97. Kritiek op homoporno

Tijdens mijn zoektocht op internet naar intimiteit tussen mannen heb ik mij door veel homoporno moeten worstelen. En dat was geen genoegen. De meeste homoporno had mij al nooit aangesproken. Door mijn relatie van anderhalf jaar met mijn eerste vriendje van 1965 tot 1967 had ik mijn homoseksuele voorkeuren al uitgebreid kunnen verkennen. Zonder enige beïnvloeding door enerzijds een zeer homovijandige maatschappij en door anderzijds een homobeweging die in de jaren zestig heel bepaalde opvattingen had over wat "een echte homo" al dan niet seksueel aantrekkelijk moest vinden. Vrijwel de meeste homoporno die ik in de jaren zestig en zeventig te zien kreeg, sloot niet aan bij mijn eigen seksuele voorkeuren. Ik had door mijn lichamelijke speurtocht ontdekt dat twee mannen heel veel leuks met elkaar konden doen om zo veel mogelijk van elkaar te genieten. Maar seks was in verreweg de meeste toenmalige homoporno verengd tot neuken of geneukt worden alsof er heterootje gespeeld moest worden om serieus genomen te worden.

1. Intimiteit tussen mannen
Tijdens mijn zoektocht op internet kwam ik ook leukere dingen tegen. Zoals op elkaar verliefde mannen, vriendenparen, mannenparen, zoenende voetballers, andere mannen die mannen zoenen, ééneiige homotweelingen (gay twins) , homo-erotische groepen mannen, olieworstelaars en andere homo-erotische sporters. Veel mannennaakt dat geen porno is. Maar ik kwam nog veel meer homoporno tegen die nog even slecht was als vijftig jaar geleden. Is dat nou erg? Iedereen mag van mij maken en kijken wat hij wil zolang dat in alle vrijheid gebeurt. Maar voor veel homo's wereldwijd is homoporno het eerste of het enige dat zij over homoseksualiteit te zien krijgen. En dan is het heel belangrijk dat het aanbod beter aansluit bij werkelijke behoeften dan bij de vooroordeelbevestigende, geld uit de zak kloppende troep die het nu meestal is. Om nog maar te zwijgen over het erge, gezondheidsbedreigende gebrek aan veilig vrijen in veel homoporno.

Als in onderstaande tekst geen links naar afbeeldingen staan, ga dan naar
http://robtielmanblogt.blogspot.nl/2015/06/97-kritiek-op-homoporno.html
Het bekijken van deze afbeeldingen is nodig om de tekst goed te kunnen begrijpen. Maar wie geen (bijna) naakte mannen wil zien, kan de links beter overslaan.

2. Werkwijze
Ik heb mij uitsluitend beperkt tot websites die gratis toegankelijk zijn. Dat kan betekenen dat achter de betaalmuur uitstekende porno te zien is maar waarschijnlijk acht ik dat niet. Want men zet geen troep in de voor iedereen zichtbare uitstalling maar wat men ziet als lokkertjes. En daar begint de ellende al. Men heeft het over "boys" terwijl men (meestal) meerderjarigen laat zien. Over "bareback" (neuken zonder condoom) als men orale seks laat zien. En over "dirty" alsof homoseks iets smerigs zou zijn. Die lokkertjes laten al zien hoe bevooroordeeld deze makers van homoporno over homo's denken: het zijn in hun ogen kennelijk "smerige pedo's die aan onveilige seks doen". Deze makers van homoporno lijken op sommige uitbuiters van homobars in homovijandige landen waarover ik eerder schreef dat geld verdienen aan homo's voor hen belangrijker is dan homo-emancipatie.

Een tweede beperking is dat ik mij voornamelijk richt op Amerikaanse homoporno want daar zit internet vol mee. Homoporno uit de rest van de wereld heb ik op internet minder kunnen vinden en wat ik daarvan zag, lijdt minder aan de onderstaande bezwaren dan veel van de Amerikaanse homoporno. Ook dat is een kwaal waar de wereldwijde homobeweging gelukkig steeds meer op let: de neiging om te denken dat er maar één soort "echte homo" is die maar op één manier uit de kast komt ( "coming out") en die op één manier zijn leven inricht ("gay pride"). Die Amerikaanse monocultuur doet zich voor als homobevrijding maar is in werkelijkheid vaak een nieuw keurslijf.

3. Er wordt weinig zichtbaar genoten van homoseks
Ik heb seks leren ervaren als iets plezierigs dat je van het leven doet genieten. Dat is niet de uitstraling van de meeste homoporno. Het ziet er uit als een slecht toneelstukje waarin doodserieus en mechanisch een vast rijtje van een beperkt aantal seksuele standjes wordt afgeraffeld. Er wordt voor geld gewerkt en niet zichtbaar genoten. Heel veel 'acteurs' in homoporno gedragen zich als circusdieren die vooraf afgesproken kunstjes uitvoeren. Hun slecht gespeelde gelaatsuitdrukkingen laten niet zien dat ze echt van de seks genieten.

Hier stuit ik op een belangrijk bezwaar tegen veel homoporno: deze industrie lijkt vol te zitten met zelfverklaarde heteromannen die doen aan homoporno. Sterker nog: dat wordt door veel makers van homoporno als een aanbeveling gezien! Alsof alleen heteromannen weten wat "echte seks" zou zijn: neuken of geneukt worden (zie punt 4 ). De standjes die alleen bij homoseks voorkomen die krijgen vrijwel geen aandacht (zie punt 5). Men voelt zich niet tot elkaar aangetrokken (zie punt 6). De meeste homoporno is niet klantgericht. Sterker nog: er blijkt een zekere minachting uit voor homoseks (dirty sex) en homo's (zie punt 7).

Dit gebrek aan klantgerichtheid kan ik met een voorbeeld toelichten. Ik ben ook op zoek gegaan naar beelden waarin de porno-acteur zichzelf aftrekt. Je zou verwachten dat deze 'acteurs' in de camera zouden kijken om de indruk te wekken dat zij opgewonden raken door het feit dat de klant naar hun kijkt. Het tegendeel is het geval. In de meest gevallen heeft men de ogen gesloten of kijkt men ergens anders heen. Ik heb met homo's gesproken die mee hebben gedaan aan dergelijke opnames en die hebben mij verteld dat veel van die acteurs die zichzelf aftrekken, kijken naar beelden van heteroporno. Zo wordt iets dat een seksfeestje voor homo's zou moeten zijn tot een slecht toneelstukje waarin homo's als grof geld betalende voyeurs worden behandeld.

4. Er wordt vaak gedaan of anale seks de enige echte homoseks is
De hierboven beschreven mentaliteit van 'heteromannen' blijkt uit veel voorbeelden. Er hangt vaak een sfeer van "echte mannen" voor wie het niet uitmaakt wat of wie ze neuken "als er maar een gat in zit". Er is vrijwel geen voorspel waarin afgetast wordt wat de ander het lekkerst aan seks vindt. De klassieke kritiek vanuit de vrouwenbeweging: "mannen willen maar één ding" en wat de partner er van vindt dat telt niet. Sterker nog: het lijkt wel of veel van de mannen die geneukt worden in homoporno daaronder lijden. Ik probeer mij te verplaatsen in mannen die hun homoseksuele gevoelens verkennen door voor het eerst homoporno te bekijken. Wat zij dan zien zijn mannen die geneukt worden en die vrijwel nooit geluk uitstralen maar meestal er uit zien alsof ze gepijnigd worden. Geen leuk vooruitzicht voor beginnende homo's.

Het genot van de neuker is kennelijk belangrijker dan wat de geneukte ondervindt. Die wordt geacht alles over zich heen te laten gaan. Dat blijkt ook uit het alom heersende taalgebruik over een "active" die "top" is en een "passive" die "bottom" is. De top is top en de onderligger is het afvalputje. Soms zie je iemand die geneukt wordt actief zijn terwijl hij bovenop zit en zelf bepaalt hoe hij geneukt wordt. Meestal lijkt neuken meer op de haast om een trein te halen dan op een geile tijdsbesteding waar beiden zoveel mogelijk van genieten. Heteroseks is seks tussen tegenpolen. Homoseks kan dat ook zijn maar kan meer zijn dan dat: het feest om op te gaan in iemand die gelijk aan je is.

5. Er is nauwelijks aandacht voor homoseks die hetero's niet kennen
Het meest gangbare vooroordeel over homoseks is dat er een "mannetje" en een "vrouwtje" is. De een neukt en de ander wordt geneukt. Ik heb eerder uitgelegd dat deze manier van denken over homoseks niet klopt. Om te beginnen kunnen homo's aan rolverwisseling doen als het om neuken gaat. Bovendien heeft ongeveer de helft van de homo's helemaal geen voorkeur voor anale seks. Er zijn heel veel andere vormen van homoseks waaraan zij de voorkeur geven. Sommige vormen van seks kunnen homo's wel en hetero's niet met elkaar doen. En het opvallende is dat die vormen van homoseks in homoporno vrijwel niet te zien zijn. Waaruit maar weer blijkt hoezeer veel homoporno door 'heteromannen' is bedacht en wordt uitgevoerd.

Wie wil weten welke homostandjes er mogelijk zijn, verwijs ik naar het boek van Bel Ami: "69 Positions of Joyful Gay Sex" uitgegeven door Bruno Gmünder (Berlijn 2012). Dat getal is niet willekeurig gekozen zoals iedereen hopelijk begrijpt. Ik vertel (denk ik) niets nieuws als ik stel dat monden en handen beter in staat zijn om het mannelijk lid te bevredigen dan de anus. Het grote voordeel van homostandje 69  (hier in bewegend beeld) is dat beide mannen bij elkaar precies dat kunnen doen dat beiden het lekkerst vinden. Door lichaamstaal kunnen zij er voor zorgen dat de seks voor beiden optimaal verloopt. En je voelt het klaarkomen van de ander ook stukken beter aankomen. Heteroproblemen als schijnorgasmes en gedwongen vrijen als je daar geen zin in hebt daar hebben mannen onder elkaar bij dit standje geen last van. Wie dat betwijfelt, heeft kennelijk nog nooit getracht een slappe lul te pijpen: als dat niet werkt dan houd je er snel mee op.

Wie nog niet weet hoe homostandje 69 er uit ziet: hier kan men een voorbeeld zien uit bovengenoemd boek. Het opvallende aan dit voorlichtingsboek is dat er geen penis te zien is. Voordeel hiervan is dat het goed als voorlichtingsboek te gebruiken is. Nadeel daarvan is dat enkele veel voorkomende standjes niet in het boek voorkomen. Voor wie dit wil weten en niet schrikt van homoseks: het gaat bij voorbeeld om (er volgen nu bewegende beelden) staande en liggende  wrijfstandjes waarbij de beide penissen tegen elkaar gewreven worden, om het aftrekken van beide penissen tegelijk en om een tussenvorm daarvan. Ik ben dergelijke standjes in allerlei variaties op grote schaal wereldwijd in homosauna's tegengekomen maar in de meeste homoporno is het amper te zien. Een groot voordeel van deze standjes is bovendien dat er veilig gevreeën kan worden zonder condooms als men geen wondjes heeft. En nu ik het toch over Bel Ami heb: dit Oost-Europese pornobedrijf doet het stukken beter dan die Amerikaanse pornobedrijven waarover ik dit blogbericht schrijf.

Een ander voorbeeld van veelvoorkomend heterogedrag in homoporno zijn de standjes waarbij de een staat, zit of ligt terwijl de ander hem oraal bevredigt en de eerste niets doet om de tweede te bevredigen. Als het "mannetje" maar aan zijn trekken komt, blijft het "vrouwtje" onbevredigd achter. Het aantrekkelijke van homoseks is nu juist dat beiden tegelijkertijd op de zelfde wijze aan hun trekken kunnen komen met homostandje 69. Dit heterootje spelen in homoporno komt op grote schaal voor en miskent de voordelen van homoseks.

6. Er bestaat vaak een negatief beeld van homoseks
Veel homoporno is vergeven van negatieve scheldwoorden die kennelijk als opwindend worden gezien. Van mij mag alles als de betrokkenen er in vrijheid voor kiezen. Maar ik moet dan steeds weer denken aan oudere homo's die opgewonden raakten als zij pislucht roken. Het deed hen denken aan de pisbakken waar homo's elkaar vroeger noodgedwongen ontmoetten omdat er geen andere ontmoetingsplaatsen waren in de tijden dat homoseks strafbaar was. Datzelfde geldt voor stinkend smerige homosauna's die vroeger kennelijk erg opwindend werden gevonden. Voor mij is homoseksualiteit niet iets smerigs waarvoor ik mij zou moeten schamen maar een vrolijk (gay!) feestje dat ik het liefst vier in een mooie paradijselijke omgeving. Gelukkig beginnen steeds meer eigenaren van homosauna's en makers van homoporno dat te begrijpen. En komt er een einde aan die vreselijk tuttige interieurs waarin vroeger veel homoporno werd opgenomen: een weerspiegeling van de culturele armoede waaraan veel makers van homoporno leden en soms nog lijden.

7. Er is vrijwel geen sprake van aandacht voor elkaar
Kantoorpersoneel vaak gaat nog aardiger met elkaar om dan de meesten die in homoporno optreden. Het is dikwijls een kille bedoening die vooral uitstraalt dat in korte tijd zoveel mogelijk geld verdiend moet worden. Er overheerst vaak een dodelijke ernst en er is in de meeste homoporno geen humor op de werkvloer. Ook op dit punt ben ik op zoek gegaan naar plezier en humor in wat ik aantrof op internet. Het was een hele zoektocht maar ik heb te weinig gevonden om er een blogbericht aan wijden. Seks en liefde hoeven van mij niet altijd samen te gaan. Maar voor beginnende homo's in homovijandige landen kan het geen kwaad om te kunnen zien dat het wel degelijk samen kan gaan.

Homoporno als seksfabriek: ik wil het zeker niet verbieden. Maar homo-erotiek maakt het seksleven veelzijdiger en aantrekkelijker dan het mechanisch afraffelen van een beperkt lijstje van standjes. Daarom zullen mijn volgende twee blogberichten daar over gaan. Want kritiek geven is één ding, laten zien dat het ook anders kan, is nog belangrijker.

8. Waarom slikken zo veel homo's deze troep?
Porno wordt het meest bekeken in homovijandige landen. Er is voor hen geen alternatief. Daarom is het zo treurig dat degenen die het meest behoefte hebben aan vrolijke beelden van homoseksualiteit voor veel geld troep voorgeschoteld krijgen door mensen die geld verdienen belangrijker vinden dan homo-emancipatie. De homobeweging houdt wereldwijd begrijpelijk afstand van dit soort homoporno maar verschaft ook amper alternatieven op internet. Vandaar mijn pleidooi voor meer aandacht aan homo-erotiek en minder aan homoporno.

De Britse schrijver, acteur en presentator Stephen Fry heeft in zijn documentaire Stephen Fry: Out There op voortreffelijke wijze laten zien dat de grootste homohaters van deze wereld een wel heel verdachte kennis van homoporno hebben. Sommigen gaan zelfs zo ver om het vertonen van homoporno in te zetten om haat te zaaien bij een breder publiek. Het is minstens even vreemd dat internet vergeven is van homoporno terwijl er amper betere films zijn verschenen over de betekenis van homoseksuele liefdesrelaties in vaak uiterst homovijandige omgevingen. Ik noem er een paar: de Britse films My Beautiful Laundrette (1985), Maurice (1987) en Wilde (1997), de Israëlische film Yossi & Jagger (2002), de Amerikaanse films Brokeback Mountain (2005) en A Single Man (2009), de Nederlandse film Jongens (2014) en de Britse film Pride (2014).

Mag ik zeggen dat de wereldwijde homobeweging een flinke steek laat vallen als ik zie hoeveel tijd en geld is gaan zitten in homoporno en hoe weinig in goede verbeelding van homoliefde en -erotiek? Juist voor homo's in homovijandige landen is dit een teleurstellend gebrek aan internationale solidariteit, als ik die woorden in deze tijd nog mag gebruiken.

Gelukkig is de klantonvriendelijke en vooroordeelbevestigende homoporno bezig zijn eigen graf te graven. Want op mijn zoektochten op internet naar intimiteit tussen mannen en naar homo-erotiek ben ik steeds meer 'huisvlijtjes' tegengekomen: zelfgemaakte plaatjes en filmpjes die beter aansluiten op homoseksuele leefwerelden dan de meeste homoporno. Deze pornofabrieken worden ingehaald door huis-tuin-en-keuken plaatjes en filmpjes die gemaakt worden door vaak jonge homo's die kennelijk beter begrijpen wat gevoelsgenoten graag willen zien. Geen heterootje spelen maar homo's laten zien die van elkaar en van elkaars seksualiteit houden. Geen heteromannen die zichzelf aftrekken met de ogen dicht of kijkend naar heteroporno maar homo's die oprecht opgewonden raken van het idee dat andere homo's daar ook opgewonden van raken. Liever verleiding dan minachting. Geen treurige pornofilmpjes bekijken maar ideeën opdoen om het liefdes- en seksleven nog aantrekkelijker te maken!




Naschrift: voor een humoristisch commentaar op homoporno, zie blogbericht 113: Homo-erotische humor. Zie voor interviews over de grens tussen porno en erotiek dit filmpje.

Mijn memoires "Humanisme als zelfbeschikking, levensherinneringen van een homohumanist" zijn november 2016 uitgegeven bij de Papieren Tijger Breda.