Begin dit jaar verscheen het boek Het spook van woke, een vrolijk vaccin tegen cancel culture, identiteitspolitiek en ander onheil van Floris van den Berg (Uitgeverij Aspekt, Soesterberg 2023). In blogbericht 499 besprak ik de hoofdstukken 1 tot en met 3. En in blogbericht 501 besprak ik hoofdstuk 4. In dit vierde bericht bespreek ik hoofdstuk 5.
Het vijfde hoofdstuk: "De strijd tegen westerse waarden"
Op bladzijde 69 schrijft Floris van den Berg: "Het antiwoke kamp kan in tweeën gesplitst worden. Enerzijds is er het extreemrechtse en conservatief-christelijke antiwokisme, anderzijds is er het progressief-liberaal humanistisch wokekritisch perspectief.
De conservatieven omarmen (...) een religieuze moraal en wijzen (...) homohuwelijk, abortus, euthanasie af; zij zijn anti-immigratie, vóór nationalisme, tegen de Europese Unie en internationale verdragen en doorgaans sceptisch over de (...) milieuproblematiek."
Op bladzijde 70 schrijft hij over zichzelf: "Ik label mijzelf als een progressief groen eco-humanistische sociaal-liberaal. Mijn politieke opvattingen over de verzorgingsstaat met een progressief belastingsysteem en herverdelingspolitiek, inzet op duurzaamheidstransitie en door de overheid georganiseerde diensten (vervoer, wonen, energie, ziektekosten, onder-wijs, media- en cultuursubsidie) passen bij GroenLinks. GroenLinks is echter behoorlijk woke. Veel rechtse partijen, VVD en rechts van de VVD zijn woke-kritisch en komen op voor de vrijheid van expressie. De Partij voor de Vrijheid heeft als enige partij stevige islam-kritiek - waar GroenLinks zich groen aan ergert, maar die kritiek van de PVV is dikwijls terecht. Linkse politiek heeft de neiging de westerse cultuur door een negatieve bril te zien en hoe rechtser je komt, hoe meer de loftrompet wordt gestoken over westerse waarden en cultuur. Het is (...)voor mij moeilijk om mij links of rechts te positioneren."
Op bladzijde 72 schrijft hij: "Zo is het ook met de social justice warriors: zij bekritiseren alles in het Westen, inclusief de verworvenheden van de westerse geneeskunde, techno-logie en wetenschap, maar zij zagen daarmee aan de tak waarop zij zitten. Zij genieten enerzijds van de vele westerse verworvenheden, maar zwelgen erin om dat wat die ver-worvenheden voortbrengt te vervloeken." Tot zover enkele citaten uit hoofdstuk 5.
Mijn derde reeks kanttekeningen
Floris van den Berg gebruikt in dit hoofdstuk het begrip 'homohuwelijk'. Op het gevaar af dat hij mij nu ook woke gaat vinden: dit begrip homohuwelijk is feitelijk onjuist. Er bestaat immers geen apart huwelijk voor mensen van hetzelfde geslacht. Het bestaande burgerlijk huwelijk is (in nu meer dan dertig landen!) bij wet opengesteld voor alle paren ongeacht hun geslacht, gender of seksuele voorkeur. Ik heb in Vlaanderen nog eens ruzie gehad met een homo-activist die vond dat heteromannen niet met elkaar mochten trouwen maar het is niet aan de staat om te toetsen welke seksuele gerichtheid iemand heeft. Gelukkig niet!
Floris van den Berg gebruikt vaak het woord religieus waar ik de voorkeur geef aan het begrip godsdienstig. Vanuit het Engels is deze gewoonte het Nederlands binnengeslopen. De kern is dat er mensen zijn die aannemen dat er een hogere macht is die zij moeten dienen (godsdienstig) en zelfs menen op grond daarvan anderen de wet te mogen voorschrijven.
Het begrip religieus gaat meer om een verbondenheid die men met anderen of de natuur ervaart. Zolang men dat gevoel van verbondenheid niet misbruikt om zo anderen aan te tasten in hun mensenrecht om zelf zin en vorm te geven aan het eigen leven hoeft dit niet strijdig te zijn met het humanisme als levensovertuiging in Nederland en wereldwijd.
Als ik hem goed begrijp dan gebruikt Floris van den Berg het begrip nationalisme als een ideologie die mensen het recht zou geven dat als zij tot een bepaalde afstamming behoren te bevoorrechten boven degenen die daar niet toe behoren. In mijn memoires beschrijf ik hoe ik het Friese nationalisme heb leren kennen als een open en progressief nationalisme.
In dit hoofdstuk gebruikt Floris van den Berg het begrip 'westerse waarden'. Omdat het om wereldwijde waarden moet gaan, bepleit ik om het te hebben over 'zogenaamd westerse' waarden. Begin jaren zeventig had iedereen (ook homo's) het over 'normale mensen' als het om hetero's ging. Van 1971 tot 1975 was ik algemeen secretaris van het COC en ik ben er toen in geslaagd dat men niet meer sprak over 'normale mensen' maar over hetero's. Het begrip 'normaal' suggereert dat gangbaar gewenster is dan tot een minderheid behoren. Ik vind het juist om woorden te gebruiken die gelijkwaardigheid en veelvormigheid steunen.
Naschrift. Racisme- en islamdiscussie
Deze groep berichten staat in de top tien van mijn blogberichten dankzij mijn reacties op het debat over Zwarte Piet: blogbericht 61 over Racisme?, nummer 224 over # MeToo (5) #IkOok (2) Een zwarte man als dader? (onder andere over de 'slag om Dokkum') en blog nummer 69 over Divagedrag tegen Zwarte Piet werkt averechts. Dit laatste bericht is nu ook beschikbaar in een Friese vertaling: Divagedrach tsjin Swarte Pyt wurket averjochts.
De soms vermeende discriminatie op grond van afkomst en godsdienst speelt ook een rol in blogbericht 70 over de Turkse troebelen (1) (de sterkste stijger in deze groep), nummer 110: Strategische blunders door 'antiracisten', het nummer 142: Turkse troebelen (2), het nummer 161: Turkse troebelen (3) en nummer 185: Turkse troebelen (4). Ook veel bekeken werden de blogberichten nummer 159: Boerkiniverbod? Naaktlopen! (1), nummer 160: Boerkiniverbod? Naaktlopen! (2) en 170: Mijn tweede vlogbericht: boerkiniverbod?
Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat, (het op vier na meest bekeken vlogbericht)
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (met > 1500 het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS, (het minst bekeken vlogbericht)
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS, (op vier na minst bekeken vlogbericht)
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel, (het gemiddeld bekeken Friese vlogbericht)
9. Atlas van Friesland, (het minst bekeken Friese vlogbericht)
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming, (het op drie na minst bekeken vlogbericht)
12. Misverstanden rond Europese Unie (het op een na minst bekeken vlogbericht) en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst. (het op twee na minst bekeken vlogbericht)
zaterdag 17 juni 2023
zaterdag 10 juni 2023
502. Pride-maand juni 2023: het recht jezelf te zijn
Het is weer Pride-maand, juni 2023. In deze maand worden wereldwijd de rellen herdacht van 28 juni tot 3 juli 1969 rond de historische homobar Stonewall in New York in de VS.
Voor het eerst in de geschiedenis kwam de regenbooggemeenschap dagenlang in opstand tegen de toen in Amerika gebruikelijke politierazzia's tegen homobars. Even gebruikelijk is inmiddels het eeuwige gezeur in veel (a)sociale media of het allemaal nog wel nodig is om te demonstreren. Hoe meer gezeur, hoe meer bewijs dat demonstreren nog altijd nodig is om openlijk op te komen voor het mensenrecht om eindelijk eens jezelf te mogen zijn.
In de NRC van 6 juni 2023: "Lhbti'ers vaker geconfronteerd met geweld"
De kop van het NRC-artikel op 6 juni 2023 luidt: "Mondiale trends. Lhbti'ers vaker gecon-fronteerd met geweld en discriminatie. Steeds meer landen legaliseren homoseksuele relaties en huwelijken. Toch zijn lhbti-rechten door de 'antigenderbeweging' controver-siëler geworden." Ik citeer: "Wie deze juni, de maand die internationaal bekendstaat als de Pride Month, terugkijkt op het nieuws van het afgelopen jaar, zal denken: het gaat niet goed met de acceptatie van lhbti'ers in de wereld. Toch laten de mondiale cijfers een ander beeld zien. Het aantal landen dat homoseksualiteit strafbaar stelt, daalt al decennia gestaag, blijkt uit de database van ILGA World, waarbij ruim 1.800 lhbti-organisaties zijn aangesloten. (...) Ook het aantal landen waar paren van gelijk geslacht kunnen trouwen stijgt nog altijd. (...) Meer en meer landen verbieden genezingstherapiën en maken het makkelijker het geslacht op het paspoort te veranderen, bevestigend dat homo of trans zijn geen ziekte is. (...) Ook welvaart helpt lhbti'ers; volgens Pew Research vertonen de opvattingen over homoseksualiteit een sterke correlatie met het bruto binnenlands product van een land. Lhbti-rechten zijn zelfs het 'symbool' geworden van vooruitgang. (...)
Volgens de Global Philantropy Project is Nederland voor zover nu bekend de grootste overheids-donor van lhbti-projecten wereldwijd (51 miljoen dollar in 2019-2020). Volgens de Global Philatropy Project ontvingen lhbti-groepen tussen 2013 en 2017 1,3 miljard dollar, de antigenderbeweging 3,7 miljard." Tot zover dit NRC-citaat van 6 juni 2023.
De NRC van 7 juni 2023: "De westerse krachten achter de antihomowetten in Afrika"
De kop van het NRC-artikel op 7 juli 2023 luidt: "De westerse krachten achter de antihomo-wetten in Afrika. Het aantal Afrikaanse landen, waaronder Oeganda, Nigeria en Ghana, dat met wetgeving lhbti'ers ondergronds dwingt, groeit. Met hulp van een conservatieve en rechts-radicale lobby die vecht voor 'familiewaarden' uit de Verenigde Staten en Europa."
Ik citeer: Dit Ghanese "wetsvoorstel wil niet alleen drie tot vijf jaar celstraf voor iedere Ghanees die zich identificeert als homo, trans of queer. Maar ook tien jaar voor iedereen die de gemeenschap promoot of steunt zoals activisten, advocaten, en journalisten. De wet eist genezingstherapie en verplicht iedere Ghanees verdachte lhbti'ers aan te geven op de kliklijn van de politie. Na Oeganda en Nigeria staat daarmee ook democratisch Ghana op het punt zich aan te sluiten bij een groeiend aantal landen in Afrika dat lhbti'ers onder-gronds dwingt." Hoewel men zegt "te vechten tegen westerse invloed, dateert de eerste wetgeving die homoseksualiteit in Ghana verbiedt uit 1861. Een erfenis van het Britse rijk, dat in meer dan zeventig kolonieën sodomie verbood. (...) Volgens opiniepeilingen staat meer dan 90 procent van de bevokking achter de harde straffen. Meer dan 70 procent van de Ghanezen noemt zich christelijk, ruim 30 procent meer dan rond de onafhankelijkheid in 1957. Vooral de charismatische pinkstergemeenten groeien snel in aanhang en nemen steeds meer ruimte in met schreeuwerige billboards en kerkgebouwen." De aartsbisschop van Ghana is een van de belangrijkste 'cheerleaders'. Toch is er nog hoop voor Ghana.
"Internationale krachten vechten terug. Na een bezoek van de Amerikaanse vicepresident Kamala Harris eind maart zei de Ghanese president Nana Akufu-Addo dat 'substantiële elementen van de wet" zouden worden aangepast. Welke aanpassingen lichtte hij niet toe." Tot zover dit citaat uit de NRC van 7 juni 2023. Wat valt hier verder nog over te zeggen?
De regenbooggemeenschap staat voor een dilemma en een grote uitdaging.
Twee gevaren bedreigen de wereldwijde regenbooggemeenschappen. Aan de ene kant de misvatting dat de lhbti+-emancipatie nu voltooid zou zijn. Dat speelt de homo- en trans-vijandige tegenbeweging in de kaart. Niet alleen wereldwijd maar zeker ook in Nederland.
Kijk maar naar het nog altijd grotendeels onbestrafte homo- en transvijandige (fysiek en verbaal) geweld. Zoals in veel Nederlandse voetbalstadions met mannenvoetbal en in de meeste (a)sociale media. Aan de andere kant is het niet verstandig om te doen alsof er aleen maar teruggang is. Niet alleen omdat dit niet waar is en dat dit wordt versterkt in de meeste media die denken dat goed nieuws geen nieuws zou zijn. Maar ook omdat dan dreigt dat de regenbooggemeenschap het zicht op verbetering zou kunnen verliezen.
Het toenemende homo- en transvijandige klimaat in een aantal Afrikaanse landen plaatst de regenbooggemeenschap voor een nieuwe en grote uitdaging: lhbti+-vluchtelingen uit die landen. Allereerst moeten gemeenschappen in die landen ondersteund blijven worden zoals dat nu al gebeurt door Hivos en het Aids-fonds. Datzelfde geldt voor het belangrijke werk van LGBT Asylum Support in Nederland. Het vaak homo- en transvijandige klimaat in veel Nederlandse opvangcentra vraagt om een eigen veilige opvang voor deze vluchtelingen.
Afrikaanse homo- en transvijandige landen beweren dat hun beleid democratisch zou zijn. Maar dat is zeker niet zo. Democratie is niet de dictatuur van een meerderheid maar de bescherming van de mensenrechten van indivduen en zelfgekozen minderheden. Ook doen zij alsof de kritiek op hun beleid kolonialistisch zou zijn. Ook dat is onjuist. Hun vijandig beleid is veroorzaakt door historisch kolonialisme dat gelijkgeslachtelijke tradities in hun eigen culturen onderdrukte en nog steeds ondersdrukt. Mensenrechten gelden voor ieder.
Naschrift. Wereldwijde homovervolging
Het meest gelezen blogbericht hierover is nummer 29 over het homovijandige Rusland. Dat wordt in deze groep gevolgd door bericht 19 over de noodlottige Britse invloed op de wereldwijde homovervolging, door 4 over levensgevaarlijke preutsheid, door bericht 72 over het misleidend onderzoek naar het ontstaan van homoseksualiteit, door bericht 282 over Vaticaan is géén "homogemeenschap"! (grootste stijger in deze serie), door bericht 128 over homovluchtelingen, door bericht 64 over homohaters, door bericht 79 over Alan Turing (1912-1954), door bericht 281 over regenboogvlag sluit niemand buiten en door 148 over de grootste aanslag op een homo/lesbische bijeenkomst in Amerika in Orlando.
Wie behoefte heeft aan positieve berichten op dit gebied verwijs ik graag naar de alsmaar toenemende huwelijksgelijkberechtiging. En ook naar mijn redenering dat door velen ten onrechte wordt aangenomen dat bijbel- en koranteksten homoseksualiteit verbieden: zie hierover mijn hoofdstuk over "Homoseksualiteit als toetssteen: islam, christendom en humanisme onderling vergeleken" in: Bert Gasenbeek en Floris van den Berg (red); Rob Tielman, een begeesterd humanist", uitgegeven door Uitgeverij Papieren Tijger (Breda 2010). Klik hier voor enkele bijbelse overwegingen om homohaat te bestrijden en hier voor enkele islamitische overwegingen die gelukkig een meer genuanceerde aandacht geven.
Naschrift. Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat, (het op vier na meest bekeken vlogbericht)
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (met > 1500 het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS, (het minst bekeken vlogbericht)
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS, (op vier na minst bekeken vlogbericht)
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel, (het gemiddeld bekeken Friese vlogbericht)
9. Atlas van Friesland, (het minst bekeken Friese vlogbericht)
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming, (het op drie na minst bekeken vlogbericht)
12. Misverstanden rond Europese Unie (het op een na minst bekeken vlogbericht) en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst. (het op twee na minst bekeken vlogbericht)
Voor het eerst in de geschiedenis kwam de regenbooggemeenschap dagenlang in opstand tegen de toen in Amerika gebruikelijke politierazzia's tegen homobars. Even gebruikelijk is inmiddels het eeuwige gezeur in veel (a)sociale media of het allemaal nog wel nodig is om te demonstreren. Hoe meer gezeur, hoe meer bewijs dat demonstreren nog altijd nodig is om openlijk op te komen voor het mensenrecht om eindelijk eens jezelf te mogen zijn.
In de NRC van 6 juni 2023: "Lhbti'ers vaker geconfronteerd met geweld"
De kop van het NRC-artikel op 6 juni 2023 luidt: "Mondiale trends. Lhbti'ers vaker gecon-fronteerd met geweld en discriminatie. Steeds meer landen legaliseren homoseksuele relaties en huwelijken. Toch zijn lhbti-rechten door de 'antigenderbeweging' controver-siëler geworden." Ik citeer: "Wie deze juni, de maand die internationaal bekendstaat als de Pride Month, terugkijkt op het nieuws van het afgelopen jaar, zal denken: het gaat niet goed met de acceptatie van lhbti'ers in de wereld. Toch laten de mondiale cijfers een ander beeld zien. Het aantal landen dat homoseksualiteit strafbaar stelt, daalt al decennia gestaag, blijkt uit de database van ILGA World, waarbij ruim 1.800 lhbti-organisaties zijn aangesloten. (...) Ook het aantal landen waar paren van gelijk geslacht kunnen trouwen stijgt nog altijd. (...) Meer en meer landen verbieden genezingstherapiën en maken het makkelijker het geslacht op het paspoort te veranderen, bevestigend dat homo of trans zijn geen ziekte is. (...) Ook welvaart helpt lhbti'ers; volgens Pew Research vertonen de opvattingen over homoseksualiteit een sterke correlatie met het bruto binnenlands product van een land. Lhbti-rechten zijn zelfs het 'symbool' geworden van vooruitgang. (...)
Volgens de Global Philantropy Project is Nederland voor zover nu bekend de grootste overheids-donor van lhbti-projecten wereldwijd (51 miljoen dollar in 2019-2020). Volgens de Global Philatropy Project ontvingen lhbti-groepen tussen 2013 en 2017 1,3 miljard dollar, de antigenderbeweging 3,7 miljard." Tot zover dit NRC-citaat van 6 juni 2023.
De NRC van 7 juni 2023: "De westerse krachten achter de antihomowetten in Afrika"
De kop van het NRC-artikel op 7 juli 2023 luidt: "De westerse krachten achter de antihomo-wetten in Afrika. Het aantal Afrikaanse landen, waaronder Oeganda, Nigeria en Ghana, dat met wetgeving lhbti'ers ondergronds dwingt, groeit. Met hulp van een conservatieve en rechts-radicale lobby die vecht voor 'familiewaarden' uit de Verenigde Staten en Europa."
Ik citeer: Dit Ghanese "wetsvoorstel wil niet alleen drie tot vijf jaar celstraf voor iedere Ghanees die zich identificeert als homo, trans of queer. Maar ook tien jaar voor iedereen die de gemeenschap promoot of steunt zoals activisten, advocaten, en journalisten. De wet eist genezingstherapie en verplicht iedere Ghanees verdachte lhbti'ers aan te geven op de kliklijn van de politie. Na Oeganda en Nigeria staat daarmee ook democratisch Ghana op het punt zich aan te sluiten bij een groeiend aantal landen in Afrika dat lhbti'ers onder-gronds dwingt." Hoewel men zegt "te vechten tegen westerse invloed, dateert de eerste wetgeving die homoseksualiteit in Ghana verbiedt uit 1861. Een erfenis van het Britse rijk, dat in meer dan zeventig kolonieën sodomie verbood. (...) Volgens opiniepeilingen staat meer dan 90 procent van de bevokking achter de harde straffen. Meer dan 70 procent van de Ghanezen noemt zich christelijk, ruim 30 procent meer dan rond de onafhankelijkheid in 1957. Vooral de charismatische pinkstergemeenten groeien snel in aanhang en nemen steeds meer ruimte in met schreeuwerige billboards en kerkgebouwen." De aartsbisschop van Ghana is een van de belangrijkste 'cheerleaders'. Toch is er nog hoop voor Ghana.
"Internationale krachten vechten terug. Na een bezoek van de Amerikaanse vicepresident Kamala Harris eind maart zei de Ghanese president Nana Akufu-Addo dat 'substantiële elementen van de wet" zouden worden aangepast. Welke aanpassingen lichtte hij niet toe." Tot zover dit citaat uit de NRC van 7 juni 2023. Wat valt hier verder nog over te zeggen?
De regenbooggemeenschap staat voor een dilemma en een grote uitdaging.
Twee gevaren bedreigen de wereldwijde regenbooggemeenschappen. Aan de ene kant de misvatting dat de lhbti+-emancipatie nu voltooid zou zijn. Dat speelt de homo- en trans-vijandige tegenbeweging in de kaart. Niet alleen wereldwijd maar zeker ook in Nederland.
Kijk maar naar het nog altijd grotendeels onbestrafte homo- en transvijandige (fysiek en verbaal) geweld. Zoals in veel Nederlandse voetbalstadions met mannenvoetbal en in de meeste (a)sociale media. Aan de andere kant is het niet verstandig om te doen alsof er aleen maar teruggang is. Niet alleen omdat dit niet waar is en dat dit wordt versterkt in de meeste media die denken dat goed nieuws geen nieuws zou zijn. Maar ook omdat dan dreigt dat de regenbooggemeenschap het zicht op verbetering zou kunnen verliezen.
Het toenemende homo- en transvijandige klimaat in een aantal Afrikaanse landen plaatst de regenbooggemeenschap voor een nieuwe en grote uitdaging: lhbti+-vluchtelingen uit die landen. Allereerst moeten gemeenschappen in die landen ondersteund blijven worden zoals dat nu al gebeurt door Hivos en het Aids-fonds. Datzelfde geldt voor het belangrijke werk van LGBT Asylum Support in Nederland. Het vaak homo- en transvijandige klimaat in veel Nederlandse opvangcentra vraagt om een eigen veilige opvang voor deze vluchtelingen.
Afrikaanse homo- en transvijandige landen beweren dat hun beleid democratisch zou zijn. Maar dat is zeker niet zo. Democratie is niet de dictatuur van een meerderheid maar de bescherming van de mensenrechten van indivduen en zelfgekozen minderheden. Ook doen zij alsof de kritiek op hun beleid kolonialistisch zou zijn. Ook dat is onjuist. Hun vijandig beleid is veroorzaakt door historisch kolonialisme dat gelijkgeslachtelijke tradities in hun eigen culturen onderdrukte en nog steeds ondersdrukt. Mensenrechten gelden voor ieder.
Naschrift. Wereldwijde homovervolging
Het meest gelezen blogbericht hierover is nummer 29 over het homovijandige Rusland. Dat wordt in deze groep gevolgd door bericht 19 over de noodlottige Britse invloed op de wereldwijde homovervolging, door 4 over levensgevaarlijke preutsheid, door bericht 72 over het misleidend onderzoek naar het ontstaan van homoseksualiteit, door bericht 282 over Vaticaan is géén "homogemeenschap"! (grootste stijger in deze serie), door bericht 128 over homovluchtelingen, door bericht 64 over homohaters, door bericht 79 over Alan Turing (1912-1954), door bericht 281 over regenboogvlag sluit niemand buiten en door 148 over de grootste aanslag op een homo/lesbische bijeenkomst in Amerika in Orlando.
Wie behoefte heeft aan positieve berichten op dit gebied verwijs ik graag naar de alsmaar toenemende huwelijksgelijkberechtiging. En ook naar mijn redenering dat door velen ten onrechte wordt aangenomen dat bijbel- en koranteksten homoseksualiteit verbieden: zie hierover mijn hoofdstuk over "Homoseksualiteit als toetssteen: islam, christendom en humanisme onderling vergeleken" in: Bert Gasenbeek en Floris van den Berg (red); Rob Tielman, een begeesterd humanist", uitgegeven door Uitgeverij Papieren Tijger (Breda 2010). Klik hier voor enkele bijbelse overwegingen om homohaat te bestrijden en hier voor enkele islamitische overwegingen die gelukkig een meer genuanceerde aandacht geven.
Naschrift. Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat, (het op vier na meest bekeken vlogbericht)
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (met > 1500 het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS, (het minst bekeken vlogbericht)
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS, (op vier na minst bekeken vlogbericht)
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel, (het gemiddeld bekeken Friese vlogbericht)
9. Atlas van Friesland, (het minst bekeken Friese vlogbericht)
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming, (het op drie na minst bekeken vlogbericht)
12. Misverstanden rond Europese Unie (het op een na minst bekeken vlogbericht) en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst. (het op twee na minst bekeken vlogbericht)
zaterdag 3 juni 2023
501. 'Het spook van woke': blogserie over 'wokisme' (3)
Begin dit jaar verscheen het boek Het spook van woke, een vrolijk vaccin tegen cancel culture, identiteitspolitiek en ander onheil van Floris van den Berg (Uitgeverij Aspekt, Soesterberg 2023). In blogbericht 499 besprak ik de hoofdstukken 1 tot en met 3. In dit derde bericht in deze blogserie bespreek ik het hoofdstuk 4 van dit belangwekkende boek.
Het vierde hoofdstuk: "Mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa"
Op de bladzijden 57 en 58 schrijft hij: "De geschiedenis, tot en met vandaag en vast en zeker ook morgen, is, door de bank genomen een tranendal van onnodig leed. (...) Het is niet allemaal pais en vree en zijn er vele mogelijkheden tot verbetering, maar historisch en geografisch gezien zijn moderne westerse samenlevingen haast gerealiseerde utopieën.
(...) Laat ik ook maar meteen stellen, tegen de haren van politieke correctheid in, dat landen met meer vrijheid voor het individu (vrouwen, homoseksuelen, afvalligen, vrij-denkers, dissidenten, politieke tegenstanders) en waar mensenrechten worden gerespec-teerd (of verhoudingsgewijs meer worden gerespecteerd) moreel superieur zijn aan landen waar dat niet het geval is." Op de bladzijden 60 en 61 schrijft hij: "Een kenmerk van wes-terse cultuur anno nu is de openheid voor kritiek en het vermogen tot zelfreflectie.
Westerse landen zijn bereid om de zwarte bladzijden van hun eigen geschiedenis te zien en daarvoor boete te doen. Niet-westerse landen beschikken niet over zo'n zelf-reflectief vermogen, maar zij grijpen de westerse zelfkritiek maar wat graag aan om daar nog een schepje bovenop te doen. Ook wordt de westerse zelfkritiek gebruikt om misstanden in eigen land te verbloemen. (...) De singuliere focus op de zwarte bladzijden uit de westerse geschiedenis leidt tot zelfhaat en een ondermijning van geloof in universele mensenrech-ten. De kritiek op het Westen met zijn vermeend racisme, kolonialisme en white supre-macy leidt tot het demoniseren van witte mensen. Witte mensen zijn de dragers van de erfschuld van slavernij, kolonialisme en wat er nog meer aan kan worden toegevoegd. Die zogenaamde schuld is tweeledig. Ten eerste de schuld van het toegebrachte leed waarvoor excuses dan wel restitutie in geld moeten komen. Ten tweede het hebben van privileges die (al dan niet aantoonbaar) berusten op een samenleving gebaseerd op racistische slavernij en kolonialisme. Volgens woke warriors zijn witte mensen zondebokken die moeten boeten voor hun historische schuld en onrechtmatige privileges." Op blz 63:
"Slavernij is niet iets uit het verleden, het bestaat nog steeds. Er zijn naar schatting meer dan veertig miljoen mensen die in slavernij leven op de wereld vandaag de dag. (En dat is zelfs meer dan het aantal slaven in de 19de eeuw). Aan slavernij uit het verleden is niets meer te doen, maar aan de huidige slavernij wel. Wie tegen slavernij is, die zet zich in voor het bevrijden van hedendaagse slaven en het verbeteren van hun lot. (...) Woke kijkt terug naar het verleden en lijkt uit op wraak. Beter is het om te trachten de wereld beter te maken en er samen het beste van te maken, ongeacht huidskleur en ongeacht afkomst.
(...) Door toedoen van woke, wordt geschiedenis een geschiedenis van westerse wanda-den." Op bladzij 65 schrijft hij: "Waar het Westen tot voor kort trots was op de Verlichting als de grootste stap die de mensheid als geheel ooit heeft gezet om zich te bevrijden van waanbeelden en dwang, komt deze nu in een kwaad daglicht te staan. Woke staat hiermee in het kamp van de anti-verlichting waarin illiberale conservatieve denkers zich ook bevin-den. Woke is in essentie ook niet voor vrijheid en gelijkheid van alle mensen. Woke is anti-intellectualistisch dogmatisch racisme." Op bladzijde 66 vervolgt Van den Berg als volgt:
"Bij woke (Foucault) zijn de onderdrukkers het (kapitalistische, racistische en kolonialis-tische) Westen en zijn de slachtoffers onder anderen mensen van kleur. De in woke kringen op handen gedragen denker Michel Foucault, die het machtsdenken centraal stelde, wordt niet gecanceld, zelfs niet nu blijkt dat hij praktiserend pedofiel was (...) en jonge jongens ronselde voor seks en ook niet omdat hij geen vrouwen bij zijn colleges wilde hebben."
Op de bladzijden 67/68 schrijft hij: "Karl Popper waarschuwde in 1945 met zijn boek The Open Society and Its Enemies voor de vijanden van de open samenleving. De vijanden van de open samenleving zijn legio, sommige vijanden worden moeilijker als zodanig herkend dan andere. Woke is zo'n op het oog onschuldige, maar gevaarlijke vijand van de open sa-menleving. (...) De culturele revolutie die woke voorstaat brengt het citaat van Popper in herinnering: 'De poging om de hemel op aarde te verwezenlijken, brengt (...) de hel voort'"
Mijn tweede reeks kanttekeningen
Het hele idee van erfzonden past bij onverdraagzame godsdiensten maar niet bij mensen-rechten. Die houden immers in dat niemand schuldig is omdat de voorouders iets misdaan zouden hebben. Wat Foucault betreft, is het terecht dat Van den Berg er op wijst dat hij handelde in strijd met zijn zijn eigen opvatting over het misbruik vanuit machtsdenken.
Ik wil daaraan toevoegen dat Foucault herhaaldelijk in de fout ging. Zo stelde hij dat het begrip 'homoseksualiteit' een medische uitvinding was om hen te manipuleren. Uit mijn proefschrift en mijn memoires blijkt dat het begrip juist ontwikkeld is vanuit de homo-beweging om de emancipatie te bevorderen. Foucault wist heel weinig van de historische homobeweging. En van de wereldwijde humanistische beweging. In mijn Tresoar-lezing maak ik duidelijk dat hij alleen maar de Franse Union Rationaliste kende waardoor zijn verwarring van het humanisme met dogmatisch rationalisme enigszins te verklaren is.
In de tekst tot nu toe heeft Van den Berg het over regenboogvlaggen. De meeste mensen denken dat het hier zou gaan om een groepsvlag. Dit misverstand is versterkt doordat sommigen ook zwart in de vlag willen verwerken. De regenboog is een symboolvlag: iedereen heeft het recht zichzelf te zijn. Toevoeging van kleuren heeft dus geen zin.
Naschrift. Racisme- en islamdiscussie
Deze groep berichten staat in de top tien van mijn blogberichten dankzij mijn reacties op het debat over Zwarte Piet: blogbericht 61 over Racisme?, nummer 224 over # MeToo (5) #IkOok (2) Een zwarte man als dader? (onder andere over de 'slag om Dokkum') en blog nummer 69 over Divagedrag tegen Zwarte Piet werkt averechts. Dit laatste bericht is nu ook beschikbaar in een Friese vertaling: Divagedrach tsjin Swarte Pyt wurket averjochts.
De soms vermeende discriminatie op grond van afkomst en godsdienst speelt ook een rol in blogbericht 70 over de Turkse troebelen (1) (de sterkste stijger in deze groep), nummer 110: Strategische blunders door 'antiracisten', het nummer 142: Turkse troebelen (2), het nummer 161: Turkse troebelen (3) en nummer 185: Turkse troebelen (4). Ook veel bekeken werden de blogberichten nummer 159: Boerkiniverbod? Naaktlopen! (1), nummer 160: Boerkiniverbod? Naaktlopen! (2) en 170: Mijn tweede vlogbericht: boerkiniverbod?
Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat, (het op vier na meest bekeken vlogbericht)
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (met > 1500 het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS, (het minst bekeken vlogbericht)
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS, (op vier na minst bekeken vlogbericht)
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel, (het gemiddeld bekeken Friese vlogbericht)
9. Atlas van Friesland, (het minst bekeken Friese vlogbericht)
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming, (het op drie na minst bekeken vlogbericht)
12. Misverstanden rond Europese Unie (het op een na minst bekeken vlogbericht) en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst. (het op twee na minst bekeken vlogbericht)
Het vierde hoofdstuk: "Mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa"
Op de bladzijden 57 en 58 schrijft hij: "De geschiedenis, tot en met vandaag en vast en zeker ook morgen, is, door de bank genomen een tranendal van onnodig leed. (...) Het is niet allemaal pais en vree en zijn er vele mogelijkheden tot verbetering, maar historisch en geografisch gezien zijn moderne westerse samenlevingen haast gerealiseerde utopieën.
(...) Laat ik ook maar meteen stellen, tegen de haren van politieke correctheid in, dat landen met meer vrijheid voor het individu (vrouwen, homoseksuelen, afvalligen, vrij-denkers, dissidenten, politieke tegenstanders) en waar mensenrechten worden gerespec-teerd (of verhoudingsgewijs meer worden gerespecteerd) moreel superieur zijn aan landen waar dat niet het geval is." Op de bladzijden 60 en 61 schrijft hij: "Een kenmerk van wes-terse cultuur anno nu is de openheid voor kritiek en het vermogen tot zelfreflectie.
Westerse landen zijn bereid om de zwarte bladzijden van hun eigen geschiedenis te zien en daarvoor boete te doen. Niet-westerse landen beschikken niet over zo'n zelf-reflectief vermogen, maar zij grijpen de westerse zelfkritiek maar wat graag aan om daar nog een schepje bovenop te doen. Ook wordt de westerse zelfkritiek gebruikt om misstanden in eigen land te verbloemen. (...) De singuliere focus op de zwarte bladzijden uit de westerse geschiedenis leidt tot zelfhaat en een ondermijning van geloof in universele mensenrech-ten. De kritiek op het Westen met zijn vermeend racisme, kolonialisme en white supre-macy leidt tot het demoniseren van witte mensen. Witte mensen zijn de dragers van de erfschuld van slavernij, kolonialisme en wat er nog meer aan kan worden toegevoegd. Die zogenaamde schuld is tweeledig. Ten eerste de schuld van het toegebrachte leed waarvoor excuses dan wel restitutie in geld moeten komen. Ten tweede het hebben van privileges die (al dan niet aantoonbaar) berusten op een samenleving gebaseerd op racistische slavernij en kolonialisme. Volgens woke warriors zijn witte mensen zondebokken die moeten boeten voor hun historische schuld en onrechtmatige privileges." Op blz 63:
"Slavernij is niet iets uit het verleden, het bestaat nog steeds. Er zijn naar schatting meer dan veertig miljoen mensen die in slavernij leven op de wereld vandaag de dag. (En dat is zelfs meer dan het aantal slaven in de 19de eeuw). Aan slavernij uit het verleden is niets meer te doen, maar aan de huidige slavernij wel. Wie tegen slavernij is, die zet zich in voor het bevrijden van hedendaagse slaven en het verbeteren van hun lot. (...) Woke kijkt terug naar het verleden en lijkt uit op wraak. Beter is het om te trachten de wereld beter te maken en er samen het beste van te maken, ongeacht huidskleur en ongeacht afkomst.
(...) Door toedoen van woke, wordt geschiedenis een geschiedenis van westerse wanda-den." Op bladzij 65 schrijft hij: "Waar het Westen tot voor kort trots was op de Verlichting als de grootste stap die de mensheid als geheel ooit heeft gezet om zich te bevrijden van waanbeelden en dwang, komt deze nu in een kwaad daglicht te staan. Woke staat hiermee in het kamp van de anti-verlichting waarin illiberale conservatieve denkers zich ook bevin-den. Woke is in essentie ook niet voor vrijheid en gelijkheid van alle mensen. Woke is anti-intellectualistisch dogmatisch racisme." Op bladzijde 66 vervolgt Van den Berg als volgt:
"Bij woke (Foucault) zijn de onderdrukkers het (kapitalistische, racistische en kolonialis-tische) Westen en zijn de slachtoffers onder anderen mensen van kleur. De in woke kringen op handen gedragen denker Michel Foucault, die het machtsdenken centraal stelde, wordt niet gecanceld, zelfs niet nu blijkt dat hij praktiserend pedofiel was (...) en jonge jongens ronselde voor seks en ook niet omdat hij geen vrouwen bij zijn colleges wilde hebben."
Op de bladzijden 67/68 schrijft hij: "Karl Popper waarschuwde in 1945 met zijn boek The Open Society and Its Enemies voor de vijanden van de open samenleving. De vijanden van de open samenleving zijn legio, sommige vijanden worden moeilijker als zodanig herkend dan andere. Woke is zo'n op het oog onschuldige, maar gevaarlijke vijand van de open sa-menleving. (...) De culturele revolutie die woke voorstaat brengt het citaat van Popper in herinnering: 'De poging om de hemel op aarde te verwezenlijken, brengt (...) de hel voort'"
Mijn tweede reeks kanttekeningen
Het hele idee van erfzonden past bij onverdraagzame godsdiensten maar niet bij mensen-rechten. Die houden immers in dat niemand schuldig is omdat de voorouders iets misdaan zouden hebben. Wat Foucault betreft, is het terecht dat Van den Berg er op wijst dat hij handelde in strijd met zijn zijn eigen opvatting over het misbruik vanuit machtsdenken.
Ik wil daaraan toevoegen dat Foucault herhaaldelijk in de fout ging. Zo stelde hij dat het begrip 'homoseksualiteit' een medische uitvinding was om hen te manipuleren. Uit mijn proefschrift en mijn memoires blijkt dat het begrip juist ontwikkeld is vanuit de homo-beweging om de emancipatie te bevorderen. Foucault wist heel weinig van de historische homobeweging. En van de wereldwijde humanistische beweging. In mijn Tresoar-lezing maak ik duidelijk dat hij alleen maar de Franse Union Rationaliste kende waardoor zijn verwarring van het humanisme met dogmatisch rationalisme enigszins te verklaren is.
In de tekst tot nu toe heeft Van den Berg het over regenboogvlaggen. De meeste mensen denken dat het hier zou gaan om een groepsvlag. Dit misverstand is versterkt doordat sommigen ook zwart in de vlag willen verwerken. De regenboog is een symboolvlag: iedereen heeft het recht zichzelf te zijn. Toevoeging van kleuren heeft dus geen zin.
Naschrift. Racisme- en islamdiscussie
Deze groep berichten staat in de top tien van mijn blogberichten dankzij mijn reacties op het debat over Zwarte Piet: blogbericht 61 over Racisme?, nummer 224 over # MeToo (5) #IkOok (2) Een zwarte man als dader? (onder andere over de 'slag om Dokkum') en blog nummer 69 over Divagedrag tegen Zwarte Piet werkt averechts. Dit laatste bericht is nu ook beschikbaar in een Friese vertaling: Divagedrach tsjin Swarte Pyt wurket averjochts.
De soms vermeende discriminatie op grond van afkomst en godsdienst speelt ook een rol in blogbericht 70 over de Turkse troebelen (1) (de sterkste stijger in deze groep), nummer 110: Strategische blunders door 'antiracisten', het nummer 142: Turkse troebelen (2), het nummer 161: Turkse troebelen (3) en nummer 185: Turkse troebelen (4). Ook veel bekeken werden de blogberichten nummer 159: Boerkiniverbod? Naaktlopen! (1), nummer 160: Boerkiniverbod? Naaktlopen! (2) en 170: Mijn tweede vlogbericht: boerkiniverbod?
Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat, (het op vier na meest bekeken vlogbericht)
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (met > 1500 het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS, (het minst bekeken vlogbericht)
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS, (op vier na minst bekeken vlogbericht)
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel, (het gemiddeld bekeken Friese vlogbericht)
9. Atlas van Friesland, (het minst bekeken Friese vlogbericht)
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming, (het op drie na minst bekeken vlogbericht)
12. Misverstanden rond Europese Unie (het op een na minst bekeken vlogbericht) en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst. (het op twee na minst bekeken vlogbericht)
zaterdag 27 mei 2023
500. Mijn vijfhonderdste blogbericht is verschenen!
Mijn blog is nu met vijfhonderd berichten in meer dan 150 landen meer een half miljoen keer bekeken. De toptienlanden met de meeste lezers zijn: 1.
Nederland, 2. de Verenigde Staten, 3. Rusland, 4. België, 5. Duitsland,
6. Frankrijk, 7. Oekraïne, 8. Brazilië, 9. Spanje en 10. Zweden. Opvallend is dat Russische kijkers mij nog steeds weten te bereiken.
Er zijn nu (gerangschikt naar aantallen) tienduizenden lezers in Nederland, de Verenigde Staten en Rusland, duizenden in België, Duitsland, Frankrijk en Oekraïne en honderden in Brazilië, Spanje, Zweden en in het Verenigd Koninkrijk. Hierin zijn er geen wijzigingen.
Tientallen in (alfabetische volgorde) Australië, Bulgarije, Canada, China, Denemarken, Estland, Finland, Griekenland, Hongarije, Ierland, India, Indonesië, Israël, Italië, Japan, Kroatië, Letland, Litouwen, Luxemburg, Mexico, Nieuw Zeeland, Noorwegen, Oman, Oostenrijk, Polen, Portugal, Roemenië, Servië, Slovenië, Slowakije, Thailand, Tsjechische Republiek, Turkije, Wit-Rusland, IJsland, Zuid-Afrika en Zwitserland. Meestal in de EU.
En enkelen in Albanië, Algerije, Andorra, Angola, Antigua, Argentinië, Armenië, Aruba, Azerbeidzjan, Bahama's, Bahrein, Bangladesh, Belize, Bermuda, Birma, Bolivia, Bosnië en Herzegovina, Brunei, Burkina Faso, Cambodja, Caribisch Nederland, Chili, Colombia, Congo-Kinshasa, Congo-Brazzaville, Cookeilanden, Costa Rica, Cuba, Curaçao, Cyprus, Dominica, Dominicaanse Republiek, Ecuador, Egypte, El Salvador, Faeröer, Fiji, Filipijnen, Frans-Guyana, Frans-Polynesië, Georgië, Ghana, Guatemala, Guadeloupe, Guyana, Haïti, Honduras, Hongkong, Irak, Iran, Isle of Man, Ivoorkust, Jamaica, Jemen, Jordanië, Kaapverdië, Kameroen, Kazachstan, Kenia, Kirgizië, Koeweit, Kosovo, Laos, Libanon, Libië, Macau, Macedonië, Maldiven, Maleisië, Mali, Malta, Marokko, Martinique, Mauritius, Mayotte, Micronesia, Moldavië, Monaco, Mongolië, Montenegro, Mozambique, Namibië, Nepal, Nicaragua, Nieuw-Caledonië, Nigeria, Oeganda, Oezbekistan, Pakistan, Palestina, Panama, Paraguay, Peru, Puerto Rico, Qatar, Réunion, Saint Lucia, Saint Vincent en de Grenadines, San Marino, Saoedi-Arabië, Senegal, Singapore, Sint Maarten, Soedan, Somalië, Sri Lanka, Suriname, Syrië, Tadzjikistan, Taiwan, Tanzania, Togo, Trinidad en Tobago, Tunesië, Turkmenistan, Uruguay, Venezuela, Verenigde Arabische Emiraten, Vietnam, Zimbabwe en Zuid Korea. Weinig in de Nederlandse Caribische gebieden.
De belangrijkste vijf websites waarlangs men bij mijn blog terechtkomt, zijn:
1. www.google.com 2. www.google.nl, 3. www.hetrozehuis.be, 4. www.google.be en
5. www.yandex.ru. Deze volgorde is niet gewijzigd. Het meest voorkomend zoekwoord is: Nederlands wereldtaal. De meeste lezers vinden mijn blog via de zoekmachine van Google.
De meest gelezen onderwerpen
Hier de toptien aan thema's die de lezers tot nu gekozen hebben om te lezen:
1. intimiteit en erotiek tussen mannen, 2. humanisme, 3. mediakritiek, 4. mijn eigen homoverleden, 5. wereldwijde homovervolging, 6. Friesland, 7. Nederlands wereldwijd, 8. Amerika, 9. homoseksualiteit in Nederland en 10. racisme- en islamdiscussie. Deze volgorde is niet gewijzigd sinds juni 2017. Toen werd mijn blog 200.000 keer bekeken.
Deze volgorde vloeit voort uit de populariteit van de meest gelezen blogberichten. Voor ieder thema noem ik de tien meest gelezen berichten binnen dat thema, ook in volgorde van populariteit. Binnen deze thema's zijn er enkele verschuivingen in belangstelling.
1. Intimiteit en erotiek tussen mannen
Deze serie scoort het hoogst. Opmerkelijk genoeg vooral in homovijandige landen. De best bekeken blogberichten in deze serie zijn: 98 over Liever homo-erotiek dan homoporno (meer dan tienduizend keer bekeken), nummer 132 over "Anti Gay Porn"? (2) Aankijken (eerste grootste stijger in deze groep, kritisch op homoporno), bericht nummer 90 over Homo-erotiek in mannengroepen, het nummer 96 over de vraag: Wat is (homo)porno? (2), het nummer 99 over Homo-erotisch mannennaakt, het bericht nummer 126 over de vraag: Is grootgeschapen altijd homoporno?, nummer 89 over Gay Twins (tweede grote stijger in deze groep), het nummer 93 over Mannennaakt dat geen porno is, het nummer 92 over Homo-erotische sporters en als tiende het nummer 135 over "Anti Gay Porn"? (5) 'Fuck-free gay sex' (derde grote stijger in deze groep, kritisch op meeste homoporno).
2. Humanisme
Het meest gelezen humanistisch bericht is nu nummer 65 over Verhullende statistieken (de grootste stijger in deze groep). Vooral in Rusland was hier veel belangstelling voor: mogelijk vanwege de groeiende macht van de Russisch-orthodoxe kerk. Als tweede binnen dit thema eindigt weer nummer 24 over Pieter Admiraal (1929-2013) die wereldwijd een zeer belangrijke rol speelde in de strijd voor legalisering van de vrijwillige euthanasie. Dit blogbericht wordt in deze groep gevolgd door mijn blogbericht 41 uit mijn humanistisch verleden over Piet Thoenes, van Dachau tot Utopia, nummer 123 over IHEU & Engeland, het nummer 55 over Godsdienstwaanzin, 7 over KGB & CIA, nummer 119 over IHEU & de Verenigde Staten, 25 onder de titel Godgeklaagd!, 46 over Jaap van Praag, grondlegger van de humanistische beweging en nummer 103 over Solidariteit. Deze berichten zijn te vinden in mijn memoires ('Humanisme als zelfbeschikking') die 2016 als boek verschenen.
3. Mediakritiek
Het best bekeken in deze serie is nummer 226 over Terugblik op 2017: populismegolf gestopt (de grootste stijger in mijn hele blog). Dat wordt in populariteit gevolgd door de blognummers 80 over de World Press Photo 2014, het nummer 4 over Levensgevaarlijke preutsheid (de tweede stijger in deze serie), het nummer 277 over De fabel van de gele hesjes & klaagschaamte (de eerste stijger in deze serie), nummer 74 over Valse nichten, nummer 139 over Referendum? Schijnvertoning!, het nummer 34 over Vijf misverstanden over democratie (de derde stijger in deze groep), nr. 144 over de vraag: Is homo-nieuws geen nieuws? (1), het nummer 186 Populismegolf gestopt in Nederland en als tiende het nummer 184 over CDA-aanval op zelfbeschikking (1): Nederland is geen christelijk land.
4. Mijn eigen homoverleden
Bovenaan staat blogbericht 32 over Mijn eerste vriendje. De andere berichten over mijn persoonlijk homoverleden die goed bekeken werden, waren nummer 45 over Gerard Reve & Antoine Bodar, 37 over Rampenzomer 1967, nummer 40 over Benno Premsela, een nieuwe vader, nummer 74 over Valse nichten (grootste stijger in deze serie), nummer 28 over mijn eigen Homojeugd, nummer 47 over een Leerzaam avontuur, nummer 108 over Homodok, Homologie, Urania, Vrolijk & Schorer, nummer 104 over Mijn rol in het COC en het nummer 39 over hoe ik werd Gered door een studentendecaan. Deze blogberichten zijn allemaal terug te vinden in mijn memoires ('Humanisme als zelfbeschikking') uit 2016.
5. Wereldwijde homovervolging
Het meest gelezen blogbericht hierover is nummer 29 over het homovijandige Rusland. Dat wordt in deze groep gevolgd door bericht 19 over de noodlottige Britse invloed op de wereldwijde homovervolging, door 4 over levensgevaarlijke preutsheid, door bericht 72 over het misleidend onderzoek naar het ontstaan van homoseksualiteit, door bericht 282 over Vaticaan is géén "homogemeenschap"! (grootste stijger in deze serie), door bericht 128 over homovluchtelingen, door bericht 64 over homohaters, door bericht 79 over Alan Turing (1912-1954), door bericht 281 over regenboogvlag sluit niemand buiten en door 148 over de grootste aanslag op een homo/lesbische bijeenkomst in Amerika in Orlando.
Wie behoefte heeft aan positieve berichten op dit gebied verwijs ik graag naar de alsmaar toenemende huwelijksgelijkberechtiging. En ook naar mijn redenering dat door velen ten onrechte wordt aangenomen dat bijbel- en koranteksten homoseksualiteit verbieden: zie hierover mijn hoofdstuk over "Homoseksualiteit als toetssteen: islam, christendom en humanisme onderling vergeleken" in: Bert Gasenbeek en Floris van den Berg (red); Rob Tielman, een begeesterd humanist", uitgegeven door Uitgeverij Papieren Tijger (Breda 2010). Klik hier voor enkele bijbelse overwegingen om homohaat te bestrijden en hier voor enkele islamitische overwegingen die gelukkig een meer genuanceerde aandacht geven.
6. Friesland
Het best bekeken blogbericht over Friesland blijft nummer 33 over de Friese taalvrede. Binnen deze groep zijn ook veel bekeken de blogberichten met nummer 114 over Identiteit als keuze (de grootste stijger in deze groep), met nummer 21 over It wrede paradys, met nummer 9 over Vlaanderen & Friesland, met nummer 81 over de Fryske taalfrede, met het nummer 258 over Vreedzaam Friesland (2), met nummer 143 over Friesland in mijn memoires, met nummer 224 over # MeToo (5) #IkOok (2) Een zwarte man als dader? , met nummer 109 over de Fryske taalfrede op 'e nij bedrige en op een gedeelde tiende plaats de nummers 176 over Friezen uitvinders poldermodel en de nieuwste binnenkomer met het nr. 266 over het onterechte proces tegen de zogenaamde 'blokkeer-Friezen'.
De Fryske webside It Nijs.frl besteedde aandacht aan mijn blog, onder andere door in het Fries vertaalde blogberichten te plaatsen: Divagedrach tsjin Swarte Pyt wurket averjochts, Fryslân yn myn tinzen en Nexit? Fryslânexit! Een leuke manier om Fries te leren lezen...
7. Nederlands wereldwijd
Deze groep blogberichten over de positie van de Nederlandse taal en cultuur wereldwijd wordt weer vooral gelezen dankzij opleidingen Neerlandistiek die van mijn blog gebruik maken. In deze groep werd weer het meest gekeken naar blogbericht 71 over Nederlands wereldtaal?, gevolgd door bericht nummer 17 over Disadvantaged by English, nummer 20 over over de Engelse vijandschap tegen het Nederlands: No Dutch please ! (de grootste stijger in deze groep), door nummer 22 over Nieuw Holland & Nieuw Zeeland, nummer 12 over Handicapé par la francophonie, nummer 102 over Grenzenloos Nederlands, nummer 13 over Afrikaner identiteit, nummer 11 over Frankrijk & Nederland en bericht nummer 10 over Vlaanderen & Nederland. Zie hierbij ook bericht 260: Vreedzaam Friesland (4).
8. Amerika
Het aantal Amerikaanse lezers van mijn blog is het grootst na die uit Nederland. In deze groep bleef weer het meest gelezen blogbericht 18 over Dangerous stamps! Met dank aan het Postzegelblog want postzegels kunnen heel veel onthullen over een land, in dit geval over de Verenigde Staten. Daarna gevolgd door mijn blogbericht nummer 15 over (Anti) Holland Mania & Nieuw Amsterdam. Ook goed bekeken werd blogbericht 16 over Hans Brinker and a finger in a leaking dike. Verder moeten genoemd worden nummer 148 over de grootste aanslag op een homo/lesbische bijeenkomst in de VS in Orlando, nummer 119 over IHEU & de Verenigde Staten, bericht nummer 181 over De anti-elite-paradox over Trump (de grootste stijger in deze groep), nummer 101 over American Democracy 101, nummer 173 over Geweld en preutsheid in de VS (over vlogbericht 5), nummer 174 over Nederlandse en puriteinse tradities in de VS (over vlogbericht 6) , en nummer 67 over American paradoxes. Zie voor de overige vlogberichten het volledige lijstje onderaan.
9. Homoseksualiteit in Nederland
Als hoogste eindigde in deze serie het blogbericht nr. 51 over Homostudies (de grootste stijger in deze groep). Binnen deze categorie gevolgd door de berichten 114 over Identiteit als keuze (ook een grote stijger), nr. 78 over Homoseks en jongeren, nummer 144 over de vraag: Is homo-nieuws geen nieuws? (1), nummer 72 over Misleidend onderzoek ontstaan homoseksualiteit, nummer 60 over Homovoorlichting, nr. 128 over Homovluchtelingen, nummer 36 over Lesbisch ouderschap, het nummer 162 over Homovoorlichting op school moet beter en nummer 221 over #MeToo (2) Job Gosschalk. Uit deze blogberichten blijkt dat nog heel veel voorlichting over homoseksualiteit gegeven moet worden. Een film die daar zeer geschikt voor is: 'Jongens'. Dat geldt eveneens voor het filmpje 'In a Heartbeat'.
10. Racisme- en islamdiscussie
Deze groep berichten staat in de top tien van mijn blogberichten dankzij mijn reacties op het debat over Zwarte Piet: blogbericht 61 over Racisme?, nummer 224 over # MeToo (5) #IkOok (2) Een zwarte man als dader? (onder andere over de 'slag om Dokkum') en blog nummer 69 over Divagedrag tegen Zwarte Piet werkt averechts. Dit laatste bericht is nu ook beschikbaar in een Friese vertaling: Divagedrach tsjin Swarte Pyt wurket averjochts.
De soms vermeende discriminatie op grond van afkomst en godsdienst speelt ook een rol in blogbericht 70 over de Turkse troebelen (1) (de sterkste stijger in deze groep), nummer 110: Strategische blunders door 'antiracisten', het nummer 142: Turkse troebelen (2), het nummer 161: Turkse troebelen (3) en nummer 185: Turkse troebelen (4). Ook veel bekeken werden de blogberichten nummer 159: Boerkiniverbod? Naaktlopen! (1), nummer 160: Boerkiniverbod? Naaktlopen! (2) en 170: Mijn tweede vlogbericht: boerkiniverbod?
Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat, (het op vier na meest bekeken vlogbericht)
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (met > 1500 het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS, (het minst bekeken vlogbericht)
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS, (op vier na minst bekeken vlogbericht)
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel, (het gemiddeld bekeken Friese vlogbericht)
9. Atlas van Friesland, (het minst bekeken Friese vlogbericht)
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming, (het op drie na minst bekeken vlogbericht)
12. Misverstanden rond Europese Unie (het op een na minst bekeken vlogbericht) en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst. (het op twee na minst bekeken vlogbericht)
Er zijn nu (gerangschikt naar aantallen) tienduizenden lezers in Nederland, de Verenigde Staten en Rusland, duizenden in België, Duitsland, Frankrijk en Oekraïne en honderden in Brazilië, Spanje, Zweden en in het Verenigd Koninkrijk. Hierin zijn er geen wijzigingen.
Tientallen in (alfabetische volgorde) Australië, Bulgarije, Canada, China, Denemarken, Estland, Finland, Griekenland, Hongarije, Ierland, India, Indonesië, Israël, Italië, Japan, Kroatië, Letland, Litouwen, Luxemburg, Mexico, Nieuw Zeeland, Noorwegen, Oman, Oostenrijk, Polen, Portugal, Roemenië, Servië, Slovenië, Slowakije, Thailand, Tsjechische Republiek, Turkije, Wit-Rusland, IJsland, Zuid-Afrika en Zwitserland. Meestal in de EU.
En enkelen in Albanië, Algerije, Andorra, Angola, Antigua, Argentinië, Armenië, Aruba, Azerbeidzjan, Bahama's, Bahrein, Bangladesh, Belize, Bermuda, Birma, Bolivia, Bosnië en Herzegovina, Brunei, Burkina Faso, Cambodja, Caribisch Nederland, Chili, Colombia, Congo-Kinshasa, Congo-Brazzaville, Cookeilanden, Costa Rica, Cuba, Curaçao, Cyprus, Dominica, Dominicaanse Republiek, Ecuador, Egypte, El Salvador, Faeröer, Fiji, Filipijnen, Frans-Guyana, Frans-Polynesië, Georgië, Ghana, Guatemala, Guadeloupe, Guyana, Haïti, Honduras, Hongkong, Irak, Iran, Isle of Man, Ivoorkust, Jamaica, Jemen, Jordanië, Kaapverdië, Kameroen, Kazachstan, Kenia, Kirgizië, Koeweit, Kosovo, Laos, Libanon, Libië, Macau, Macedonië, Maldiven, Maleisië, Mali, Malta, Marokko, Martinique, Mauritius, Mayotte, Micronesia, Moldavië, Monaco, Mongolië, Montenegro, Mozambique, Namibië, Nepal, Nicaragua, Nieuw-Caledonië, Nigeria, Oeganda, Oezbekistan, Pakistan, Palestina, Panama, Paraguay, Peru, Puerto Rico, Qatar, Réunion, Saint Lucia, Saint Vincent en de Grenadines, San Marino, Saoedi-Arabië, Senegal, Singapore, Sint Maarten, Soedan, Somalië, Sri Lanka, Suriname, Syrië, Tadzjikistan, Taiwan, Tanzania, Togo, Trinidad en Tobago, Tunesië, Turkmenistan, Uruguay, Venezuela, Verenigde Arabische Emiraten, Vietnam, Zimbabwe en Zuid Korea. Weinig in de Nederlandse Caribische gebieden.
De belangrijkste vijf websites waarlangs men bij mijn blog terechtkomt, zijn:
1. www.google.com 2. www.google.nl, 3. www.hetrozehuis.be, 4. www.google.be en
5. www.yandex.ru. Deze volgorde is niet gewijzigd. Het meest voorkomend zoekwoord is: Nederlands wereldtaal. De meeste lezers vinden mijn blog via de zoekmachine van Google.
De meest gelezen onderwerpen
Hier de toptien aan thema's die de lezers tot nu gekozen hebben om te lezen:
1. intimiteit en erotiek tussen mannen, 2. humanisme, 3. mediakritiek, 4. mijn eigen homoverleden, 5. wereldwijde homovervolging, 6. Friesland, 7. Nederlands wereldwijd, 8. Amerika, 9. homoseksualiteit in Nederland en 10. racisme- en islamdiscussie. Deze volgorde is niet gewijzigd sinds juni 2017. Toen werd mijn blog 200.000 keer bekeken.
Deze volgorde vloeit voort uit de populariteit van de meest gelezen blogberichten. Voor ieder thema noem ik de tien meest gelezen berichten binnen dat thema, ook in volgorde van populariteit. Binnen deze thema's zijn er enkele verschuivingen in belangstelling.
1. Intimiteit en erotiek tussen mannen
Deze serie scoort het hoogst. Opmerkelijk genoeg vooral in homovijandige landen. De best bekeken blogberichten in deze serie zijn: 98 over Liever homo-erotiek dan homoporno (meer dan tienduizend keer bekeken), nummer 132 over "Anti Gay Porn"? (2) Aankijken (eerste grootste stijger in deze groep, kritisch op homoporno), bericht nummer 90 over Homo-erotiek in mannengroepen, het nummer 96 over de vraag: Wat is (homo)porno? (2), het nummer 99 over Homo-erotisch mannennaakt, het bericht nummer 126 over de vraag: Is grootgeschapen altijd homoporno?, nummer 89 over Gay Twins (tweede grote stijger in deze groep), het nummer 93 over Mannennaakt dat geen porno is, het nummer 92 over Homo-erotische sporters en als tiende het nummer 135 over "Anti Gay Porn"? (5) 'Fuck-free gay sex' (derde grote stijger in deze groep, kritisch op meeste homoporno).
2. Humanisme
Het meest gelezen humanistisch bericht is nu nummer 65 over Verhullende statistieken (de grootste stijger in deze groep). Vooral in Rusland was hier veel belangstelling voor: mogelijk vanwege de groeiende macht van de Russisch-orthodoxe kerk. Als tweede binnen dit thema eindigt weer nummer 24 over Pieter Admiraal (1929-2013) die wereldwijd een zeer belangrijke rol speelde in de strijd voor legalisering van de vrijwillige euthanasie. Dit blogbericht wordt in deze groep gevolgd door mijn blogbericht 41 uit mijn humanistisch verleden over Piet Thoenes, van Dachau tot Utopia, nummer 123 over IHEU & Engeland, het nummer 55 over Godsdienstwaanzin, 7 over KGB & CIA, nummer 119 over IHEU & de Verenigde Staten, 25 onder de titel Godgeklaagd!, 46 over Jaap van Praag, grondlegger van de humanistische beweging en nummer 103 over Solidariteit. Deze berichten zijn te vinden in mijn memoires ('Humanisme als zelfbeschikking') die 2016 als boek verschenen.
3. Mediakritiek
Het best bekeken in deze serie is nummer 226 over Terugblik op 2017: populismegolf gestopt (de grootste stijger in mijn hele blog). Dat wordt in populariteit gevolgd door de blognummers 80 over de World Press Photo 2014, het nummer 4 over Levensgevaarlijke preutsheid (de tweede stijger in deze serie), het nummer 277 over De fabel van de gele hesjes & klaagschaamte (de eerste stijger in deze serie), nummer 74 over Valse nichten, nummer 139 over Referendum? Schijnvertoning!, het nummer 34 over Vijf misverstanden over democratie (de derde stijger in deze groep), nr. 144 over de vraag: Is homo-nieuws geen nieuws? (1), het nummer 186 Populismegolf gestopt in Nederland en als tiende het nummer 184 over CDA-aanval op zelfbeschikking (1): Nederland is geen christelijk land.
4. Mijn eigen homoverleden
Bovenaan staat blogbericht 32 over Mijn eerste vriendje. De andere berichten over mijn persoonlijk homoverleden die goed bekeken werden, waren nummer 45 over Gerard Reve & Antoine Bodar, 37 over Rampenzomer 1967, nummer 40 over Benno Premsela, een nieuwe vader, nummer 74 over Valse nichten (grootste stijger in deze serie), nummer 28 over mijn eigen Homojeugd, nummer 47 over een Leerzaam avontuur, nummer 108 over Homodok, Homologie, Urania, Vrolijk & Schorer, nummer 104 over Mijn rol in het COC en het nummer 39 over hoe ik werd Gered door een studentendecaan. Deze blogberichten zijn allemaal terug te vinden in mijn memoires ('Humanisme als zelfbeschikking') uit 2016.
5. Wereldwijde homovervolging
Het meest gelezen blogbericht hierover is nummer 29 over het homovijandige Rusland. Dat wordt in deze groep gevolgd door bericht 19 over de noodlottige Britse invloed op de wereldwijde homovervolging, door 4 over levensgevaarlijke preutsheid, door bericht 72 over het misleidend onderzoek naar het ontstaan van homoseksualiteit, door bericht 282 over Vaticaan is géén "homogemeenschap"! (grootste stijger in deze serie), door bericht 128 over homovluchtelingen, door bericht 64 over homohaters, door bericht 79 over Alan Turing (1912-1954), door bericht 281 over regenboogvlag sluit niemand buiten en door 148 over de grootste aanslag op een homo/lesbische bijeenkomst in Amerika in Orlando.
Wie behoefte heeft aan positieve berichten op dit gebied verwijs ik graag naar de alsmaar toenemende huwelijksgelijkberechtiging. En ook naar mijn redenering dat door velen ten onrechte wordt aangenomen dat bijbel- en koranteksten homoseksualiteit verbieden: zie hierover mijn hoofdstuk over "Homoseksualiteit als toetssteen: islam, christendom en humanisme onderling vergeleken" in: Bert Gasenbeek en Floris van den Berg (red); Rob Tielman, een begeesterd humanist", uitgegeven door Uitgeverij Papieren Tijger (Breda 2010). Klik hier voor enkele bijbelse overwegingen om homohaat te bestrijden en hier voor enkele islamitische overwegingen die gelukkig een meer genuanceerde aandacht geven.
6. Friesland
Het best bekeken blogbericht over Friesland blijft nummer 33 over de Friese taalvrede. Binnen deze groep zijn ook veel bekeken de blogberichten met nummer 114 over Identiteit als keuze (de grootste stijger in deze groep), met nummer 21 over It wrede paradys, met nummer 9 over Vlaanderen & Friesland, met nummer 81 over de Fryske taalfrede, met het nummer 258 over Vreedzaam Friesland (2), met nummer 143 over Friesland in mijn memoires, met nummer 224 over # MeToo (5) #IkOok (2) Een zwarte man als dader? , met nummer 109 over de Fryske taalfrede op 'e nij bedrige en op een gedeelde tiende plaats de nummers 176 over Friezen uitvinders poldermodel en de nieuwste binnenkomer met het nr. 266 over het onterechte proces tegen de zogenaamde 'blokkeer-Friezen'.
De Fryske webside It Nijs.frl besteedde aandacht aan mijn blog, onder andere door in het Fries vertaalde blogberichten te plaatsen: Divagedrach tsjin Swarte Pyt wurket averjochts, Fryslân yn myn tinzen en Nexit? Fryslânexit! Een leuke manier om Fries te leren lezen...
7. Nederlands wereldwijd
Deze groep blogberichten over de positie van de Nederlandse taal en cultuur wereldwijd wordt weer vooral gelezen dankzij opleidingen Neerlandistiek die van mijn blog gebruik maken. In deze groep werd weer het meest gekeken naar blogbericht 71 over Nederlands wereldtaal?, gevolgd door bericht nummer 17 over Disadvantaged by English, nummer 20 over over de Engelse vijandschap tegen het Nederlands: No Dutch please ! (de grootste stijger in deze groep), door nummer 22 over Nieuw Holland & Nieuw Zeeland, nummer 12 over Handicapé par la francophonie, nummer 102 over Grenzenloos Nederlands, nummer 13 over Afrikaner identiteit, nummer 11 over Frankrijk & Nederland en bericht nummer 10 over Vlaanderen & Nederland. Zie hierbij ook bericht 260: Vreedzaam Friesland (4).
8. Amerika
Het aantal Amerikaanse lezers van mijn blog is het grootst na die uit Nederland. In deze groep bleef weer het meest gelezen blogbericht 18 over Dangerous stamps! Met dank aan het Postzegelblog want postzegels kunnen heel veel onthullen over een land, in dit geval over de Verenigde Staten. Daarna gevolgd door mijn blogbericht nummer 15 over (Anti) Holland Mania & Nieuw Amsterdam. Ook goed bekeken werd blogbericht 16 over Hans Brinker and a finger in a leaking dike. Verder moeten genoemd worden nummer 148 over de grootste aanslag op een homo/lesbische bijeenkomst in de VS in Orlando, nummer 119 over IHEU & de Verenigde Staten, bericht nummer 181 over De anti-elite-paradox over Trump (de grootste stijger in deze groep), nummer 101 over American Democracy 101, nummer 173 over Geweld en preutsheid in de VS (over vlogbericht 5), nummer 174 over Nederlandse en puriteinse tradities in de VS (over vlogbericht 6) , en nummer 67 over American paradoxes. Zie voor de overige vlogberichten het volledige lijstje onderaan.
9. Homoseksualiteit in Nederland
Als hoogste eindigde in deze serie het blogbericht nr. 51 over Homostudies (de grootste stijger in deze groep). Binnen deze categorie gevolgd door de berichten 114 over Identiteit als keuze (ook een grote stijger), nr. 78 over Homoseks en jongeren, nummer 144 over de vraag: Is homo-nieuws geen nieuws? (1), nummer 72 over Misleidend onderzoek ontstaan homoseksualiteit, nummer 60 over Homovoorlichting, nr. 128 over Homovluchtelingen, nummer 36 over Lesbisch ouderschap, het nummer 162 over Homovoorlichting op school moet beter en nummer 221 over #MeToo (2) Job Gosschalk. Uit deze blogberichten blijkt dat nog heel veel voorlichting over homoseksualiteit gegeven moet worden. Een film die daar zeer geschikt voor is: 'Jongens'. Dat geldt eveneens voor het filmpje 'In a Heartbeat'.
10. Racisme- en islamdiscussie
Deze groep berichten staat in de top tien van mijn blogberichten dankzij mijn reacties op het debat over Zwarte Piet: blogbericht 61 over Racisme?, nummer 224 over # MeToo (5) #IkOok (2) Een zwarte man als dader? (onder andere over de 'slag om Dokkum') en blog nummer 69 over Divagedrag tegen Zwarte Piet werkt averechts. Dit laatste bericht is nu ook beschikbaar in een Friese vertaling: Divagedrach tsjin Swarte Pyt wurket averjochts.
De soms vermeende discriminatie op grond van afkomst en godsdienst speelt ook een rol in blogbericht 70 over de Turkse troebelen (1) (de sterkste stijger in deze groep), nummer 110: Strategische blunders door 'antiracisten', het nummer 142: Turkse troebelen (2), het nummer 161: Turkse troebelen (3) en nummer 185: Turkse troebelen (4). Ook veel bekeken werden de blogberichten nummer 159: Boerkiniverbod? Naaktlopen! (1), nummer 160: Boerkiniverbod? Naaktlopen! (2) en 170: Mijn tweede vlogbericht: boerkiniverbod?
Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat, (het op vier na meest bekeken vlogbericht)
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (met > 1500 het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS, (het minst bekeken vlogbericht)
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS, (op vier na minst bekeken vlogbericht)
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel, (het gemiddeld bekeken Friese vlogbericht)
9. Atlas van Friesland, (het minst bekeken Friese vlogbericht)
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming, (het op drie na minst bekeken vlogbericht)
12. Misverstanden rond Europese Unie (het op een na minst bekeken vlogbericht) en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst. (het op twee na minst bekeken vlogbericht)
zaterdag 20 mei 2023
499. 'Het spook van woke': blogserie over 'wokisme' (2)
Begin dit jaar verscheen het boek Het spook van woke, een vrolijk vaccin tegen cancel culture, identiteitspolitiek en ander onheil van Floris van den Berg (Uitgeverij Aspekt, Soesterberg 2023). In dit tweede bericht in deze blogserie over 'wokisme' begin ik met de bespreking van dit verhelderende boek. Eerst behandelt hij hier de vraag wat 'woke' is.
Het eerste hoofdstuk: "Voorwoord van een angsthaas"
Hij schrijft op bladzijde 9: "Woke is de verzamelnaam voor identiteitspolitiek, politiek correct denken, diversiteitsbeleid, cancel culture, westerse zelfhaat, dekolonisatie-obsessie". Op bladzijde 13-14: "Wokisme is een culturele mode die onder het mom van verheven idealen het bouwwerk van de wetenschap, kunst en onderwijs naar de galle-miezen helpt. (...) De Verlichting is een onvoltooid project. De idealen van universalisme, individuele vrijheid, gelijkwaardigheid van alle mensen, tolerantie en solidariteit met het leed van anderen zijn nog lang niet wereldwijd gemeengoed, net zo min als kritische rationaliteit en de kritiek op irrationele opvattingen. Wokisme is een voorbeeld van hoe een verkeerde interpretatie van de Verlichtingsidealen het hele project aan het wankelen brengt (...) de door postmodernisme besmette ideologie." Op bladzijde 15: "Wokisme bedreigt echter de vrijheid van expressie, het gelijkheidsideaal, de rationaliteit en de objectiviteit van wetenschap. Wokisme ondergraaft zowel de open samenleving als de wetenschap." Op bladzijde 26: "Discriminatie onder het mom van inclusiviteit en diversiteit is blijkbaar geoorloofd." Tot zover enkele kenmerkende citaten uit het eerste hoofdstuk.
Het tweede hoofdstuk: "Nederwoke". Zagen aan de tak waar we op zitten.
Op bladzijde 29 schrijft hij: "Het idee om literatuur uitsluitend en alleen te bezien vanuit de kokervisie van politieke correctheid en wokisme doet literatuur - en kunst in het alge-meen - de das om. Het is gebaseerd op het vage idee dat afkeurenswaardige (...) opvat-tingen die in boeken staan, op die manier goedgepraat of zelfs 'gepromoot' worden.
Ongeveer zoals men in Hongarije en Rusland informatie over homoseksualiteit gelijkstelt aan het 'promoten' daarvan (iets wat men overigens net zo min kan promoten als links-handigheid of roodharigheid). Het is te zot voor woorden dat ik dit op moet schrijven: wat er in de kunst gebeurt, gebeurt niet echt. Als er tijdens een theatervoorstelling een moord op het toneel gepleegd wordt, wordt de auteur of acteur niet voor het gerecht gesleept."
Op bladzijde 44 schrijft hij: "Een centraal punt in de postmoderne filosofie die tegen-woordig critical studies heet, is het idee dat er geen objectieve waarheid is (of dat die niet achterhaalbaar is) en dat er alleen machtsbepaalde narratieve constructies zijn. (...) Het ondergeschikt maken van de waarheid aan politieke doelen is een macchiavelliaanse machtsstrategie." Op bladzijde 53 en 54 heeft hij het over "een immuniteitsstrategie die je in het woke kamp veel tegenkomt: alleen mensen die het zelf betreft, hebben recht van spreken, het gaat om een lived experience . Gemarginaliseerde mensen moeten ruimte krijgen en mensen die daar niet toe behoren mogen niet namens hen spreken. (...)
Opkomen voor vrouwenrechten of opkomen voor homorechten als heteroman is uit den boze. Dit is een spelonk waar intolerantie en onderdrukking ruimte krijgen. (...) Het niet mogen opkomen voor slachtoffers omdat je niet de goede huidskleur hebt, lijkt mij racis-tisch en niet bevorderlijk voor de slachtoffers." Tot zover de eerste citaten uit zijn boek.
Mijn eerste kanttekeningen
Ik ben het geheel met Floris van den Berg eens. Maar ik wil het nog iets scherper stellen. Uit mijn proefschrift en mijn memoires ('Humanisme als zelfbeschikking'), blijkt dat de homo/lesbische beweging succes heeft gehad doordat het als kleine minderheid naast zelforganisatie ook deed aan samenwerking met bondgenoten en sleutelfiguren in de heteroseksuele meerderheid. De 'woke' keuze voor isolatie is noodlottig voor (homo)-seksuele gelijkberechtiging! De 'woke' keuze voor vastgelegde identiteiten (zoals zwart en wit) leidt tot stammendenken. Mijn keuze voor zelfgekozen persoonlijke en gezamenlijke identiteiten (zie mijn Tresoar-lezing) leidt tot een gemeenschappelijk belang in het men-senrecht om zelf zin en vorm te geven aan het eigen leven zolang diezelfde mensenrechten van anderen gerespecteerd worden. Deze boekbespreking vervolg ik in volgende berichten.
Naschrift. Racisme- en islamdiscussie
Deze groep berichten staat in de top tien van mijn blogberichten dankzij mijn reacties op het debat over Zwarte Piet: blogbericht 61 over Racisme?, nummer 224 over # MeToo (5) #IkOok (2) Een zwarte man als dader? (onder andere over de 'slag om Dokkum') en blog nummer 69 over Divagedrag tegen Zwarte Piet werkt averechts. Dit laatste bericht is nu ook beschikbaar in een Friese vertaling: Divagedrach tsjin Swarte Pyt wurket averjochts.
De soms vermeende discriminatie op grond van afkomst en godsdienst speelt ook een rol in blogbericht 70 over de Turkse troebelen (1) (de sterkste stijger in deze groep), nummer 110: Strategische blunders door 'antiracisten', het nummer 142: Turkse troebelen (2), het nummer 161: Turkse troebelen (3) en nummer 185: Turkse troebelen (4). Ook veel bekeken werden de blogberichten nummer 159: Boerkiniverbod? Naaktlopen! (1), nummer 160: Boerkiniverbod? Naaktlopen! (2) en 170: Mijn tweede vlogbericht: boerkiniverbod?
Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat, (het op vier na meest bekeken vlogbericht)
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (met > 1500 het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS, (het minst bekeken vlogbericht)
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS, (op vier na minst bekeken vlogbericht)
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel, (het gemiddeld bekeken Friese vlogbericht)
9. Atlas van Friesland, (het minst bekeken Friese vlogbericht)
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming, (het op drie na minst bekeken vlogbericht)
12. Misverstanden rond Europese Unie (het op een na minst bekeken vlogbericht) en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst. (het op twee na minst bekeken vlogbericht)
Het eerste hoofdstuk: "Voorwoord van een angsthaas"
Hij schrijft op bladzijde 9: "Woke is de verzamelnaam voor identiteitspolitiek, politiek correct denken, diversiteitsbeleid, cancel culture, westerse zelfhaat, dekolonisatie-obsessie". Op bladzijde 13-14: "Wokisme is een culturele mode die onder het mom van verheven idealen het bouwwerk van de wetenschap, kunst en onderwijs naar de galle-miezen helpt. (...) De Verlichting is een onvoltooid project. De idealen van universalisme, individuele vrijheid, gelijkwaardigheid van alle mensen, tolerantie en solidariteit met het leed van anderen zijn nog lang niet wereldwijd gemeengoed, net zo min als kritische rationaliteit en de kritiek op irrationele opvattingen. Wokisme is een voorbeeld van hoe een verkeerde interpretatie van de Verlichtingsidealen het hele project aan het wankelen brengt (...) de door postmodernisme besmette ideologie." Op bladzijde 15: "Wokisme bedreigt echter de vrijheid van expressie, het gelijkheidsideaal, de rationaliteit en de objectiviteit van wetenschap. Wokisme ondergraaft zowel de open samenleving als de wetenschap." Op bladzijde 26: "Discriminatie onder het mom van inclusiviteit en diversiteit is blijkbaar geoorloofd." Tot zover enkele kenmerkende citaten uit het eerste hoofdstuk.
Het tweede hoofdstuk: "Nederwoke". Zagen aan de tak waar we op zitten.
Op bladzijde 29 schrijft hij: "Het idee om literatuur uitsluitend en alleen te bezien vanuit de kokervisie van politieke correctheid en wokisme doet literatuur - en kunst in het alge-meen - de das om. Het is gebaseerd op het vage idee dat afkeurenswaardige (...) opvat-tingen die in boeken staan, op die manier goedgepraat of zelfs 'gepromoot' worden.
Ongeveer zoals men in Hongarije en Rusland informatie over homoseksualiteit gelijkstelt aan het 'promoten' daarvan (iets wat men overigens net zo min kan promoten als links-handigheid of roodharigheid). Het is te zot voor woorden dat ik dit op moet schrijven: wat er in de kunst gebeurt, gebeurt niet echt. Als er tijdens een theatervoorstelling een moord op het toneel gepleegd wordt, wordt de auteur of acteur niet voor het gerecht gesleept."
Op bladzijde 44 schrijft hij: "Een centraal punt in de postmoderne filosofie die tegen-woordig critical studies heet, is het idee dat er geen objectieve waarheid is (of dat die niet achterhaalbaar is) en dat er alleen machtsbepaalde narratieve constructies zijn. (...) Het ondergeschikt maken van de waarheid aan politieke doelen is een macchiavelliaanse machtsstrategie." Op bladzijde 53 en 54 heeft hij het over "een immuniteitsstrategie die je in het woke kamp veel tegenkomt: alleen mensen die het zelf betreft, hebben recht van spreken, het gaat om een lived experience . Gemarginaliseerde mensen moeten ruimte krijgen en mensen die daar niet toe behoren mogen niet namens hen spreken. (...)
Opkomen voor vrouwenrechten of opkomen voor homorechten als heteroman is uit den boze. Dit is een spelonk waar intolerantie en onderdrukking ruimte krijgen. (...) Het niet mogen opkomen voor slachtoffers omdat je niet de goede huidskleur hebt, lijkt mij racis-tisch en niet bevorderlijk voor de slachtoffers." Tot zover de eerste citaten uit zijn boek.
Mijn eerste kanttekeningen
Ik ben het geheel met Floris van den Berg eens. Maar ik wil het nog iets scherper stellen. Uit mijn proefschrift en mijn memoires ('Humanisme als zelfbeschikking'), blijkt dat de homo/lesbische beweging succes heeft gehad doordat het als kleine minderheid naast zelforganisatie ook deed aan samenwerking met bondgenoten en sleutelfiguren in de heteroseksuele meerderheid. De 'woke' keuze voor isolatie is noodlottig voor (homo)-seksuele gelijkberechtiging! De 'woke' keuze voor vastgelegde identiteiten (zoals zwart en wit) leidt tot stammendenken. Mijn keuze voor zelfgekozen persoonlijke en gezamenlijke identiteiten (zie mijn Tresoar-lezing) leidt tot een gemeenschappelijk belang in het men-senrecht om zelf zin en vorm te geven aan het eigen leven zolang diezelfde mensenrechten van anderen gerespecteerd worden. Deze boekbespreking vervolg ik in volgende berichten.
Naschrift. Racisme- en islamdiscussie
Deze groep berichten staat in de top tien van mijn blogberichten dankzij mijn reacties op het debat over Zwarte Piet: blogbericht 61 over Racisme?, nummer 224 over # MeToo (5) #IkOok (2) Een zwarte man als dader? (onder andere over de 'slag om Dokkum') en blog nummer 69 over Divagedrag tegen Zwarte Piet werkt averechts. Dit laatste bericht is nu ook beschikbaar in een Friese vertaling: Divagedrach tsjin Swarte Pyt wurket averjochts.
De soms vermeende discriminatie op grond van afkomst en godsdienst speelt ook een rol in blogbericht 70 over de Turkse troebelen (1) (de sterkste stijger in deze groep), nummer 110: Strategische blunders door 'antiracisten', het nummer 142: Turkse troebelen (2), het nummer 161: Turkse troebelen (3) en nummer 185: Turkse troebelen (4). Ook veel bekeken werden de blogberichten nummer 159: Boerkiniverbod? Naaktlopen! (1), nummer 160: Boerkiniverbod? Naaktlopen! (2) en 170: Mijn tweede vlogbericht: boerkiniverbod?
Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat, (het op vier na meest bekeken vlogbericht)
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (met > 1500 het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS, (het minst bekeken vlogbericht)
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS, (op vier na minst bekeken vlogbericht)
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel, (het gemiddeld bekeken Friese vlogbericht)
9. Atlas van Friesland, (het minst bekeken Friese vlogbericht)
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming, (het op drie na minst bekeken vlogbericht)
12. Misverstanden rond Europese Unie (het op een na minst bekeken vlogbericht) en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst. (het op twee na minst bekeken vlogbericht)
zaterdag 13 mei 2023
498. 'Het spook van woke': blogserie over 'wokisme' (1)
Begin dit jaar verscheen het boek Het spook van woke, een vrolijk vaccin tegen cancel culture, identiteitspolitiek en ander onheil van Floris van den Berg (Uitgeverij Aspekt, Soesterberg 2023). Ik vond het een verhelderend boek dat ik in de komende blogserie over 'wokisme' wil gaan bespreken. Maar eerst ben ik in mijn bijna 500 blogberichten nagegaan wat ik eerder al over dit onderwerp heb geschreven zonder het woord woke te gebruiken.
In blogbericht 61, Racisme?, van 26 september 2014 beschrijf ik twee voorvallen waar ik door zwarten van wit racisme werd beschuldigd terwijl er in werkelijkheid sprake was van zwart racisme tegenover mij, iemand met een licht getinte huidskleur. Ook toon ik aan dat de islam geen ras is en iemand met kritiek op de islam niet daardoor een racist is. En ik verbaas ik mij erover dat sommigen zich drukker maken over slavernij toen dan over nu.
In blogbericht 110, Strategische blunders door 'antiracisten', van 12 september 2015 beschrijf ik hoe het divagedrag van heel veel tegenstanders van Zwarte Piet de terechte afschaffing ervan heeft vertraagd. Dat geldt ook voor het volgen van slechte Amerikaanse voorbeelden: waarom is de homo/lesbische beweging in Nederland in relatief korte tijd veel succesvoller geweest dan de langdurig voortslepende strijd van de zwarte beweging aldaar? Zie ook mijn blogbericht 16 over Hans Brinker and a finger in a leaking dike.
In blogbericht 114, Identiteit als keuze, van 9 oktober 2015 beschrijf ik mijn visie op de positieve vormen van zelfgekozen individuele en gemeenschappelijke identiteiten. Die zijn heel belangrijk in de huidige strijd tussen enerzijds opgedrongen identiteiten en anderzijds het verwerpen van iedere vorm van identiteiten. Het betreft hier mijn Tresoar-lezing.
In mijn blogbericht 151, Feiten zijn niet "ook maar een mening"!, schreef ik op 8 juli 2016: Veel serieuze media streven naar objectiviteit door tegengestelde meningen te publiceren. Maar zij vergeten dan dat feiten niet "ook maar een mening" zijn. Professionele media moeten beseffen dat de vrijheid van meningsuiting ook verantwoordelijkheid inhoudt. En dan heb ik het niet alleen over het tegengaan van aanzetten tot discriminatie, haat en geweld. Feitelijke onjuistheden moeten worden gecorrigeerd. Onjuiste verdachtmakingen moeten worden ontmaskerd. Serieuze media horen niet een willoos doorgeefluik te zijn van hetzes en volksverlakkerij. Zo maken de meeste media nog de fout om te schrijven dat de meerderheid in Nederland tegen het associatieverdrag met Oekraïne zou zijn en dat de meeste Turken in Nederland voor Erdogan zouden zijn, terwijl ik aantoon dat het in beide gevallen om een minderheid gaat. Tot zover dit citaat uit mijn blogserie mediakritiek.
In blogbericht 230, Stop zwart-wit-denken, schreef ik op 9 februari 2018 het volgende:
Op 24 januari 2018 legt de Nederlandse publieke omroep NOS uit waarom hij mensen liever wit dan blank noemt. Dat lijkt onbelangrijk maar is het niet. Het tast het recht aan om zelf te bepalen hoe je genoemd wilt worden. Humanistische en homo/lesbische minderheden vechten wereldwijd voor dat recht. Tegenstanders van gelijkberechtiging trachten overal hun opvattingen aan anderen op te leggen door negatieve naamgeving te gebruiken. Een publieke omroep moet dat misbruik door intolerante zwart-wit-denkers niet bevorderen.
In mijn blogbericht 231, Rassenwaan is geen wetenschap, schreef ik op 16 februari 2018: Het begrip 'ras' is wetenschappelijk gezien onzin. Er bestaat zo'n grote verscheidenheid aan biologische kenmerken dat het geheel onmogelijk is om de mensheid in dergelijke hokjes te stoppen. In blogbericht 230, Stop zwart-wit-denken!, laat ik zien dat sommige groepen proberen om de falende zwarte beweging uit de VS in Nederland in te voeren. Deze zwarte apartheidsbeweging zal evenzeer falen als de oude Zuid-Afrikaanse apartheidspolitiek en de nazistische poging het 'Joodse ras' uit te roeien. Uit DNA-onderzoek blijkt dat Nederland al eeuwenlang een mengelmoes is van mensen met verschillende achtergronden. De door sommigen gevreesde "homeopathische verdunning" van Nederland bestaat al eeuwen en heeft Nederland tot een van de meest gelukkige landen ter wereld gemaakt. Niet iemands afkomst is daarvoor bepalend maar het feit dat mensen hun leven zinvol hebben gemaakt.
In blogbericht 271, Het falen van het zwart-wit-denken, schreef ik op 23 november 2018: De ervaring leert dat heel veel wit- en zwart-extremisten vrouw- en homovijandig zijn. Zo heeft de zwarte beweging in de VS de homoseksualiteit van hun voorvechter James Baldwin meestal verzwegen in plaats van bondgenoten in de homo/lesbische beweging te zoeken. Ook hier is homoseksualiteit weer toetssteen als het gaat om de vraag welke bewegingen te vertrouwen zijn als het gaat om de erkenning van ieders recht op zelfbeschikking.
In blogbericht 293, Humanisme-kritiek weersproken, publiceerde ik op 10 mei 2019 mijn Socrates-lezing 1990 Humanisme onder kritiek . Daarin weerleg ik verschillende vormen van kritiek, waaronder de postmodernistische, en verdedig ik de idealen van de Verlichting.
In blog 319, "Witte schuld"? Geen zwarte onschuld!, bespreek ik het boek van Elma Drayer: Ik ben het met Elma Drayer eens dat identiteitsdenken heel negatief kan uitpakken. Maar het kan ook positief werken als het beginsel aanvaard wordt dat mensen en zelfgekozen groepen zelf zin en vorm moeten kunnen geven aan hun leven zolang zij het recht op zelfbeschikking van anderen respecteren. Ik werk dit idee over vrijheidbevorderende identiteiten uit in mijn Tresoarlezing Identiteit als keuze (Leeuwarden, 13 mei 2011).
In blogbericht 340 over transgender-zichtbaarheid schreef ik op zaterdag 18 april 2020: Zowel in het COC, in het Humanistisch Verbond (waar ik vanaf 1977 tot 1987 algemeen voorzitter van was) en in Homostudies Utrecht (waar ik van 1982 tot 1992 voorzitter van was) ging ik uit van het beginsel dat alle mensen het recht hebben om zelf zin en vorm te geven aan het eigen bestaan zolang zij het zelfbeschikkingsrecht van anderen respecteren. Transseksualiteit was en is voor mij daarom vanzelfsprekend helemaal geen probleem.
In blogbericht 349, Nederland "marktleider slavernij"?!, weerleg ik deze boude stelling: Gelukkig verscheen onlangs in het Nederlands het standaardwerk van de Zweed Dick Harrison, 'De geschiedenis van de slavernij, van Mesopotamië tot moderne slavernij' (Uitgeverij Omniboek, Utrecht 2019). (...) En om bovengenoemde leugen meteen maar te weerspreken: Nederland was verantwoordelijk voor ± 5% van de Atlantische slavenhandel en die was slechts een deel van alle slavenhandel wereldwijd de laatste vijfduizend jaar.
In blogbericht 363, Het Monster van Wokeness: kopkleppen op!, bespreek ik dit boek:
Tofik Dibi had een inspirerend goed voorbeeld kunnen worden voor jonge lhbt'ers met een Marokkaanse achtergrond in Nederland. In plaats daarvan is hij op een dwaalweg terecht gekomen. Averechts uitpakkend Amerikaans activisme heeft de zwarte beweging al genoeg schade opgeleverd. Zijn onkunde op het gebied van de geschiedenis van de Nederlandse homo/lesbische beweging en gebrek aan helder zicht op de eeuwenoude strategie van het Nederlandse poldermodel brengen hem op een doodlopende weg. Ik hoop voor hem, voor de Nederlands/Marokkaanse minderheid en voor heel Nederland dat hij tot inkeer komt.
Ik had dus al wat geschreven over 'wokisme' zonder dit woord te gebruiken. Het boek van Floris van den Berg is nu voor mij aanleiding om dit wel te gaan doen in deze komende blogserie. Ik begin met zijn boek en ga daarna een aantal andere publikaties bespreken.
Naschrift. Racisme- en islamdiscussie
Deze groep berichten staat in de top tien van mijn blogberichten dankzij mijn reacties op het debat over Zwarte Piet: blogbericht 61 over Racisme?, nummer 224 over # MeToo (5) #IkOok (2) Een zwarte man als dader? (onder andere over de 'slag om Dokkum') en blog nummer 69 over Divagedrag tegen Zwarte Piet werkt averechts. Dit laatste bericht is nu ook beschikbaar in een Friese vertaling: Divagedrach tsjin Swarte Pyt wurket averjochts.
De soms vermeende discriminatie op grond van afkomst en godsdienst speelt ook een rol in blogbericht 70 over de Turkse troebelen (1) (de sterkste stijger in deze groep), nummer 110: Strategische blunders door 'antiracisten', het nummer 142: Turkse troebelen (2), het nummer 161: Turkse troebelen (3) en nummer 185: Turkse troebelen (4). Ook veel bekeken werden de blogberichten nummer 159: Boerkiniverbod? Naaktlopen! (1), nummer 160: Boerkiniverbod? Naaktlopen! (2) en 170: Mijn tweede vlogbericht: boerkiniverbod?
Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat, (het op vier na meest bekeken vlogbericht)
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (met > 1500 het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS, (het minst bekeken vlogbericht)
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS, (op vier na minst bekeken vlogbericht)
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel, (het gemiddeld bekeken Friese vlogbericht)
9. Atlas van Friesland, (het minst bekeken Friese vlogbericht)
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming, (het op drie na minst bekeken vlogbericht)
12. Misverstanden rond Europese Unie (het op een na minst bekeken vlogbericht) en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst. (het op twee na minst bekeken vlogbericht)
In blogbericht 61, Racisme?, van 26 september 2014 beschrijf ik twee voorvallen waar ik door zwarten van wit racisme werd beschuldigd terwijl er in werkelijkheid sprake was van zwart racisme tegenover mij, iemand met een licht getinte huidskleur. Ook toon ik aan dat de islam geen ras is en iemand met kritiek op de islam niet daardoor een racist is. En ik verbaas ik mij erover dat sommigen zich drukker maken over slavernij toen dan over nu.
In blogbericht 110, Strategische blunders door 'antiracisten', van 12 september 2015 beschrijf ik hoe het divagedrag van heel veel tegenstanders van Zwarte Piet de terechte afschaffing ervan heeft vertraagd. Dat geldt ook voor het volgen van slechte Amerikaanse voorbeelden: waarom is de homo/lesbische beweging in Nederland in relatief korte tijd veel succesvoller geweest dan de langdurig voortslepende strijd van de zwarte beweging aldaar? Zie ook mijn blogbericht 16 over Hans Brinker and a finger in a leaking dike.
In blogbericht 114, Identiteit als keuze, van 9 oktober 2015 beschrijf ik mijn visie op de positieve vormen van zelfgekozen individuele en gemeenschappelijke identiteiten. Die zijn heel belangrijk in de huidige strijd tussen enerzijds opgedrongen identiteiten en anderzijds het verwerpen van iedere vorm van identiteiten. Het betreft hier mijn Tresoar-lezing.
In mijn blogbericht 151, Feiten zijn niet "ook maar een mening"!, schreef ik op 8 juli 2016: Veel serieuze media streven naar objectiviteit door tegengestelde meningen te publiceren. Maar zij vergeten dan dat feiten niet "ook maar een mening" zijn. Professionele media moeten beseffen dat de vrijheid van meningsuiting ook verantwoordelijkheid inhoudt. En dan heb ik het niet alleen over het tegengaan van aanzetten tot discriminatie, haat en geweld. Feitelijke onjuistheden moeten worden gecorrigeerd. Onjuiste verdachtmakingen moeten worden ontmaskerd. Serieuze media horen niet een willoos doorgeefluik te zijn van hetzes en volksverlakkerij. Zo maken de meeste media nog de fout om te schrijven dat de meerderheid in Nederland tegen het associatieverdrag met Oekraïne zou zijn en dat de meeste Turken in Nederland voor Erdogan zouden zijn, terwijl ik aantoon dat het in beide gevallen om een minderheid gaat. Tot zover dit citaat uit mijn blogserie mediakritiek.
In blogbericht 230, Stop zwart-wit-denken, schreef ik op 9 februari 2018 het volgende:
Op 24 januari 2018 legt de Nederlandse publieke omroep NOS uit waarom hij mensen liever wit dan blank noemt. Dat lijkt onbelangrijk maar is het niet. Het tast het recht aan om zelf te bepalen hoe je genoemd wilt worden. Humanistische en homo/lesbische minderheden vechten wereldwijd voor dat recht. Tegenstanders van gelijkberechtiging trachten overal hun opvattingen aan anderen op te leggen door negatieve naamgeving te gebruiken. Een publieke omroep moet dat misbruik door intolerante zwart-wit-denkers niet bevorderen.
In mijn blogbericht 231, Rassenwaan is geen wetenschap, schreef ik op 16 februari 2018: Het begrip 'ras' is wetenschappelijk gezien onzin. Er bestaat zo'n grote verscheidenheid aan biologische kenmerken dat het geheel onmogelijk is om de mensheid in dergelijke hokjes te stoppen. In blogbericht 230, Stop zwart-wit-denken!, laat ik zien dat sommige groepen proberen om de falende zwarte beweging uit de VS in Nederland in te voeren. Deze zwarte apartheidsbeweging zal evenzeer falen als de oude Zuid-Afrikaanse apartheidspolitiek en de nazistische poging het 'Joodse ras' uit te roeien. Uit DNA-onderzoek blijkt dat Nederland al eeuwenlang een mengelmoes is van mensen met verschillende achtergronden. De door sommigen gevreesde "homeopathische verdunning" van Nederland bestaat al eeuwen en heeft Nederland tot een van de meest gelukkige landen ter wereld gemaakt. Niet iemands afkomst is daarvoor bepalend maar het feit dat mensen hun leven zinvol hebben gemaakt.
In blogbericht 271, Het falen van het zwart-wit-denken, schreef ik op 23 november 2018: De ervaring leert dat heel veel wit- en zwart-extremisten vrouw- en homovijandig zijn. Zo heeft de zwarte beweging in de VS de homoseksualiteit van hun voorvechter James Baldwin meestal verzwegen in plaats van bondgenoten in de homo/lesbische beweging te zoeken. Ook hier is homoseksualiteit weer toetssteen als het gaat om de vraag welke bewegingen te vertrouwen zijn als het gaat om de erkenning van ieders recht op zelfbeschikking.
In blogbericht 293, Humanisme-kritiek weersproken, publiceerde ik op 10 mei 2019 mijn Socrates-lezing 1990 Humanisme onder kritiek . Daarin weerleg ik verschillende vormen van kritiek, waaronder de postmodernistische, en verdedig ik de idealen van de Verlichting.
In blog 319, "Witte schuld"? Geen zwarte onschuld!, bespreek ik het boek van Elma Drayer: Ik ben het met Elma Drayer eens dat identiteitsdenken heel negatief kan uitpakken. Maar het kan ook positief werken als het beginsel aanvaard wordt dat mensen en zelfgekozen groepen zelf zin en vorm moeten kunnen geven aan hun leven zolang zij het recht op zelfbeschikking van anderen respecteren. Ik werk dit idee over vrijheidbevorderende identiteiten uit in mijn Tresoarlezing Identiteit als keuze (Leeuwarden, 13 mei 2011).
In blogbericht 340 over transgender-zichtbaarheid schreef ik op zaterdag 18 april 2020: Zowel in het COC, in het Humanistisch Verbond (waar ik vanaf 1977 tot 1987 algemeen voorzitter van was) en in Homostudies Utrecht (waar ik van 1982 tot 1992 voorzitter van was) ging ik uit van het beginsel dat alle mensen het recht hebben om zelf zin en vorm te geven aan het eigen bestaan zolang zij het zelfbeschikkingsrecht van anderen respecteren. Transseksualiteit was en is voor mij daarom vanzelfsprekend helemaal geen probleem.
In blogbericht 349, Nederland "marktleider slavernij"?!, weerleg ik deze boude stelling: Gelukkig verscheen onlangs in het Nederlands het standaardwerk van de Zweed Dick Harrison, 'De geschiedenis van de slavernij, van Mesopotamië tot moderne slavernij' (Uitgeverij Omniboek, Utrecht 2019). (...) En om bovengenoemde leugen meteen maar te weerspreken: Nederland was verantwoordelijk voor ± 5% van de Atlantische slavenhandel en die was slechts een deel van alle slavenhandel wereldwijd de laatste vijfduizend jaar.
In blogbericht 363, Het Monster van Wokeness: kopkleppen op!, bespreek ik dit boek:
Tofik Dibi had een inspirerend goed voorbeeld kunnen worden voor jonge lhbt'ers met een Marokkaanse achtergrond in Nederland. In plaats daarvan is hij op een dwaalweg terecht gekomen. Averechts uitpakkend Amerikaans activisme heeft de zwarte beweging al genoeg schade opgeleverd. Zijn onkunde op het gebied van de geschiedenis van de Nederlandse homo/lesbische beweging en gebrek aan helder zicht op de eeuwenoude strategie van het Nederlandse poldermodel brengen hem op een doodlopende weg. Ik hoop voor hem, voor de Nederlands/Marokkaanse minderheid en voor heel Nederland dat hij tot inkeer komt.
Ik had dus al wat geschreven over 'wokisme' zonder dit woord te gebruiken. Het boek van Floris van den Berg is nu voor mij aanleiding om dit wel te gaan doen in deze komende blogserie. Ik begin met zijn boek en ga daarna een aantal andere publikaties bespreken.
Naschrift. Racisme- en islamdiscussie
Deze groep berichten staat in de top tien van mijn blogberichten dankzij mijn reacties op het debat over Zwarte Piet: blogbericht 61 over Racisme?, nummer 224 over # MeToo (5) #IkOok (2) Een zwarte man als dader? (onder andere over de 'slag om Dokkum') en blog nummer 69 over Divagedrag tegen Zwarte Piet werkt averechts. Dit laatste bericht is nu ook beschikbaar in een Friese vertaling: Divagedrach tsjin Swarte Pyt wurket averjochts.
De soms vermeende discriminatie op grond van afkomst en godsdienst speelt ook een rol in blogbericht 70 over de Turkse troebelen (1) (de sterkste stijger in deze groep), nummer 110: Strategische blunders door 'antiracisten', het nummer 142: Turkse troebelen (2), het nummer 161: Turkse troebelen (3) en nummer 185: Turkse troebelen (4). Ook veel bekeken werden de blogberichten nummer 159: Boerkiniverbod? Naaktlopen! (1), nummer 160: Boerkiniverbod? Naaktlopen! (2) en 170: Mijn tweede vlogbericht: boerkiniverbod?
Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat, (het op vier na meest bekeken vlogbericht)
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (met > 1500 het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS, (het minst bekeken vlogbericht)
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS, (op vier na minst bekeken vlogbericht)
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel, (het gemiddeld bekeken Friese vlogbericht)
9. Atlas van Friesland, (het minst bekeken Friese vlogbericht)
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming, (het op drie na minst bekeken vlogbericht)
12. Misverstanden rond Europese Unie (het op een na minst bekeken vlogbericht) en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst. (het op twee na minst bekeken vlogbericht)
zaterdag 6 mei 2023
497. Lau Mazirel (1907-1974): een vergeten advocaat
Deze week werd er weer veel aandacht besteed aan de Tweede Wereldoorlog. Er was nu gelukkig iets meer aandacht voor het homo/lesbisch verzet in Nederland, waarover straks meer. Maar er was nog weinig aandacht voor Lau Mazirel (1907-1974). In mijn memoires ('Humanisme als zelfbeschikking') beschrijf ik hoe ik voor het eerst hoorde over haar rol. Zij was een van de organisatoren van de aanslag op het Amsterdams bevolkingsregister.
Zij was als advocaat een vroege voorvechter van homorechten en rechten van vrouwen, Roma en Sinti. Zij stond veel homo's bij die voor, tijdens en na de Tweede Wereldoorlog vervolgd werden. Na de oorlog werd zij de advocaat van het COC. Ik was de algemeen secretaris van het COC van 1971 tot 1975. In die tijd kwam ik meer te weten over Lau Mazirel via VN-redacteur Jan Rogier (1929-1986). Hij ontdekte dat de archieven van Lau Mazirel verdwenen waren. Dat was een grote schok voor de geschiedschrijvers van de homovervolging omdat daardoor veel gegevens verloren zijn gegaan. Dankzij het geheugen van Jan kon ik nog enkele vervolgden opsporen maar vrijwel niemand was bereid om door mij geïnterviewd te worden. Helaas is dat koren op de molen van vervolgingsontkenners.
Als algemeen secretaris van het COC maakte ik mij zorgen over de toekomst van het COC-archief. Dat stond toen in een ruimte waar de oliekachel van de cv regelmatig enige roet verspreidde over de papieren. Mede dankzij de medewerking van Jan Rogier kon dat COC-archief veilig ondergebracht worden bij het toenmalig Rijksarchief in Den Haag. Ik hoop dat er binnenkort een gedocumenteerde biografie over Lau Mazirel gepubliceerd gaat worden.
Meer aandacht voor homoseksualiteit en verzet tijdens 1940-1945
In 2006 verscheen het naslagwerk 'Het begint met nee zeggen; biografieën rond verzet en homoseksualiteit 1940-1945' (Schorer Boeken, Amsterdam 2006) onder redactie van Klaus Müller en Judith Schuyf. Ik hoop dat dit boek leidt tot meer onderzoek naar en media-aandacht voor dit verzwegen hoofdstuk. Als voorzitter van 1982 tot 1992 van de Inter-facultaire Werkgroep Homostudies Utrecht werd ik in 1987 gevraagd om lid te worden van het Nationaal Comité 4 en 5 mei. Daar heerste een homovijandige sfeer. De enige vrouw die ik mij uit die tijd kan herinneren was de voortreffelijke voorzitter Judith Belinfante.
Gezien dit wegmoffelende verleden was ik daarom zeer blij verrast toen ik 2 mei 2023 in Nieuwsuur een eerste aankondiging zag van een nieuwe documentaire door Stephen Fry over twee Nederlandse homo/lesbische verzetstrijders: 'Willem en Frieda'. Dat betreft de heldenrollen van beeldend kunstenaar Willem Arondéus (1894-1943) en de cellist en latere eerste vrouwelijke dirigent Frieda Belinfante (1904-1995). Ik zag ook een goede bijdrage van senator Boris Dittrich. Hopelijk leidt dit tot meer aandacht voor dit oorlogsverleden.
Naschrift. Homoseksualiteit in Nederland
Als hoogste eindigde in deze serie het blogbericht nr. 51 over Homostudies (de grootste stijger in deze groep). Binnen deze categorie gevolgd door de berichten 114 over Identiteit als keuze (ook een grote stijger), nr. 78 over Homoseks en jongeren, nummer 144 over de vraag: Is homo-nieuws geen nieuws? (1), nummer 72 over Misleidend onderzoek ontstaan homoseksualiteit, nummer 60 over Homovoorlichting, nr. 128 over Homovluchtelingen, nummer 36 over Lesbisch ouderschap, het nummer 162 over Homovoorlichting op school moet beter en nummer 221 over #MeToo (2) Job Gosschalk. Uit deze blogberichten blijkt dat nog heel veel voorlichting over homoseksualiteit gegeven moet worden. Een film die daar zeer geschikt voor is: 'Jongens'. Dat geldt eveneens voor het filmpje 'In a Heartbeat'.
Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat, (het op vier na meest bekeken vlogbericht)
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (met > 1500 het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS, (het minst bekeken vlogbericht)
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS, (op vier na minst bekeken vlogbericht)
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel, (het gemiddeld bekeken Friese vlogbericht)
9. Atlas van Friesland, (het minst bekeken Friese vlogbericht)
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming, (het op drie na minst bekeken vlogbericht)
12. Misverstanden rond Europese Unie (het op een na minst bekeken vlogbericht) en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst. (het op twee na minst bekeken vlogbericht)
Zij was als advocaat een vroege voorvechter van homorechten en rechten van vrouwen, Roma en Sinti. Zij stond veel homo's bij die voor, tijdens en na de Tweede Wereldoorlog vervolgd werden. Na de oorlog werd zij de advocaat van het COC. Ik was de algemeen secretaris van het COC van 1971 tot 1975. In die tijd kwam ik meer te weten over Lau Mazirel via VN-redacteur Jan Rogier (1929-1986). Hij ontdekte dat de archieven van Lau Mazirel verdwenen waren. Dat was een grote schok voor de geschiedschrijvers van de homovervolging omdat daardoor veel gegevens verloren zijn gegaan. Dankzij het geheugen van Jan kon ik nog enkele vervolgden opsporen maar vrijwel niemand was bereid om door mij geïnterviewd te worden. Helaas is dat koren op de molen van vervolgingsontkenners.
Als algemeen secretaris van het COC maakte ik mij zorgen over de toekomst van het COC-archief. Dat stond toen in een ruimte waar de oliekachel van de cv regelmatig enige roet verspreidde over de papieren. Mede dankzij de medewerking van Jan Rogier kon dat COC-archief veilig ondergebracht worden bij het toenmalig Rijksarchief in Den Haag. Ik hoop dat er binnenkort een gedocumenteerde biografie over Lau Mazirel gepubliceerd gaat worden.
Meer aandacht voor homoseksualiteit en verzet tijdens 1940-1945
In 2006 verscheen het naslagwerk 'Het begint met nee zeggen; biografieën rond verzet en homoseksualiteit 1940-1945' (Schorer Boeken, Amsterdam 2006) onder redactie van Klaus Müller en Judith Schuyf. Ik hoop dat dit boek leidt tot meer onderzoek naar en media-aandacht voor dit verzwegen hoofdstuk. Als voorzitter van 1982 tot 1992 van de Inter-facultaire Werkgroep Homostudies Utrecht werd ik in 1987 gevraagd om lid te worden van het Nationaal Comité 4 en 5 mei. Daar heerste een homovijandige sfeer. De enige vrouw die ik mij uit die tijd kan herinneren was de voortreffelijke voorzitter Judith Belinfante.
Gezien dit wegmoffelende verleden was ik daarom zeer blij verrast toen ik 2 mei 2023 in Nieuwsuur een eerste aankondiging zag van een nieuwe documentaire door Stephen Fry over twee Nederlandse homo/lesbische verzetstrijders: 'Willem en Frieda'. Dat betreft de heldenrollen van beeldend kunstenaar Willem Arondéus (1894-1943) en de cellist en latere eerste vrouwelijke dirigent Frieda Belinfante (1904-1995). Ik zag ook een goede bijdrage van senator Boris Dittrich. Hopelijk leidt dit tot meer aandacht voor dit oorlogsverleden.
Naschrift. Homoseksualiteit in Nederland
Als hoogste eindigde in deze serie het blogbericht nr. 51 over Homostudies (de grootste stijger in deze groep). Binnen deze categorie gevolgd door de berichten 114 over Identiteit als keuze (ook een grote stijger), nr. 78 over Homoseks en jongeren, nummer 144 over de vraag: Is homo-nieuws geen nieuws? (1), nummer 72 over Misleidend onderzoek ontstaan homoseksualiteit, nummer 60 over Homovoorlichting, nr. 128 over Homovluchtelingen, nummer 36 over Lesbisch ouderschap, het nummer 162 over Homovoorlichting op school moet beter en nummer 221 over #MeToo (2) Job Gosschalk. Uit deze blogberichten blijkt dat nog heel veel voorlichting over homoseksualiteit gegeven moet worden. Een film die daar zeer geschikt voor is: 'Jongens'. Dat geldt eveneens voor het filmpje 'In a Heartbeat'.
Vlogberichten
Inmiddels zijn dertien vlogberichten verschenen:
1. Aanleiding memoires Rob Tielman, (het op twee na meest bekeken vlogbericht)
2. Boerkini's welkom op het naaktstrand, (het op een na meest bekeken vlogbericht)
3. Homo(zelf)haat, (het op vier na meest bekeken vlogbericht)
4. Tegen homoporno en voor homo-erotiek, (met > 1500 het meest bekeken vlogbericht)
5. Geweld en preutsheid in de VS, (het minst bekeken vlogbericht)
6. Nederlandse en puriteinse tradities in de VS, (op vier na minst bekeken vlogbericht)
7. Frieslands 'iepen mienskip', (het meest bekeken Friese vlogbericht)
8. Friezen uitvinders poldermodel, (het gemiddeld bekeken Friese vlogbericht)
9. Atlas van Friesland, (het minst bekeken Friese vlogbericht)
10. Homoseksualiteit en homocultuur, (het op drie na meest bekeken vlogbericht)
11. Internetdating homo's en beeldvorming, (het op drie na minst bekeken vlogbericht)
12. Misverstanden rond Europese Unie (het op een na minst bekeken vlogbericht) en
13. Humanisme is niet het bestrijden van godsdienst. (het op twee na minst bekeken vlogbericht)
Abonneren op:
Posts (Atom)