalige verloop van de Brexit zien kennelijk meer Europeanen het belang in van een sterke EU tegenover Poetin, Erdogan, Xi en Trump.
Stabiele pro-EU-stromingen krijgen meer dan twee derde van de zetels
Stabiele pro-EU-stromingen als christen-democraten (± 182 zetels), sociaal-democraten (± 147 zetels), liberalen (± 109 zetels) en groenen (± 69 zetels) hebben gezamenlijk ± 507 van de 751 zetels. Tegen deze twee derde meerderheid kunnen de enkele tientallen zetels van anti-EU-partijen niet op. Bovendien zijn die anti-EU-partijen onderling uiterst verdeeld.
Geen versplintering maar meer representatieve vertegenwoordiging in EP
Tot nu toe hadden de christen-democraten en de sociaal-democraten altijd een ruime meerderheid in het EP. Dat is vanaf nu niet meer het geval. Zij moeten samenwerken met de liberalen en de groenen om weer een ruime meerderheid te kunnen vinden. Dat is geen versnippering maar een betere vertegenwoordiging van het grootste deel van de kiezers in de EU. Die hebben nu meer te kiezen en bovendien meer invloed. Het EP gaat daardoor meer lijken op de verhoudingen in de Nederlandse volksvertegenwoordiging: het polderen.
Sociaal-democraten doen het goed in een aantal EU-lidstaten
In Nederland, Spanje en Portugal eindigden de sociaal-democraten als grootste bij de Europese verkiezingen. In meer landen, zoals Italië, Oostenrijk en Slowakije, eindigden zij als tweede. In het EP bestaat nu de mogelijkheid dat de sociaal-democraten met liberalen, groenen en/of kleinere linkse partijen een meerderheid kunnen gaan vormen. Dit biedt mogelijkheden voor Timmermans om voorzitter van de Europese Commissie te worden.
Homovijandige partijen krijgen weinig zetels in het EP
Net zoals in Nederland hebben ook de kiezers in de meeste andere Europese landen zich niet bang laten maken door stemmingmakerij in de meeste media. Zie bijvoorbeeld mijn blogbericht over de laatste verkiezing in Spanje. Zorgenkinderen blijven homovijandige partijen in Hongarije en Polen. Maar gelukkig hebben we nog een onafhankelijke Europese rechtspraak om de mensenrechten van alle individuen en minderheden te beschermen.
Naschrift.
Op 2 juni 2019 kreeg Finland een nieuwe regering onder leiding van een sociaal-democratische premier. Dit kan van belang zijn voor de benoeming van Frans Timmermans als voorzitter van de Europese Commissie omdat dit niet alleen een zaak is van het EP maar ook van de Europese Raad van Ministers waar christen-democraten, sociaal-democraten en liberalen ongeveer gelijk vertegenwoordigd zijn. In Trouw van 5 juni 2019 staat de kop: "Overal in Europa hebben de sociaal-democraten het moeilijk". Dat is feitelijk onjuist omdat zes EU-lidstaten een sociaal-democraat als premier hebben en de zevende er aan komt in Denemarken. Zie voor het vervolg blogbericht 304, Zijn Europese spitskandidaten democratisch? Op 7 augustus 2019 wordt bekend dat het vertrouwen in EU en Euro op een hoogtepunt is.
Naschrift. Mediakritiek
Het best bekeken in deze serie is nummer 226 over Terugblik op 2017: populismegolf gestopt (de grootste stijger in mijn blog). Dat wordt in populariteit gevolgd door de blognummers 80 over de World Press Photo 2014, het nummer 139 over Referendum? Schijnvertoning!, nummer 74 over Valse nichten, nummer 186 Populismegolf gestopt in Nederland, nummer 34 over Vijf misverstanden over democratie, nummer 144 over de vraag: Is homo-nieuws geen nieuws? (1), nr. 184 over CDA-aanval op zelfbeschikking (1), bericht nummer 4 over Levensgevaarlijke preutsheid en nummer 63 over Mediamissers.
Naschrift. Blog- en vlogberichten over Europese Unie
Eerder schreef en sprak ik over de Europese Unie in de berichten nummer 43, Europese Unie, voors en tegens, daarna blogbericht nummer 155, Onzin over de Europese Unie, gevolgd door blogbericht nummer 210, Misverstanden rond Europese Unie: twaalfde vlog, blogbericht nummer 228, Populismepreventie in Europese Unie, blogbericht nummer 252, Is de Europese Unie in gevaar?, blogbericht nummer 253, Is Polen in gevaar?, bericht nummer 254, Is Hongarije in gevaar? en blogbericht 255, Is Italië in gevaar? Niet dus.
Naschrift. Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat,
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS,
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS,
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel,
9. Atlas van Friesland,
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming,
12. Misverstanden rond Europese Unie en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst.
Voor het eerst sinds 1979 een hogere opkomst in EU
Er was een veel grotere opkomst dan verwacht. In 2014 was die 41% en in 2019 werd het 51%. Sinds 1979 was er voor het eerst sprake van een stijgende opkomst. En die is nu de hoogste sinds 1994. Mede door het rampzalige verloop van de Brexit zien kennelijk meer Europeanen het belang in van een sterke EU tegenover Poetin, Erdogan, Xi en Trump.
Stabiele pro-EU-stromingen krijgen meer dan twee derde van de zetels
Stabiele pro-EU-stromingen als christen-democraten (± 182 zetels), sociaal-democraten (± 147 zetels), liberalen (± 109 zetels) en groenen (± 69 zetels) hebben gezamenlijk ± 507 van de 751 zetels. Tegen deze twee derde meerderheid kunnen de enkele tientallen zetels van anti-EU-partijen niet op. Bovendien zijn die anti-EU-partijen onderling uiterst verdeeld.
Geen versplintering maar meer representatieve vertegenwoordiging in EP
Tot nu toe hadden de christen-democraten en de sociaal-democraten altijd een ruime meerderheid in het EP. Dat is vanaf nu niet meer het geval. Zij moeten samenwerken met de liberalen en de groenen om weer een ruime meerderheid te kunnen vinden. Dat is geen versnippering maar een betere vertegenwoordiging van het grootste deel van de kiezers in de EU. Die hebben nu meer te kiezen en bovendien meer invloed. Het EP gaat daardoor meer lijken op de verhoudingen in de Nederlandse volksvertegenwoordiging: het polderen.
Sociaal-democraten doen het goed in een aantal EU-lidstaten
In Nederland, Spanje en Portugal eindigden de sociaal-democraten als grootste bij de Europese verkiezingen. In meer landen, zoals Italië, Oostenrijk en Slowakije, eindigden zij als tweede. In het EP bestaat nu de mogelijkheid dat de sociaal-democraten met liberalen, groenen en/of kleinere linkse partijen een meerderheid kunnen gaan vormen. Dit biedt mogelijkheden voor Timmermans om voorzitter van de Europese Commissie te worden.
Homovijandige partijen krijgen weinig zetels in het EP
Net zoals in Nederland hebben ook de kiezers in de meeste andere Europese landen zich niet bang laten maken door stemmingmakerij in de meeste media. Zie bijvoorbeeld mijn blogbericht over de laatste verkiezing in Spanje. Zorgenkinderen blijven homovijandige partijen in Hongarije en Polen. Maar gelukkig hebben we nog een onafhankelijke Europese rechtspraak om de mensenrechten van alle individuen en minderheden te beschermen.
Naschrift.
Op 2 juni 2019 kreeg Finland een nieuwe regering onder leiding van een sociaal-democratische premier. Dit kan van belang zijn voor de benoeming van Frans Timmermans als voorzitter van de Europese Commissie omdat dit niet alleen een zaak is van het EP maar ook van de Europese Raad van Ministers waar christen-democraten, sociaal-democraten en liberalen ongeveer gelijk vertegenwoordigd zijn. In Trouw van 5 juni 2019 staat de kop: "Overal in Europa hebben de sociaal-democraten het moeilijk". Dat is feitelijk onjuist omdat zes EU-lidstaten een sociaal-democraat als premier hebben en de zevende er aan komt in Denemarken. Zie voor het vervolg blogbericht 304, Zijn Europese spitskandidaten democratisch? Op 7 augustus 2019 wordt bekend dat het vertrouwen in EU en Euro op een hoogtepunt is.
Naschrift. Mediakritiek
Het best bekeken in deze serie is nummer 226 over Terugblik op 2017: populismegolf gestopt (de grootste stijger in mijn blog). Dat wordt in populariteit gevolgd door de blognummers 80 over de World Press Photo 2014, het nummer 139 over Referendum? Schijnvertoning!, nummer 74 over Valse nichten, nummer 186 Populismegolf gestopt in Nederland, nummer 34 over Vijf misverstanden over democratie, nummer 144 over de vraag: Is homo-nieuws geen nieuws? (1), nr. 184 over CDA-aanval op zelfbeschikking (1), bericht nummer 4 over Levensgevaarlijke preutsheid en nummer 63 over Mediamissers.
Naschrift. Blog- en vlogberichten over Europese Unie
Eerder schreef en sprak ik over de Europese Unie in de berichten nummer 43, Europese Unie, voors en tegens, daarna blogbericht nummer 155, Onzin over de Europese Unie, gevolgd door blogbericht nummer 210, Misverstanden rond Europese Unie: twaalfde vlog, blogbericht nummer 228, Populismepreventie in Europese Unie, blogbericht nummer 252, Is de Europese Unie in gevaar?, blogbericht nummer 253, Is Polen in gevaar?, bericht nummer 254, Is Hongarije in gevaar? en blogbericht 255, Is Italië in gevaar? Niet dus.
Naschrift. Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat,
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS,
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS,
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel,
9. Atlas van Friesland,
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming,
12. Misverstanden rond Europese Unie en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst.
zaterdag 25 mei 2019
295. Europese verkiezingen (1) Nederland (1)
Op 23 mei 2019
heeft Nederland gestemd voor de Europese verkiezingen. De officiële
uitslag komt pas zondag als alle andere lidstaten gestemd hebben. Twee
exit polls geven opvallende uitslagen te zien. De sociaal-democratische
PvdA krijgt de meeste zetels (5 of 6 van de 26). Dan volgen de
conservatief-liberale VVD en de christen-democratische CDA met 4 zetels,
het rechtse FvD en GroenLinks met 3, de christelijke CU-SGP en het
progressief-liberale D66 met 2, en de extreemrechtse PVV, de
socialistische SP en de ouderenpartij met 1 of geen zetels. De
Nexit-partijen FvD en PVV die samenwerken met homovijandige EU-partijen
krijgen samen dus slechts 3 of 4 zetels van de 26 in het Europees
Parlement.
Kwalijke rol van de meeste media
De meeste media hebben in de aanloop tot deze verkiezingen de indruk gewekt dat het vooral een eindstrijd zou worden tussen de VVD en het FvD over wie de grootste partij zou worden. Sinds de provincieverkiezingen van 20 maart 2019 hadden zij het steeds over het FvD als "de grootste partij van Nederland" omdat het toen de meeste stemmen kreeg maar die partij had en heeft niet de meeste leden of de meeste volksvertegenwoordigers in alle landelijke, provinciale en gemeentelijke raden bij elkaar geteld. Gaan die media na deze overwinning van de PvdA nu ook stellen dat dit de grootste partij van Nederland zou zijn?
Het Nederlands kent de uitdrukking: 'als twee honden vechten om een been gaat de derde er mee heen'. De meeste media hadden geen aandacht besteed aan het feit dat de PvdA bij de laatste verkiezingen weer aan het stijgen was. Uit angst voor de beschuldiging 'links' te zijn, kreeg de linkse PvdA veel minder aandacht dan rechtse partijen. Het 'einddebat' op de avond voor de verkiezingen tussen de vermeende koplopers VVD en FvD bewijst dit. Hieruit blijkt dat de meeste Nederlanders zich niet door sensatie zoekende media laten misleiden.
Schandelijke rol van de zichzelf 'socialistisch' noemende SP
De PvdA-lijsttrekker Frans Timmermans, vicevoorzitter van de Europese Commissie, werd door de SP in een negatief campagnefilmpje in een onderbroek letterlijk onder de gordel aangevallen. Deze Amerikaans aandoende aanval is in de Nederlandse traditie ongekend. Het filmpje werd dan ook verweten meer aandacht te hebben voor vermeende gedragingen van Frans Timmermans dan voor de terechte vraag waar de SP dan zelf voorstander van is.
Zo werd in een landelijk debat door Frans Timmermans aan de SP gevraagd of de partij voorstander is van een Europees minimumloon waardoor arbeidsmigratie kan worden afgeremd. Daarop werd negatief gereageerd door een persoonlijke aanval op het salaris van Timmermans waar hij helemaal niet over gaat. Zo werd de indruk gewekt dat de zichzelf 'socialistisch' noemende SP de rechtspopulistische kreet 'eigen arbeiders eerst' belangrijker vindt dan internationale solidariteit. Dat wordt nog versterkt door het feit dat de linkse Frans Timmermans wel hard werd aangevallen terwijl gezwegen werd over het opkomend rechtspopulisme in Europa. In de NRC van 17 mei 2019 wees de deskundige Hubert Smeets op de goed vergelijkbare aanvallen in de Duitse Weimar-republiek door communisten op sociaal-democraten die nazi's in de kaart speelden. Met dit filmpje heeft de SP zichzelf in de voet geschoten en onbedoeld Frans Timmermans in de kaart gespeeld.
Naschrift
Op 26 mei 2019 wordt de definitieve uitslag bekend van de Nederlandse afvaardiging naar het Europese Parlement. De opkomst is met 41% het hoogste sinds 1989. Sinds 1979 daalde de opkomst tot nu elke vijf jaar. De sociaal-democratische PvdA werd de grootste van 3 in 2014 naar 6 zetels nu. Het christen-democratische CDA ging van 5 naar 4, de conservatief-liberale VVD van 3 naar 4, GroenLinks van 2 naar 3, het Nexit vriendelijke FvD begint met 3, de progressief-liberale D66 van 4 naar 2, de christelijke combinatie CU/SGP bleef op 2, de Partij voor de Dieren bleef op 1, de seniorenpartij 50+ ging van 0 naar 1, de pro-Nexit-partij PVV van 4 naar 0 en de links-socialistische EU vijandige SP van 2 naar 0. Bekijk hier de verkiezingsuitslag per gemeente.
Naschrift. Mediakritiek
Het best bekeken in deze serie is nummer 226 over Terugblik op 2017: populismegolf gestopt (de grootste stijger in mijn blog). Dat wordt in populariteit gevolgd door de blognummers 80 over de World Press Photo 2014, het nummer 139 over Referendum? Schijnvertoning!, nummer 74 over Valse nichten, nummer 186 Populismegolf gestopt in Nederland, nummer 34 over Vijf misverstanden over democratie, nummer 144 over de vraag: Is homo-nieuws geen nieuws? (1), nr. 184 over CDA-aanval op zelfbeschikking (1), bericht nummer 4 over Levensgevaarlijke preutsheid en nummer 63 over Mediamissers.
Naschrift. Blog- en vlogberichten over Europese Unie
Eerder schreef en sprak ik over de Europese Unie in de berichten nummer 43, Europese Unie, voors en tegens, daarna blogbericht nummer 155, Onzin over de Europese Unie, gevolgd door blogbericht nummer 201, Misverstanden rond Europese Unie: twaalfde vlog, blogbericht nummer 228, Populismepreventie in Europese Unie, blogbericht nummer 252, Is de Europese Unie in gevaar?, blogbericht nummer 253, Is Polen in gevaar?, bericht nummer 254, Is Hongarije in gevaar? en blogbericht 255, Is Italië in gevaar? Niet dus.
Kwalijke rol van de meeste media
De meeste media hebben in de aanloop tot deze verkiezingen de indruk gewekt dat het vooral een eindstrijd zou worden tussen de VVD en het FvD over wie de grootste partij zou worden. Sinds de provincieverkiezingen van 20 maart 2019 hadden zij het steeds over het FvD als "de grootste partij van Nederland" omdat het toen de meeste stemmen kreeg maar die partij had en heeft niet de meeste leden of de meeste volksvertegenwoordigers in alle landelijke, provinciale en gemeentelijke raden bij elkaar geteld. Gaan die media na deze overwinning van de PvdA nu ook stellen dat dit de grootste partij van Nederland zou zijn?
Het Nederlands kent de uitdrukking: 'als twee honden vechten om een been gaat de derde er mee heen'. De meeste media hadden geen aandacht besteed aan het feit dat de PvdA bij de laatste verkiezingen weer aan het stijgen was. Uit angst voor de beschuldiging 'links' te zijn, kreeg de linkse PvdA veel minder aandacht dan rechtse partijen. Het 'einddebat' op de avond voor de verkiezingen tussen de vermeende koplopers VVD en FvD bewijst dit. Hieruit blijkt dat de meeste Nederlanders zich niet door sensatie zoekende media laten misleiden.
Schandelijke rol van de zichzelf 'socialistisch' noemende SP
De PvdA-lijsttrekker Frans Timmermans, vicevoorzitter van de Europese Commissie, werd door de SP in een negatief campagnefilmpje in een onderbroek letterlijk onder de gordel aangevallen. Deze Amerikaans aandoende aanval is in de Nederlandse traditie ongekend. Het filmpje werd dan ook verweten meer aandacht te hebben voor vermeende gedragingen van Frans Timmermans dan voor de terechte vraag waar de SP dan zelf voorstander van is.
Zo werd in een landelijk debat door Frans Timmermans aan de SP gevraagd of de partij voorstander is van een Europees minimumloon waardoor arbeidsmigratie kan worden afgeremd. Daarop werd negatief gereageerd door een persoonlijke aanval op het salaris van Timmermans waar hij helemaal niet over gaat. Zo werd de indruk gewekt dat de zichzelf 'socialistisch' noemende SP de rechtspopulistische kreet 'eigen arbeiders eerst' belangrijker vindt dan internationale solidariteit. Dat wordt nog versterkt door het feit dat de linkse Frans Timmermans wel hard werd aangevallen terwijl gezwegen werd over het opkomend rechtspopulisme in Europa. In de NRC van 17 mei 2019 wees de deskundige Hubert Smeets op de goed vergelijkbare aanvallen in de Duitse Weimar-republiek door communisten op sociaal-democraten die nazi's in de kaart speelden. Met dit filmpje heeft de SP zichzelf in de voet geschoten en onbedoeld Frans Timmermans in de kaart gespeeld.
Naschrift
Op 26 mei 2019 wordt de definitieve uitslag bekend van de Nederlandse afvaardiging naar het Europese Parlement. De opkomst is met 41% het hoogste sinds 1989. Sinds 1979 daalde de opkomst tot nu elke vijf jaar. De sociaal-democratische PvdA werd de grootste van 3 in 2014 naar 6 zetels nu. Het christen-democratische CDA ging van 5 naar 4, de conservatief-liberale VVD van 3 naar 4, GroenLinks van 2 naar 3, het Nexit vriendelijke FvD begint met 3, de progressief-liberale D66 van 4 naar 2, de christelijke combinatie CU/SGP bleef op 2, de Partij voor de Dieren bleef op 1, de seniorenpartij 50+ ging van 0 naar 1, de pro-Nexit-partij PVV van 4 naar 0 en de links-socialistische EU vijandige SP van 2 naar 0. Bekijk hier de verkiezingsuitslag per gemeente.
Naschrift. Mediakritiek
Het best bekeken in deze serie is nummer 226 over Terugblik op 2017: populismegolf gestopt (de grootste stijger in mijn blog). Dat wordt in populariteit gevolgd door de blognummers 80 over de World Press Photo 2014, het nummer 139 over Referendum? Schijnvertoning!, nummer 74 over Valse nichten, nummer 186 Populismegolf gestopt in Nederland, nummer 34 over Vijf misverstanden over democratie, nummer 144 over de vraag: Is homo-nieuws geen nieuws? (1), nr. 184 over CDA-aanval op zelfbeschikking (1), bericht nummer 4 over Levensgevaarlijke preutsheid en nummer 63 over Mediamissers.
Naschrift. Blog- en vlogberichten over Europese Unie
Eerder schreef en sprak ik over de Europese Unie in de berichten nummer 43, Europese Unie, voors en tegens, daarna blogbericht nummer 155, Onzin over de Europese Unie, gevolgd door blogbericht nummer 201, Misverstanden rond Europese Unie: twaalfde vlog, blogbericht nummer 228, Populismepreventie in Europese Unie, blogbericht nummer 252, Is de Europese Unie in gevaar?, blogbericht nummer 253, Is Polen in gevaar?, bericht nummer 254, Is Hongarije in gevaar? en blogbericht 255, Is Italië in gevaar? Niet dus.
zaterdag 18 mei 2019
294. Vrijheidbevorderende identiteiten
Identiteitspolitiek
lijkt wel een scheldwoord te zijn geworden. Dat terwijl humanistische,
homo/lesbische, Friese en vrouwenbewegingen heel veel te danken hebben
aan vrijheid bevorderende identiteiten. Rechts en links populistische
partijen trachten de verkregen mensenrechten van minderheden aan te
tasten. Democratie wordt opgevat als dictatuur van een meerderheid of
zelfs van een minderheid onder alle stemgerechtigden. De roep om
referenda is daar een treurig voorbeeld van. Belangrijke begrippen als
vrijheid, gelijkheid en solidariteit worden misbruikt om het recht aan
te tasten om zelf zin en vorm te geven aan het leven zolang men het
zelfbeschikkingsrecht van anderen niet aantast. Redenen genoeg om mijn
acht jaar geleden gehouden Treoar-lezing onder de aandacht te brengen.
De haat waarmee de Vlamingen in Frankrijk eeuwenlang werd verboden om Nederlands te spreken, zou ik culturele genocide willen noemen. Toch is er (of misschien wel juist daardoor) in Frans-Vlaanderen sprake van een sterke Vlaamse identiteit en wordt in steeds meer scholen in Rijsel/Lille en Duinkerke, Kassel, Hazebroek, Winoksbergen, Wormhout, Hondschote, en Steenvoorde Nederlands gegeven op basisscholen. En in de delta van het riviertje de Aa tussen Duinkerken en Kalis/Calais had ik zelfs het gevoel in Friesland rond te rijden. Op de indrukwekkende berg van Kassel kwam ik tot mijn vreugde zelfs een standbeeld tegen van de Vlaamse graaf Robert le Frison! De gewoonte om de historische Friese invloedssfeer te laten ophouden bij het Zwin is mijns inziens te bescheiden. Het wordt hoog tijd dat meer Friezen het Blootland en het Houtland tussen Duinkerke en Rijsel gaan bezoeken en leren waarderen.
6. Voorbeeld: verschillende Frieslanden
Het voorbeeld van het Vlaams bewustzijn in verfranste gebieden in Frankrijk kan ons helpen om de Friese identiteit van de andere Frieslanden West-, Oost- en Noord-Friesland beter te begrijpen. Men kan mensen wel hun taal ontnemen maar moeilijker hun identiteit. “De taal is gans het volk”, zoals de Vlaamse strijdkreet luidde. Maar desalniettemin zou het voor de Friese emancipatiebeweging onverstandig zijn om die uitsluitend als een taalstrijd te benaderen. Het heeft mij steeds verbaasd om te merken hoe weinig Nederlandse Friezen ooit Oost- en Noord-Friesland in Duitsland hebben bezocht waar de Friese identiteit nog altijd springlevend is. En hoeveel Friezen zijn zich bewust van de invloed die Friezen hebben gehad op de ontwikkeling van Holland, Nederland en via Nieuw-Amsterdam op de Verenigde Staten? (Lees de boeken van Luit van der Tuuk over De Friezen; de vroegste geschiedenis van het Nederlandse kustgebied, en van Russel Shorto over "Nieuw Amsterdam; eiland in het hart van de wereld" over het ontstaan van Friese en Amerikaanse identiteiten).
Gelukkig groeit in Friesland wel het besef dat het Europese minderhedenbeleid van grote betekenis is om de verworvenheden van de Friese emancipatie ook in de toekomst veilig te stellen. Net zoals dat voor de homobeweging geldt. Vroeger gold de regel: “stadslucht maakt vrij”. Tegenwoordig kun je als homo beter op het Friese platteland wonen: “Friesland maakt vrij!” Ik herinner mij nog dat Nederlandse homo’s al blij waren als ze door de Amsterdamse Leidsestraat hand in hand konden lopen en neerkeken op de achterlijke provincie. Veel van die Amsterdammers kwamen daar overigens zelf vandaan.
Net zoals potenrammers hun eigen onzekerheid over hun seksuele identiteit afreageren door die in openlijke homo’s te vervolgen, zo is de minachting van “de provincie” door sommige Randstedelingen een blijk van onverwerkte minderwaardigheidsgevoelens over hun eigen verleden. De bevordering van een positieve en op diversiteit gerichte Friese identiteit in de verschillende Frieslanden is daarom een welbegrepen eigenbelang voor iedereen die de betekenis van culturele diversiteit voor een verenigd Europa onderkent.
7. Assimilatie, segregatie, integratie
Eeuwenlang hebben mannen die op mannen vielen (en vrouwen die op vrouwen vielen) geworsteld tussen aanpassing en afzondering. Homoseksueel gedrag is van alle tijden en plaatsen, wereldwijd. Maar telkens werd daar op andere wijzen inhoud en vorm aan gegeven. Wie zegt dat de bijbel of de koran homoseksualiteit verbiedt, verkondigt net zulke onzin als godsdienstigen die dat zeggen over televisie kijken of autorijdende vrouwen.
Hedendaagse homoseksuele identiteiten zijn pas in de laatste eeuwen tot ontwikkeling gekomen. Alle veroordelingen die men in bijbelse en koranteksten meent te moeten lezen, slaan op zijn best (of zijn slechtst) op mensen die geacht werden hetero te zijn en die zich tegen hun eigen identiteit in zouden gedragen. En degenen die menen dat homoseksualiteit een westerse uitvinding zou zijn, blijken niet op de hoogte van de gelijkgeslachtelijke praktijken in vroegere en hedendaagse Afrikaanse en Aziatische culturen. Niet homoseksualiteit is opgedrongen aan die culturen maar de anti-homoseksualiteit van met name de Engelse koloniale wetgeving uit vooral de negentiende eeuw.
We zijn dus niet meer gedwongen te kiezen tussen assimilatie of segregatie want er is een tussenvorm die integratie heet: het ontwikkelen van persoonlijke of subculturele identiteiten die heel goed kunnen samengaan met collectieve identiteiten die ruimte bieden aan gelijkwaardigheid in verscheidenheid.
Onlangs was er een Marokkaans-Nederlandse jongen die op de televisie zei niets van homo’s te moeten hebben: ze moesten maar terug naar “hun eigen land”! Hier zien we duidelijk dat discriminatie op grond van afwijkende identiteiten makkelijk doorgegeven kan worden. Daarom is het ontwikkelen van een sterke en open Friese identiteit niet een bron van discriminatie maar juist een middel tot bestrijding daarvan. Iemand die weet wie en wat hij of zij wil zijn, staat sterker in de schoenen dan iemand die zich achtergesteld voelt en dat gevoel wil wegdringen door zich tegen anderen af te zetten. De grootste homovervolgers zijn degenen die hun eigen homogevoelens onderdrukken door die in anderen te achtervolgen.
8. Friese identiteiten
Ik ben zelf geboren en (tot mijn achttiende) getogen in het Gooi. Toen Herman en ik elkaar veertig jaar geleden leerden kennen, spraken wij af dat hij naar de Randstad zou komen en dat wij na onze werkloopbaan naar zijn "heitelân" Friesland zouden verhuizen. Dankzij onze vele vakanties in Friesland kon ik mij daar wel iets bij voorstellen maar de overgang van Randstad naar Friesland was toch groter dan ik dacht. Zonder de hulp van Herman had het makkelijk mis kunnen gaan. Helaas kennen weinig mensen de inburgeringsgids van Marja Boonstra voor niet-Friezen die in Friesland willen gaan wonen, werken of verblijven: "nieuwefriezen.nl". We kennen wel allemaal het voorbeeld van de Friese brugwachter die tegen een tegemoetkomende boot met niet-Friezen roept: “It kin net” ofwel: het kan niet!
Maar gelukkig waren er enkele Hollanders die Friesland bezochten die mij enorm geholpen hebben om te verfriezen. De eerste cultuurschok was het vele toeteren in de Friese dorpen. Ik was gewend aan het toeteren in de Randstad dat meestal gepaard ging met schelden en de opgestoken middelvinger. Ik ben de hele wereld rondgereisd en ben in het verkeer nog nooit zoveel uitgescholden als in Amsterdam. Het meest nog door voetgangers en fietsers die zich zelf niet aan verkeersregels houden maar een groot genoegen beleven aan het uitfoeteren van automobilisten die zich wel aan de regels houden. Het was dus een hele, positieve, ontdekking dat men in Friese dorpen elkaar begroet door te toeteren!
Mijn tweede inburgeringservaring was dat men in Friese dorpen met elkaar de straat schoon houdt. Toen ik gedachteloos wat rotzooi van de straat oppikte, werd ik verrast door een bekakt Goois pratende “dame” die schamperde: “Ingehuurd om de straat schoon te houden?” Gelukkig kon ik haar in hetzelfde bekakte Goois antwoorden dat “wij Friezen” geen rotzooi maken van de openbare ruimte en dat men daar in de Randstad nog wat van kon leren!
De derde ervaring betrof een groep Leidse studenten. (Ook hier helpt het als je de Randstad- dialecten een beetje kent.) Ze liepen in ons dorp Molkwar rond zoals men een dierentuin met exotische vogels bespreekt en de minachting voor het achterlijke platteland spatte er van af. Ik kon het toen niet laten om mij voor te stellen als een hoogleraar die het betreurde dat sommige studenten zich vooroordeelbevestigend gedroegen, waarop zij met de spreekwoordelijke staart tussen de benen afdropen.
Een vierde ervaring was een taalmisverstand. Algemeen Beschaafd Fries heet “Geef Frysk” (spreek uit: keef) ofwel gaaf Fries, maar ik verstond Gay Fries en was heel benieuwd naar deze mij onbekende homotaal...
De vijfde ervaring heeft voor iemand een noodlottiger afloop gehad zoals vele Friezen uit de media weten. Voor niet-Friezen: het is in Friesland veel gebruikelijker dan in de Randstad om elkaar op straat te begroeten ook al kent men elkaar niet. Gangbaar is: “Goeie” (spreek uit koeie) dat niets met koeien te maken heeft maar goedendag betekent, iets dat je in de Randstad nauwelijks meer hoort. Ook gebruikelijk is “Midje” dat goedemiddag betekent maar door homovijandige Friesonkundige jongelingen snel verstaan kan worden als “mietje” met alle mogelijk fatale gewelddadige gevolgen van dien. Kortom: een gebruiksaanwijzing Fries voor niet-Friezen is zeer aan te raden!
Er zijn drie soorten Friese identiteiten: je bent er geboren en getogen, je bent Fries van herkomst maar woont elders (de “Friezen om utens” die zich vaak nog heel nauw met Friesland verbonden voelen), en de nieuwkomers zoals ik. Van hen wordt verwacht dat ze snel leren om Fries te verstaan. Dat laatste is makkelijker dan veel niet-Friese Nederlanders denken. Begrijp je een woord niet, ga naar het Engels en dan lukt het meestal wel want het Fries bevindt zich tussen het Nederlands en het Engels in. Wat zou helpen is als de Nederlandstalige televisiezenders wat meer Friessprekenden met ondertiteling zou laten zien en horen. En als Friestaligen niet meteen Nederlands beginnen te spreken tegen mensen zoals ik die Fries willen leren spreken. Een soort uit de kast komen van Friezen dus!
Een sterke en open Friese identiteit vraagt om het gebruik van Fries in opvoeding, onderwijs, media en positieve beeldvorming. Wie dat nalaat, geeft de beeldvorming uit handen met alle gevaarlijke gevolgen van dien zoals de geschiedenis van de homovervolging heeft laten zien: wie beantwoordt aan de vooroordelen wordt opgemerkt en versterkt de vooroordelen, wie met open vizier opkomt voor de eigen identiteit die doorbreekt de negatieve vooroordelen en bevordert een sterke en open identiteit, zowel persoonlijk als collectief.
Identiteit: daar moet je wel wat voor doen maar dan heb je ook wat om trots op te zijn!
Naschrift. Friesland
Het best bekeken blogbericht over Friesland blijft nummer 33 over de Friese taalvrede. Binnen deze groep zijn ook veel bekeken de blogberichten nummer 21 over It wrede paradys, 9 over Vlaanderen & Friesland, nummer 114 over Identiteit als keuze, nummer 81 over de Fryske taalfrede, nummer 258 over Vreedzaam Friesland (2) (de grootste stijger in deze groep), nummer 143 over Friesland in mijn memoires, nummer 109 over de Fryske taalfrede op 'e nij bedrige, nummer 150 over Nexit? Fryslânexit!, nummer 176 over Friezen uitvinders poldermodel en nummer 175 over Frieslands 'iepen mienskip' . Zie voor een recent blogbericht over onder andere Friesland nummer 224 over # MeToo (5) #IkOok (2) Een zwarte man als dader? (met name over de beruchte 'slag om Dokkum').
De Fryske webside It Nijs.frl besteedde aandacht aan mijn blog, onder andere door in het Fries vertaalde blogberichten te plaatsen: Divagedrach tsjin Swarte Pyt wurket averjochts, Fryslân yn myn tinzen en Nexit? Fryslânexit! Een leuke manier om Fries te leren lezen...
Naschrift. Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat,
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS,
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS,
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel,
9. Atlas van Friesland,
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming,
12. Misverstanden rond Europese Unie en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst.
IDENTITEIT ALS KEUZE
Tresoar, Leeuwarden, vrijdag 13 mei 2011
1. Misverstanden wegnemen
Allereerst wil ik twee gangbare misverstanden wegnemen. Mijn partner Herman Beks wijst er regelmatig op dat het in de media gebruikelijk is geworden om het begrip “vergelijken” ten onrechte te gebruiken als “gelijkstellen aan” terwijl Van Dale vergelijken terecht omschrijft als het op een rijtje zetten van overeenkomsten en verschillen. Als ik identiteiten vergelijk, betekent dat dus niet dat ik ze gelijkstel maar dat ik overeenkomsten en verschillen op een rijtje zet.
Prinses Maxima is verguisd omdat zij het waagde te zeggen dat DE Nederlandse identiteit niet bestaat. Iedere sociale wetenschapper kan uitleggen dat zij daar helemaal gelijk mee had omdat het gebruik van het woordje DE veronderstelt dat ALLE betrokkenen volledig gelijk zouden zijn en dat is wetenschappelijk gezien onzin. DE man, DE vrouw, DE homo, DE hetero, DE Fries: ze bestaan niet. Ik zie wel een meneer De Vries in de zaal zitten, maar hij zal het met mij eens zijn dat hij niet DE Fries is...
2. Keuze
Humanisten gaan er van uit dat mensen het vermogen en het recht hebben om zelf zin en vorm te geven aan het eigen bestaan zolang zij het zelfbeschikkingsrecht van anderen niet aantasten. Dit uitgangspunt heeft gevolgen voor hoe je aankijkt tegen vrijheid, gelijkheid en broederschap, de idealen van de Franse en de Bataafse Revolutie.
Vrijheid is dan niet negatief (de AFwezigheid van regels) want dat leidt tot het recht van de sterkste en dus de onvrijheid van de zwakkeren. Vrijheid is vanuit humanistisch oogpunt positief: de AANwezigheid van zodanige regels dat ieders zelfbeschikkingsrecht vorm gegeven kan worden.
Gelijkheid is dan niet gelijkVORMigheid (want dat is onverenigbaar met vrijheid) maar gelijkWAARDIGheid (gelijke toegang tot mensenrechten) want dat is heel goed te verenigen met veelvormigheid. Vooral voor de gelijkberechtiging van minderheden als homo’s en Friezen is dat van groot belang.
Broederschap is in humanistische zin niet de van boven afgedwongen solidariteit: we hebben in de ondergang van de Sovjet-Unie en Joegoslavië kunnen zien tot welke ellende dat kan leiden. Het gaat hier om het welbegrepen eigenbelang: je beseft dat als de ene minderheid onderdrukt wordt, jou dat ook kan treffen omdat iedereen op de een of andere manier tot minderheden behoort: linkshandigen, roodharigen, enz. Samengevat: mensen kunnen kiezen en ook niet-kiezen is een keuze.
3. Theocratie, technocratie, biocratie, of democratie?
Deze keuzevrijheid staat haaks op de gedachte dat mensen zich hebben te onderwerpen aan hogere machten (theocratie), aan wetenschappelijke wetten (technocratie), als ook aan natuurwetten (biologisch determinisme) maar is uitstekend te verbinden met democratie.
Vanuit humanistisch oogpunt is democratie niet de dictatuur van de meerderheid maar de maatschappelijke vormgeving van het menselijk zelfbeschikkingsrecht. Anders gezegd: als 76 Kamerleden zouden beslissen dat homo’s en Friezen gediscrimineerd mogen worden dan is dat geen democratisch besluit. Homo’s en Friezen hebben het recht om zelf zin en vorm te geven aan hun bestaan zonder dat aangetoond hoeft te worden dat zij andere hersenen of genen hebben, ook al probeert een professor Sickbock ons dat nog zo vaak wijs te maken. Er zijn ongetwijfeld biologische factoren die van belang zijn in het menselijk bestaan maar dat geeft niemand het recht om op grond daarvan mensenrechten te schenden.
4. Identiteit
Tresoar, Leeuwarden, vrijdag 13 mei 2011
1. Misverstanden wegnemen
Allereerst wil ik twee gangbare misverstanden wegnemen. Mijn partner Herman Beks wijst er regelmatig op dat het in de media gebruikelijk is geworden om het begrip “vergelijken” ten onrechte te gebruiken als “gelijkstellen aan” terwijl Van Dale vergelijken terecht omschrijft als het op een rijtje zetten van overeenkomsten en verschillen. Als ik identiteiten vergelijk, betekent dat dus niet dat ik ze gelijkstel maar dat ik overeenkomsten en verschillen op een rijtje zet.
Prinses Maxima is verguisd omdat zij het waagde te zeggen dat DE Nederlandse identiteit niet bestaat. Iedere sociale wetenschapper kan uitleggen dat zij daar helemaal gelijk mee had omdat het gebruik van het woordje DE veronderstelt dat ALLE betrokkenen volledig gelijk zouden zijn en dat is wetenschappelijk gezien onzin. DE man, DE vrouw, DE homo, DE hetero, DE Fries: ze bestaan niet. Ik zie wel een meneer De Vries in de zaal zitten, maar hij zal het met mij eens zijn dat hij niet DE Fries is...
2. Keuze
Humanisten gaan er van uit dat mensen het vermogen en het recht hebben om zelf zin en vorm te geven aan het eigen bestaan zolang zij het zelfbeschikkingsrecht van anderen niet aantasten. Dit uitgangspunt heeft gevolgen voor hoe je aankijkt tegen vrijheid, gelijkheid en broederschap, de idealen van de Franse en de Bataafse Revolutie.
Vrijheid is dan niet negatief (de AFwezigheid van regels) want dat leidt tot het recht van de sterkste en dus de onvrijheid van de zwakkeren. Vrijheid is vanuit humanistisch oogpunt positief: de AANwezigheid van zodanige regels dat ieders zelfbeschikkingsrecht vorm gegeven kan worden.
Gelijkheid is dan niet gelijkVORMigheid (want dat is onverenigbaar met vrijheid) maar gelijkWAARDIGheid (gelijke toegang tot mensenrechten) want dat is heel goed te verenigen met veelvormigheid. Vooral voor de gelijkberechtiging van minderheden als homo’s en Friezen is dat van groot belang.
Broederschap is in humanistische zin niet de van boven afgedwongen solidariteit: we hebben in de ondergang van de Sovjet-Unie en Joegoslavië kunnen zien tot welke ellende dat kan leiden. Het gaat hier om het welbegrepen eigenbelang: je beseft dat als de ene minderheid onderdrukt wordt, jou dat ook kan treffen omdat iedereen op de een of andere manier tot minderheden behoort: linkshandigen, roodharigen, enz. Samengevat: mensen kunnen kiezen en ook niet-kiezen is een keuze.
3. Theocratie, technocratie, biocratie, of democratie?
Deze keuzevrijheid staat haaks op de gedachte dat mensen zich hebben te onderwerpen aan hogere machten (theocratie), aan wetenschappelijke wetten (technocratie), als ook aan natuurwetten (biologisch determinisme) maar is uitstekend te verbinden met democratie.
Vanuit humanistisch oogpunt is democratie niet de dictatuur van de meerderheid maar de maatschappelijke vormgeving van het menselijk zelfbeschikkingsrecht. Anders gezegd: als 76 Kamerleden zouden beslissen dat homo’s en Friezen gediscrimineerd mogen worden dan is dat geen democratisch besluit. Homo’s en Friezen hebben het recht om zelf zin en vorm te geven aan hun bestaan zonder dat aangetoond hoeft te worden dat zij andere hersenen of genen hebben, ook al probeert een professor Sickbock ons dat nog zo vaak wijs te maken. Er zijn ongetwijfeld biologische factoren die van belang zijn in het menselijk bestaan maar dat geeft niemand het recht om op grond daarvan mensenrechten te schenden.
4. Identiteit
We
kunnen een onderscheid maken tussen een persoonlijke identiteit (WIE
ben ik) en een
collectieve (WAT ben ik). Vanuit humanistisch oogpunt staat de
persoonlijke identiteit centraal maar de paradox is dat die zich niet
kan ontwikkelen in een omgeving zonder bepaalde soorten collectieve
identiteiten.
Dit is de paradox van de opvoeding: afwezigheid van regels maakt onvrije mensen omdat iedereen pas zijn eigen identiteit kan ontwikkelen in wisselwerking met collectieve identiteiten die daar ruimte voor scheppen. Je ziet dit het duidelijkst bij het opgroeien van homo/lesbische kinderen. Vrijwel alle andere leden van minderheden groeien op in een omgeving die hen mogelijkheden tot positieve identificatie bieden maar vrijwel alle homo/lesbische kinderen groeien in een heteroseksuele omgeving op en missen dus op dit punt de mogelijkheid om zich in anderen te kunnen herkennen tenzij ouders, opvoeders en onderwijzers zich daarvan bewust zijn en daarnaar handelen.
Voor de toekomst van de Friese identiteit is het daarom van belang dat ouders, opvoeders en onderwijzers zich bewust zijn van het belang van positieve mogelijkheden tot identificatie met de Friese taal en cultuur. Het domste wat je dan kunt doen is dat te verwaarlozen, bijvoorbeeld door bibliotheken met Friese boeken weg te bezuinigen. Friestalig onderwijs, de toneelgroepen Tryater en Sult evenals Omrop Fryslân spelen daarom een wezenlijke rol voor de toekomst van de Friese cultuur.
Identiteiten kunnen opgedrongen, toegeschreven, verkregen of zelfgekozen zijn. Dat opdringen kan gebeuren door op grond van de vijf G’s (geboorte, geslacht, gerichtheid, godsdienst of geschiedenis) iemand een bepaalde identiteit op te leggen. Zo denken hele volksstammen (zelfs veel homo’s!) dat een homoman zich vrouwelijk zou moeten gedragen. Hier zie je ook de samenhang tussen vrouwen- en homodiscriminatie: omdat in homovijandige culturen “mannelijk” gedrag hoger gewaardeerd wordt dan “vrouwelijk” gedrag, verlaagt een homoman zich door dat gedrag aan te nemen. Culturen die mannen en vrouwen meer vrijheid geven voor persoonlijke identiteitsvorming denken positiever over homoseksualiteit dan culturen waarin de rollen van mannen en vrouwen vastgelegd liggen.
De vijf G’s zijn niet onbelangrijk maar ze zijn als afkomst geen persoonlijke verdienste: als iemand zegt trots te zijn als homo of als Fries dan wordt bedoeld trots te zijn op wat de betrokkene van die aanleg of afkomst gemaakt heeft. Dat kan het beste omschreven worden met het begrip emancipatie: het toenemend vermogen om met behulp van bepaalde collectieve identiteiten een persoonlijke identiteit te ontwikkelen en vandaar uit weer bij te dragen aan het verder ontwikkelen van die collectieve identiteiten die zelfbeschikking en diversiteit bevorderen.
Anders gezegd: de emancipatie van homo’s, vrouwen en Friezen is niet voltooid als zij zich als hetero’s, mannen en Hollanders gaan gedragen. Emancipatie heeft niet als eindstation de gelijkvormigheid maar de ongelijkvormigheid in gelijkwaardigheid. In die zin moeten dus begrippen als “Proud to be gay” en “Fryslân boppe” begrepen worden.
5. Voorbeeld: Vlaanderen
Het had niet veel gescheeld of ik was in 1982 niet gepromoveerd op het proefschrift "Homoseksualiteit in Nederland; studie van een emancipatiebeweging" maar op de taalstrijd in Vlaanderen. Mijn hoogleraar vond taalstrijd in die tijd achterhaald en homobevrijding veel actueler. Wie nu (2011) naar de problemen in België kijkt, kan tot een andere afweging komen. Het is voor de Vlaamse en de Friese emancipatiebewegingen belangrijk om van elkaars ervaringen te leren. Er zijn zeker verschillen: de Vlamingen vormen in België een meerderheid en de Friezen in Nederland een minderheid. Maar veel van de hedendaagse problemen in België hadden vermeden kunnen worden als Walen en Vlamingen beter naar de Friese geschiedenis hadden gekeken. Zo is het een verademing om te zien hoe Friestaligen en niet-Friestaligen in Friesland met elkaar omgaan in vergelijking met de minachting waarmee de meerderheid van de Franstaligen weigert Nederlands te leren verstaan.
Wist U dat de (in 2011) alsmaar mislukkende onderhandelingen om tot een nieuwe Belgische regering te komen in de minderheidstaal het Frans werden gehouden? Dat in Brussel en omgeving de meeste Franstaligen weigeren met Nederlandstaligen te spreken? Dat de Fransdolle partij FDF (Front des Francophones) Vlamingen als nazi’s behandelt?
Dit is de paradox van de opvoeding: afwezigheid van regels maakt onvrije mensen omdat iedereen pas zijn eigen identiteit kan ontwikkelen in wisselwerking met collectieve identiteiten die daar ruimte voor scheppen. Je ziet dit het duidelijkst bij het opgroeien van homo/lesbische kinderen. Vrijwel alle andere leden van minderheden groeien op in een omgeving die hen mogelijkheden tot positieve identificatie bieden maar vrijwel alle homo/lesbische kinderen groeien in een heteroseksuele omgeving op en missen dus op dit punt de mogelijkheid om zich in anderen te kunnen herkennen tenzij ouders, opvoeders en onderwijzers zich daarvan bewust zijn en daarnaar handelen.
Voor de toekomst van de Friese identiteit is het daarom van belang dat ouders, opvoeders en onderwijzers zich bewust zijn van het belang van positieve mogelijkheden tot identificatie met de Friese taal en cultuur. Het domste wat je dan kunt doen is dat te verwaarlozen, bijvoorbeeld door bibliotheken met Friese boeken weg te bezuinigen. Friestalig onderwijs, de toneelgroepen Tryater en Sult evenals Omrop Fryslân spelen daarom een wezenlijke rol voor de toekomst van de Friese cultuur.
Identiteiten kunnen opgedrongen, toegeschreven, verkregen of zelfgekozen zijn. Dat opdringen kan gebeuren door op grond van de vijf G’s (geboorte, geslacht, gerichtheid, godsdienst of geschiedenis) iemand een bepaalde identiteit op te leggen. Zo denken hele volksstammen (zelfs veel homo’s!) dat een homoman zich vrouwelijk zou moeten gedragen. Hier zie je ook de samenhang tussen vrouwen- en homodiscriminatie: omdat in homovijandige culturen “mannelijk” gedrag hoger gewaardeerd wordt dan “vrouwelijk” gedrag, verlaagt een homoman zich door dat gedrag aan te nemen. Culturen die mannen en vrouwen meer vrijheid geven voor persoonlijke identiteitsvorming denken positiever over homoseksualiteit dan culturen waarin de rollen van mannen en vrouwen vastgelegd liggen.
De vijf G’s zijn niet onbelangrijk maar ze zijn als afkomst geen persoonlijke verdienste: als iemand zegt trots te zijn als homo of als Fries dan wordt bedoeld trots te zijn op wat de betrokkene van die aanleg of afkomst gemaakt heeft. Dat kan het beste omschreven worden met het begrip emancipatie: het toenemend vermogen om met behulp van bepaalde collectieve identiteiten een persoonlijke identiteit te ontwikkelen en vandaar uit weer bij te dragen aan het verder ontwikkelen van die collectieve identiteiten die zelfbeschikking en diversiteit bevorderen.
Anders gezegd: de emancipatie van homo’s, vrouwen en Friezen is niet voltooid als zij zich als hetero’s, mannen en Hollanders gaan gedragen. Emancipatie heeft niet als eindstation de gelijkvormigheid maar de ongelijkvormigheid in gelijkwaardigheid. In die zin moeten dus begrippen als “Proud to be gay” en “Fryslân boppe” begrepen worden.
5. Voorbeeld: Vlaanderen
Het had niet veel gescheeld of ik was in 1982 niet gepromoveerd op het proefschrift "Homoseksualiteit in Nederland; studie van een emancipatiebeweging" maar op de taalstrijd in Vlaanderen. Mijn hoogleraar vond taalstrijd in die tijd achterhaald en homobevrijding veel actueler. Wie nu (2011) naar de problemen in België kijkt, kan tot een andere afweging komen. Het is voor de Vlaamse en de Friese emancipatiebewegingen belangrijk om van elkaars ervaringen te leren. Er zijn zeker verschillen: de Vlamingen vormen in België een meerderheid en de Friezen in Nederland een minderheid. Maar veel van de hedendaagse problemen in België hadden vermeden kunnen worden als Walen en Vlamingen beter naar de Friese geschiedenis hadden gekeken. Zo is het een verademing om te zien hoe Friestaligen en niet-Friestaligen in Friesland met elkaar omgaan in vergelijking met de minachting waarmee de meerderheid van de Franstaligen weigert Nederlands te leren verstaan.
Wist U dat de (in 2011) alsmaar mislukkende onderhandelingen om tot een nieuwe Belgische regering te komen in de minderheidstaal het Frans werden gehouden? Dat in Brussel en omgeving de meeste Franstaligen weigeren met Nederlandstaligen te spreken? Dat de Fransdolle partij FDF (Front des Francophones) Vlamingen als nazi’s behandelt?
De haat waarmee de Vlamingen in Frankrijk eeuwenlang werd verboden om Nederlands te spreken, zou ik culturele genocide willen noemen. Toch is er (of misschien wel juist daardoor) in Frans-Vlaanderen sprake van een sterke Vlaamse identiteit en wordt in steeds meer scholen in Rijsel/Lille en Duinkerke, Kassel, Hazebroek, Winoksbergen, Wormhout, Hondschote, en Steenvoorde Nederlands gegeven op basisscholen. En in de delta van het riviertje de Aa tussen Duinkerken en Kalis/Calais had ik zelfs het gevoel in Friesland rond te rijden. Op de indrukwekkende berg van Kassel kwam ik tot mijn vreugde zelfs een standbeeld tegen van de Vlaamse graaf Robert le Frison! De gewoonte om de historische Friese invloedssfeer te laten ophouden bij het Zwin is mijns inziens te bescheiden. Het wordt hoog tijd dat meer Friezen het Blootland en het Houtland tussen Duinkerke en Rijsel gaan bezoeken en leren waarderen.
6. Voorbeeld: verschillende Frieslanden
Het voorbeeld van het Vlaams bewustzijn in verfranste gebieden in Frankrijk kan ons helpen om de Friese identiteit van de andere Frieslanden West-, Oost- en Noord-Friesland beter te begrijpen. Men kan mensen wel hun taal ontnemen maar moeilijker hun identiteit. “De taal is gans het volk”, zoals de Vlaamse strijdkreet luidde. Maar desalniettemin zou het voor de Friese emancipatiebeweging onverstandig zijn om die uitsluitend als een taalstrijd te benaderen. Het heeft mij steeds verbaasd om te merken hoe weinig Nederlandse Friezen ooit Oost- en Noord-Friesland in Duitsland hebben bezocht waar de Friese identiteit nog altijd springlevend is. En hoeveel Friezen zijn zich bewust van de invloed die Friezen hebben gehad op de ontwikkeling van Holland, Nederland en via Nieuw-Amsterdam op de Verenigde Staten? (Lees de boeken van Luit van der Tuuk over De Friezen; de vroegste geschiedenis van het Nederlandse kustgebied, en van Russel Shorto over "Nieuw Amsterdam; eiland in het hart van de wereld" over het ontstaan van Friese en Amerikaanse identiteiten).
Gelukkig groeit in Friesland wel het besef dat het Europese minderhedenbeleid van grote betekenis is om de verworvenheden van de Friese emancipatie ook in de toekomst veilig te stellen. Net zoals dat voor de homobeweging geldt. Vroeger gold de regel: “stadslucht maakt vrij”. Tegenwoordig kun je als homo beter op het Friese platteland wonen: “Friesland maakt vrij!” Ik herinner mij nog dat Nederlandse homo’s al blij waren als ze door de Amsterdamse Leidsestraat hand in hand konden lopen en neerkeken op de achterlijke provincie. Veel van die Amsterdammers kwamen daar overigens zelf vandaan.
Net zoals potenrammers hun eigen onzekerheid over hun seksuele identiteit afreageren door die in openlijke homo’s te vervolgen, zo is de minachting van “de provincie” door sommige Randstedelingen een blijk van onverwerkte minderwaardigheidsgevoelens over hun eigen verleden. De bevordering van een positieve en op diversiteit gerichte Friese identiteit in de verschillende Frieslanden is daarom een welbegrepen eigenbelang voor iedereen die de betekenis van culturele diversiteit voor een verenigd Europa onderkent.
7. Assimilatie, segregatie, integratie
Eeuwenlang hebben mannen die op mannen vielen (en vrouwen die op vrouwen vielen) geworsteld tussen aanpassing en afzondering. Homoseksueel gedrag is van alle tijden en plaatsen, wereldwijd. Maar telkens werd daar op andere wijzen inhoud en vorm aan gegeven. Wie zegt dat de bijbel of de koran homoseksualiteit verbiedt, verkondigt net zulke onzin als godsdienstigen die dat zeggen over televisie kijken of autorijdende vrouwen.
Hedendaagse homoseksuele identiteiten zijn pas in de laatste eeuwen tot ontwikkeling gekomen. Alle veroordelingen die men in bijbelse en koranteksten meent te moeten lezen, slaan op zijn best (of zijn slechtst) op mensen die geacht werden hetero te zijn en die zich tegen hun eigen identiteit in zouden gedragen. En degenen die menen dat homoseksualiteit een westerse uitvinding zou zijn, blijken niet op de hoogte van de gelijkgeslachtelijke praktijken in vroegere en hedendaagse Afrikaanse en Aziatische culturen. Niet homoseksualiteit is opgedrongen aan die culturen maar de anti-homoseksualiteit van met name de Engelse koloniale wetgeving uit vooral de negentiende eeuw.
We zijn dus niet meer gedwongen te kiezen tussen assimilatie of segregatie want er is een tussenvorm die integratie heet: het ontwikkelen van persoonlijke of subculturele identiteiten die heel goed kunnen samengaan met collectieve identiteiten die ruimte bieden aan gelijkwaardigheid in verscheidenheid.
Onlangs was er een Marokkaans-Nederlandse jongen die op de televisie zei niets van homo’s te moeten hebben: ze moesten maar terug naar “hun eigen land”! Hier zien we duidelijk dat discriminatie op grond van afwijkende identiteiten makkelijk doorgegeven kan worden. Daarom is het ontwikkelen van een sterke en open Friese identiteit niet een bron van discriminatie maar juist een middel tot bestrijding daarvan. Iemand die weet wie en wat hij of zij wil zijn, staat sterker in de schoenen dan iemand die zich achtergesteld voelt en dat gevoel wil wegdringen door zich tegen anderen af te zetten. De grootste homovervolgers zijn degenen die hun eigen homogevoelens onderdrukken door die in anderen te achtervolgen.
8. Friese identiteiten
Ik ben zelf geboren en (tot mijn achttiende) getogen in het Gooi. Toen Herman en ik elkaar veertig jaar geleden leerden kennen, spraken wij af dat hij naar de Randstad zou komen en dat wij na onze werkloopbaan naar zijn "heitelân" Friesland zouden verhuizen. Dankzij onze vele vakanties in Friesland kon ik mij daar wel iets bij voorstellen maar de overgang van Randstad naar Friesland was toch groter dan ik dacht. Zonder de hulp van Herman had het makkelijk mis kunnen gaan. Helaas kennen weinig mensen de inburgeringsgids van Marja Boonstra voor niet-Friezen die in Friesland willen gaan wonen, werken of verblijven: "nieuwefriezen.nl". We kennen wel allemaal het voorbeeld van de Friese brugwachter die tegen een tegemoetkomende boot met niet-Friezen roept: “It kin net” ofwel: het kan niet!
Maar gelukkig waren er enkele Hollanders die Friesland bezochten die mij enorm geholpen hebben om te verfriezen. De eerste cultuurschok was het vele toeteren in de Friese dorpen. Ik was gewend aan het toeteren in de Randstad dat meestal gepaard ging met schelden en de opgestoken middelvinger. Ik ben de hele wereld rondgereisd en ben in het verkeer nog nooit zoveel uitgescholden als in Amsterdam. Het meest nog door voetgangers en fietsers die zich zelf niet aan verkeersregels houden maar een groot genoegen beleven aan het uitfoeteren van automobilisten die zich wel aan de regels houden. Het was dus een hele, positieve, ontdekking dat men in Friese dorpen elkaar begroet door te toeteren!
Mijn tweede inburgeringservaring was dat men in Friese dorpen met elkaar de straat schoon houdt. Toen ik gedachteloos wat rotzooi van de straat oppikte, werd ik verrast door een bekakt Goois pratende “dame” die schamperde: “Ingehuurd om de straat schoon te houden?” Gelukkig kon ik haar in hetzelfde bekakte Goois antwoorden dat “wij Friezen” geen rotzooi maken van de openbare ruimte en dat men daar in de Randstad nog wat van kon leren!
De derde ervaring betrof een groep Leidse studenten. (Ook hier helpt het als je de Randstad- dialecten een beetje kent.) Ze liepen in ons dorp Molkwar rond zoals men een dierentuin met exotische vogels bespreekt en de minachting voor het achterlijke platteland spatte er van af. Ik kon het toen niet laten om mij voor te stellen als een hoogleraar die het betreurde dat sommige studenten zich vooroordeelbevestigend gedroegen, waarop zij met de spreekwoordelijke staart tussen de benen afdropen.
Een vierde ervaring was een taalmisverstand. Algemeen Beschaafd Fries heet “Geef Frysk” (spreek uit: keef) ofwel gaaf Fries, maar ik verstond Gay Fries en was heel benieuwd naar deze mij onbekende homotaal...
De vijfde ervaring heeft voor iemand een noodlottiger afloop gehad zoals vele Friezen uit de media weten. Voor niet-Friezen: het is in Friesland veel gebruikelijker dan in de Randstad om elkaar op straat te begroeten ook al kent men elkaar niet. Gangbaar is: “Goeie” (spreek uit koeie) dat niets met koeien te maken heeft maar goedendag betekent, iets dat je in de Randstad nauwelijks meer hoort. Ook gebruikelijk is “Midje” dat goedemiddag betekent maar door homovijandige Friesonkundige jongelingen snel verstaan kan worden als “mietje” met alle mogelijk fatale gewelddadige gevolgen van dien. Kortom: een gebruiksaanwijzing Fries voor niet-Friezen is zeer aan te raden!
Er zijn drie soorten Friese identiteiten: je bent er geboren en getogen, je bent Fries van herkomst maar woont elders (de “Friezen om utens” die zich vaak nog heel nauw met Friesland verbonden voelen), en de nieuwkomers zoals ik. Van hen wordt verwacht dat ze snel leren om Fries te verstaan. Dat laatste is makkelijker dan veel niet-Friese Nederlanders denken. Begrijp je een woord niet, ga naar het Engels en dan lukt het meestal wel want het Fries bevindt zich tussen het Nederlands en het Engels in. Wat zou helpen is als de Nederlandstalige televisiezenders wat meer Friessprekenden met ondertiteling zou laten zien en horen. En als Friestaligen niet meteen Nederlands beginnen te spreken tegen mensen zoals ik die Fries willen leren spreken. Een soort uit de kast komen van Friezen dus!
Een sterke en open Friese identiteit vraagt om het gebruik van Fries in opvoeding, onderwijs, media en positieve beeldvorming. Wie dat nalaat, geeft de beeldvorming uit handen met alle gevaarlijke gevolgen van dien zoals de geschiedenis van de homovervolging heeft laten zien: wie beantwoordt aan de vooroordelen wordt opgemerkt en versterkt de vooroordelen, wie met open vizier opkomt voor de eigen identiteit die doorbreekt de negatieve vooroordelen en bevordert een sterke en open identiteit, zowel persoonlijk als collectief.
Identiteit: daar moet je wel wat voor doen maar dan heb je ook wat om trots op te zijn!
Naschrift. Friesland
Het best bekeken blogbericht over Friesland blijft nummer 33 over de Friese taalvrede. Binnen deze groep zijn ook veel bekeken de blogberichten nummer 21 over It wrede paradys, 9 over Vlaanderen & Friesland, nummer 114 over Identiteit als keuze, nummer 81 over de Fryske taalfrede, nummer 258 over Vreedzaam Friesland (2) (de grootste stijger in deze groep), nummer 143 over Friesland in mijn memoires, nummer 109 over de Fryske taalfrede op 'e nij bedrige, nummer 150 over Nexit? Fryslânexit!, nummer 176 over Friezen uitvinders poldermodel en nummer 175 over Frieslands 'iepen mienskip' . Zie voor een recent blogbericht over onder andere Friesland nummer 224 over # MeToo (5) #IkOok (2) Een zwarte man als dader? (met name over de beruchte 'slag om Dokkum').
De Fryske webside It Nijs.frl besteedde aandacht aan mijn blog, onder andere door in het Fries vertaalde blogberichten te plaatsen: Divagedrach tsjin Swarte Pyt wurket averjochts, Fryslân yn myn tinzen en Nexit? Fryslânexit! Een leuke manier om Fries te leren lezen...
Naschrift. Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat,
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS,
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS,
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel,
9. Atlas van Friesland,
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming,
12. Misverstanden rond Europese Unie en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst.
Abonneren op:
Posts (Atom)